#每日佛言慧语[超话]#4 到了第二天早晨，他看到佛居然还在那呼呼大睡，就把他叫醒，问佛那条火龙哪去了，结果已经在佛的钵里了，并且皈依了佛陀。后来又经过二十几个回合，最后老大终于心服口服地带领五百弟子皈依佛陀，老二、老三共带领五百弟子随后也加入僧团。

勤心役身：外道修行非常刻苦，非常认真，一丝不苟。甚至有的人用一层铁皮做的围裙围着自己的身体，他就坐在那里，你动了他们就属于触犯了刑律，谁也不准干扰他们的清净心。事火崇水：实际上除了事火崇水，还包括前面的事风崇土，把地、水、火、风这种无情物作为指导修行的因地心。

#每日佛言慧语[超话]#3 是人则堕生无生执：「生无生」，是非生计生。他认为地、水、火、风这种无情物能够生成有情，生成万法万物，能够成就了生脱死出世的圣人，是非生计生，并不能成就，他妄计为成就。

诸迦叶波并婆罗门：兄弟三人，老大带领五百人，老二带领三百人，老三带领二百人，兄弟三个都是拜火教。佛当年首先度化的是老大，是以借宿的理由来到他的修行处，佛说：「我可否在这里借宿一晚？」那个老大很狂妄啊，就故意逗佛：「倒是有个地方，可是那里不能住啊！」佛讲：「怎么不能住啊？」「那里有条火龙，你去了以后它会把你吃掉。」佛是明知山有虎，偏向虎山行，就讲：「那就去试一试嘛。

#每日佛言慧语[超话]#2 以此群尘发作本因，立常住解：这里的「群尘」是指地、水、火、风这四大类，这每一类其实都包含无量类。比如地大里面有金、银、铜、铁等种种种种的元素，水里面有酱油、醋、葡萄酒、老白干，还有汽油、柴油……都是无量的，风还有冷风、热风、大风、小风、微风，还有妖风、菩萨风。以我们无量种心态就可以刮出无量种风来。我们在比较粗浊的六识心态中你体会不到，当你心细了以后，就能体会到各种各样的风不一样。「发作本因」，作为了生脱死成就自己的指导思想、指导法门。「立常住解」，外道认为世间一切皆无常，惟把此理（无情物能生有情，并能依此成就圣果）作为常住。