子月乙木生于十二时辰论前程命运，冬月乙木如何取用神

丙子时

仲冬严寒凛冽，乙木枝叶皆悴，非有阳和解冻，木无生气，乙日子提，坐下水印，时支又见子水，生而反克之象，时干丙火，阳气虚脱，不足以除寒，身弱独喜寅卯等字，火土亦为喜见之神。

丁丑时

乙诞子月，木根尽湿，时丁坐丑，火气尽泄，子丑气秉北方，旺水有冻木之忧，以时上一丁之焰，而欲解严寒之冻，力有未逮，最喜甲透天干以引丁，其用等于丙火，更有亢燥之土以制水，则去病殆尽。

逆耳忠言
我在宮堂服務時，對皈依疏文中，人間難留百歲髮翁，深有所感，尤其在面對這百年因果當下，即或至今的百歲人瑞，可能也未見過此情此景，更何況要尚有餘力，可以脫出這種因果對應關係呀！上篇分享，靈光初現一文中，所談二五玅凝，世間著相解義甚多，上帝老爺，卻又再讓我點其精奧之處，可見眾生仍停留在人云亦云上，難以自拔，我亦再藉著相來看無相說法。
過去即已提到，人的理欲不能兩立，呈現出口不對心的陰陽面貌，如果再對應眾生自己當下的人、事、時、地、物等五種外在關係，就形成很複雜的因果對應關係，關鍵在知止，如自己未反觀於對應當下，不知該止於何處，當下即陷入，心隨境而去，故不知止，是無自覺，更不可能見二五玅凝之精要，於自覺的每個當下呀！
同理，人少了自覺，不知止，又如何讓屬於自己的因果回歸自己，別人的因果還給別人呀！世間常見，一人想救全家、全國、全天下，我是心有期許，力有不逮呀！畢竟前提是如果自己的罪過錯，尚難以自覺，自己也尚未能自己救贖，又要如何救全家、全國、全天下呀！也就是未明理，未明大學中，所談的如何修身，是以之後的家齊、國治、天下平，還離得很遠呀！因為未自知的自己，又何以知時弊，知一時之弊，抑或百年時時之弊乎！能見之如何自救，於百年因果當下否！仍是老話一句，抓不住自己生命的重點，看不到自己的問題，還涉入如此複雜的因果關係，又要如何解決問題呀！今日事，今日畢，如果吾日三省尚不足以自覺，誰能自覺於每日之時時呀！況乎時至今日，有多少吾三省之人呀！
通武隨筆
庚子年辛巳月壬子日
2020.05.09

梅家坞的春天美得很无言，手机相机力有不逮，光说那层层叠叠的绿都不尽表，漫山遍野的大风光更是无所表述。云栖竹径修竹参天，高笋立立，因为新笋皆巨大，毫无萌宠之感。千年老枫香更是难得，这种树百年就成型，腰圆茎粗，身长玉立，枝叶也攀高含光，实在是又美貌又长寿。最早来此处算算也是7年前的事情了，后来皆有重来及再来，可是时光就是在一春一春的度量下，很惊人。