大叔说:八字命理什么是“水旺木漂”?
古书有云:水旺木漂,不分阴阳,用之不验。若甲木生亥无咎,乙木死于亥,水泛则浮也”。此明言水泛木浮者乃乙木也。泛之本义为漂浮也,浮貌也。其意重在浮。乙木在地为树,根深叶茂,谓之活木,活木者柔木也,十月建亥,死水泛滥,土薄根虚,有失培养,且乙木死于亥,故水泛木浮也。此木需润土培其根荄,方有生意,今已漂浮,怎可生存?甲木在地为栋为梁,谓之阳木,乃离土之木,其根已断,其枝已绝,谓之死木。
死木存死水中,虽存年久,不能朽坏,在于水中则能坚固。然此木生冬月坐败地,地支水多,则为漂木矣。漂者浮流也,其意重在流。故其品性不定,而无度也。那么水旺木漂的八字怎么样呢。
水多木漂命运案例:
乾造:壬子 壬子 乙亥 丁丑
大运:癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未【9岁起运】。
这个命造,乙木生于壬子年壬子月,自己又坐亥水,地支三会北方水,壬水太旺乙木无根,水旺木漂。此人从小家境贫寒,居无定所,8岁那年流年是庚申,金生水冷,寒气逼人,失去温暖,所以小时候成为一名孤儿。
癸丑大运连续换了几家孤儿院,癸水克丁火,食神受克,思想不能发挥,苦闷可想而知。
甲寅大运时,甲木化壬水生丁火,五行气通关,这时整个人生气勃勃,财运亨通;富贵优优。乙卯大运要稍次于甲寅大运,但是也还生活平顺。所以五行的能量是非常之大,从此命看充分说明什么是水多木漂的真正含义。
八字水多木漂的人,在八字命局中是指水五行之力远远大于木五行之力,导致了命局的失衡状态。这样失衡的命局,就导致了命主本人难以在本地发展事业,出外发展的命理条件大。
古书有云:水旺木漂,不分阴阳,用之不验。若甲木生亥无咎,乙木死于亥,水泛则浮也”。此明言水泛木浮者乃乙木也。泛之本义为漂浮也,浮貌也。其意重在浮。乙木在地为树,根深叶茂,谓之活木,活木者柔木也,十月建亥,死水泛滥,土薄根虚,有失培养,且乙木死于亥,故水泛木浮也。此木需润土培其根荄,方有生意,今已漂浮,怎可生存?甲木在地为栋为梁,谓之阳木,乃离土之木,其根已断,其枝已绝,谓之死木。
死木存死水中,虽存年久,不能朽坏,在于水中则能坚固。然此木生冬月坐败地,地支水多,则为漂木矣。漂者浮流也,其意重在流。故其品性不定,而无度也。那么水旺木漂的八字怎么样呢。
水多木漂命运案例:
乾造:壬子 壬子 乙亥 丁丑
大运:癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未【9岁起运】。
这个命造,乙木生于壬子年壬子月,自己又坐亥水,地支三会北方水,壬水太旺乙木无根,水旺木漂。此人从小家境贫寒,居无定所,8岁那年流年是庚申,金生水冷,寒气逼人,失去温暖,所以小时候成为一名孤儿。
癸丑大运连续换了几家孤儿院,癸水克丁火,食神受克,思想不能发挥,苦闷可想而知。
甲寅大运时,甲木化壬水生丁火,五行气通关,这时整个人生气勃勃,财运亨通;富贵优优。乙卯大运要稍次于甲寅大运,但是也还生活平顺。所以五行的能量是非常之大,从此命看充分说明什么是水多木漂的真正含义。
八字水多木漂的人,在八字命局中是指水五行之力远远大于木五行之力,导致了命局的失衡状态。这样失衡的命局,就导致了命主本人难以在本地发展事业,出外发展的命理条件大。
勇笔曰:
(回程中)依您老所说,
这七位大佛未来将主宰极东之境生命所必要之能量,
那幺无上 药师王佛是否就是无数阿僧祇劫之后极东之玉帝?
菩萨曰:
呵呵!贤生这思路不对。
未来世并非如贤生思考;
不过无上 药师王佛当必是阎浮提地贤劫后,首位住世佛,
因而吾等始有奉命着书之因缘。
勇笔曰:
弟子隐约觉得不对劲,幸好还有一期,弟子想想再恭请您老指正。
菩萨曰:
对了!用点功,下期有疑问直接恭呈 王佛教示。
勇笔曰:
终于等到谒佛之时刻了!
弟子差点忘了还没拜谒!
倒真要作好功课,划下完美句点!
---琉璃光药师王佛之净土游记
贤劫千佛后,
第一位佛即药师王佛,
大妙相菩萨法句。
(回程中)依您老所说,
这七位大佛未来将主宰极东之境生命所必要之能量,
那幺无上 药师王佛是否就是无数阿僧祇劫之后极东之玉帝?
菩萨曰:
呵呵!贤生这思路不对。
未来世并非如贤生思考;
不过无上 药师王佛当必是阎浮提地贤劫后,首位住世佛,
因而吾等始有奉命着书之因缘。
勇笔曰:
弟子隐约觉得不对劲,幸好还有一期,弟子想想再恭请您老指正。
菩萨曰:
对了!用点功,下期有疑问直接恭呈 王佛教示。
勇笔曰:
终于等到谒佛之时刻了!
弟子差点忘了还没拜谒!
倒真要作好功课,划下完美句点!
---琉璃光药师王佛之净土游记
贤劫千佛后,
第一位佛即药师王佛,
大妙相菩萨法句。
菩萨曰:
贤生所想,理论上是不错,可是贤生却没有将逻辑编辑好。
因为一般求生净土,悉皆可以带业,阎浮提地之弥陀净土最严格,
但仍有外缘境,不会一下子打回……。
勇笔曰:
您老恕罪,弟子打岔。
琉璃光净土也有外缘境,那不都一样?
菩萨曰:
贤生也太心急了,当然不一样!
关键的是:
从你踏入琉璃光净土起算,达到菩萨摩诃萨果位的时程要多久,贤生可知道?
勇笔曰:
弟子是莫宰羊!但我们有一句话,所谓【十世修成一世佛】,大约就是十世吧!
菩萨曰:
贤生可莫误导众生,也勿断章取义。
需知十世修成,是如何修吗?
要每一世都断尽烦恼根,
每一世都要累积到菩萨摩诃萨的资粮,
而且十世连续不能中断,
才有那一世佛的成就。
勇笔曰:
嘻嘻!
弟子明白,想也知道,
若十世有修就可成佛,
那幺佛陀早就满天飞了!
不过,话说回来,
琉璃光净土还是比我们各净土较殊胜!
---琉璃光药师王佛之净土游记
贤生所想,理论上是不错,可是贤生却没有将逻辑编辑好。
因为一般求生净土,悉皆可以带业,阎浮提地之弥陀净土最严格,
但仍有外缘境,不会一下子打回……。
勇笔曰:
您老恕罪,弟子打岔。
琉璃光净土也有外缘境,那不都一样?
菩萨曰:
贤生也太心急了,当然不一样!
关键的是:
从你踏入琉璃光净土起算,达到菩萨摩诃萨果位的时程要多久,贤生可知道?
勇笔曰:
弟子是莫宰羊!但我们有一句话,所谓【十世修成一世佛】,大约就是十世吧!
菩萨曰:
贤生可莫误导众生,也勿断章取义。
需知十世修成,是如何修吗?
要每一世都断尽烦恼根,
每一世都要累积到菩萨摩诃萨的资粮,
而且十世连续不能中断,
才有那一世佛的成就。
勇笔曰:
嘻嘻!
弟子明白,想也知道,
若十世有修就可成佛,
那幺佛陀早就满天飞了!
不过,话说回来,
琉璃光净土还是比我们各净土较殊胜!
---琉璃光药师王佛之净土游记
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