【执笔读春秋】英国学者马丁·雅克，现任复旦大学中国研究院的客座教授。他从2009年起，出版了多部谈论东西 马丁·雅克直言：中国从不是一个国家，而是“伪装”成国家的文明

民族融合，天下大同。全世界，没有任何一个国家可以做到那么多民族在一起和睦共处，也没有任何国家能做到把各个民族的文明都尽量努力的传承下去，唯有中国有这个能力，而当初坚决提出要做这件事的人他叫“毛润之”。当然，这个国家确实有不少问题，但它的伟大毋庸置疑。 https://t.cn/A6IaH5Rz

用神的几种取法

四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。因此，喜神和忌神在八字中，占有相当重要的位置，一般地,在普通格局的八字里，以四项原则为喜忌神的取法依据，即为病药，通关，制衡，调候。

1、病药

众强敌寡，与强众寡敌，其道理是一样的。八字全局气势形象己经成形了，保证能顺着其气势而推断吉凶，如有一、二点不顺遂的地方，只有放弃它才是最好的。这类格局，乃以全局气势为主，不以日元为主，如果局中有不顺遂的地方，则要把不顺遂的去掉，即病药之法，一旦病除，则八字就神龙活现，吉利临身，一生康泰也。

2、通关

通关有二种，一种为喜神与忌神势均力敌，必须引通其气。一强一弱，也顺和之，如官杀旺而日元主弱,用印以通关，日强而财轻，用食伤以通关，即使全局无通关之神，亦必须想尽办法通关，这一点是通关的精神所在，切记之.另一种为喜神与用神对立，不能并用，又不能去一留一，则必须通关以调和之，如正官与伤官并立，必须用财。财印交差，须用官杀。

3、制衡

八字喜忌神，中和纯粹，不争不妒，无伤无碍者，人必忠厚诚实，运程也平稳无波。格局中有病有药，互相制衡，藉配合而中和者，人必聪明智巧，运程也顺遂。

4、调候

调候的方法有两种：暖燥太过，喜雨露以润之，寒湿太过，以太阳以暖之。得气之寒，遇暖而成，得气之暖，遇寒而成，过于湿者，滞而无成，过于暖者，,烈而有祸。凡四柱八字需调候者，虽见官杀印食伤，一概暂缓论之，保证以调候为要也。寒至甚，,要暖而有气。暖至甚，要寒而有根，尽调和气候。若是原局必有根，运至其地，自然发荣，若原局无根，虽到佳运，华而不实，一生福禄，也有所不足也。

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中正至极神仙华运起灵药章

万病之体也，本来蕴含于药物者也。

病者药之理也，药者病之喜也。

是人病之，而返悟于药者，道士也。

心从于病，而受苦难者，是为悟药道也。

大药本于身心灵，身心灵三合而生至药。

是药者，取天地之灵精，身心之元命，智慧之悟性，法体之神庭，大道之幽冥，阴阳合于水火而共炼之也。

药者，丹圆而融，灵达而通，圣敬而妙，法形而真，体会而深。是一念动而万物共工。

人身为药炉，炼法药以为体。人心为温火，炼药之本元。人灵以为精妙，炼药之法引。是药之纯粹精妙也，三者万千味也。

慈心炼圣药，悲心炼妙药，真心炼纯药，德心炼法药，智心炼明药，道心炼极药，通心炼清药，光心炼正药。

药出于体而不复存，是以人身而养育之。五脏共融炼之。大药如丹，口含而妙韵莲华吐香。眉目润之而放光百转。头顶罩之而莲华冲冠。双耳垂之而修润正妙。手臂着之而钢筋铁骨。腹部育之而通达正气。足部敷之而正阳千起。光环绕于身命，正力缠于身通。

大药若就，身心自畅，百妙亨通。是炼药之心也，日夜温润，不分阴阳，昼夜恒常。大火恒烹，灵而引药，得十方灵华，自然身心受益，一切解悉。

炼药者，若尊于此道，必受敬仰，身心如太上老君神丹妙药，受十方供，一切见欣无极。