楼层与风水的关联
很多人在确定了自己喜欢的楼盘后，就会对如何选择楼层的高低进入了两难的境地，楼层的通风和采光是广大读者首要研究课题之一，但楼层的旺衰刑克与自身存在何种关联，更是广大读者迫切想要知道的课题；
在资讯发达的当下，无数的易学者涌现，纷纷对楼层的选择发表了众多不同观点的文章，造成太多不同的理念灌入读者的思维，让读者不知参考何家学说，做出正确的判断，其主要原因是一些易学者对易学文化理解不足，存在一知半解的状况，自身经验不是很扎实就做学问，自然经不起验证；也有部分学者将文章写的云山雾饶，是是而非，始终不接地气，让读者难以理解，如此种种，终将误人子弟；
在此，易阳老师，秉持数代家学传承经验，将会深入、细化、专业的分享一些关于楼层和本命生肖的配合知识，借以为广大读者在楼层的选择中指一盏明灯；
楼层的选择是一个数字问题，十二生肖在易学中为地支，需要结合阴阳、五行知识，来破译十二生肖所对应的数字码，通过易学中相生相克的理论来定位最适合自己楼层，所以除个别楼层外，绝大部分的楼层没有特别的好坏，只有适不适合自己而已；中国易学，博大精深，知识量既深且宽，为避免混淆读者思维，玄明在此将具体分析众多读者最为关心的课题，本命生肖的财位层；
首先，结合阴阳、五行知识来定位所有生肖的五行数字码，了解自己的本命生肖属于数字为几，得到的结果是（鼠一）（牛十）（虎三）（兔八）（龙五）（蛇二）（马七）（羊十）（猴九）（鸡四）（狗五）（猪六）
其次，需要了解五行的相克关系，通过“我克者为财”来定位自己的财位在哪一层；
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
再者，需要了解每一个生肖的阴阳属性，通过阴阳属性的顺克关系来找出正财位和偏财位分别在哪一层，阴阳相克为正财，同属性相克为偏财；
鼠一为阳）（牛十为阴）（虎三为阳）（兔八为阴）（龙五为阳）（蛇二为阴）（马七为阳）（羊十为阴）（猴九为阳）（鸡四为阴）（狗五为阳）（猪六为阴）
属鼠之人为“天一阳水”，水正克火，二和七居火位，所以楼层尾数为二和七的为属鼠之人的财位层，所不同的是楼层尾数为二的是正财位，楼层尾数为七的是偏财位；
属猪之人为“地六阴水”，水亦克火，同样楼层尾数为二和七的为属猪之人的财位层，所不同的是楼层尾数为七的是正财位，楼层尾数为二的是偏财位；
属虎之人为“天三阳木”，木正克土，五和十居土位，所以楼层尾数为五和十的为属虎之人的财位层，所不同的是楼层尾数为十的是正财位，楼层尾数为五的是偏财位；
属兔 之人为“地八阴木”，木亦克土，同样楼层尾数为五和十的为属兔之人的财位层，所不同的是楼层尾数为五的是正财位，楼层尾数为十的是偏财位；
属马之人为“天七阳火”，火正克金，四和九居金位，所以楼层尾数为四和九的为属马之人的财位层，所不同的是楼层尾数为四的是正财位，楼层尾数为九的是偏财位；
属蛇之人为“地二阴火”，火亦克金，同样楼层尾数为四和九的为属蛇之人的财位层，所不同的是楼层尾数为九的是正财位，楼层尾数为四的是偏财位；
属龙、属狗之人均为“天五阳土”，土正克水，一和六居水位，所以楼层尾数为一和六的为属龙、属狗之人的财位层，所不同的是楼层尾数为六的是正财位，楼层尾数为一的是偏财位；
属牛、属羊 之人为“地十阴土”，土亦克水，同样楼层尾数为一和六的为属牛、属羊之人的财位层，所不同的是楼层尾数为一的是正财位，楼层尾数为六的是偏财位；
属猴之人为“天九阳金”，金正克木，三和八居金位，所以楼层尾数为三和八的为属猴之人的财位层，所不同的是楼层尾数为八的是正财位，楼层尾数为三的是偏财位；
属鸡之人为“地四阴金”，金亦克木，同样楼层尾数为三和八的为属鸡之人的财位层，所不同的是楼层尾数为三的是正财位，楼层尾数为八的是偏财位；
特别注意：十八楼非鸿运当头、阳气旺盛者慎选，十八之数可用于任何地方，但一定不能用于住宅，皆因“形神感念皆有应，头顶三尺悬神明，落落十八地狱所，诸法难安平静心。”
最后，易阳祝各位读者都能选到自己称心如意的居所，都让自己有一个温馨、纳福、旺财运的居所，了解更多住宅风水问题，欢迎关注道燚风水的微信公众号daoyi1616；一个定期推送实地风水知识的公众号
很多人在确定了自己喜欢的楼盘后，就会对如何选择楼层的高低进入了两难的境地，楼层的通风和采光是广大读者首要研究课题之一，但楼层的旺衰刑克与自身存在何种关联，更是广大读者迫切想要知道的课题；
在资讯发达的当下，无数的易学者涌现，纷纷对楼层的选择发表了众多不同观点的文章，造成太多不同的理念灌入读者的思维，让读者不知参考何家学说，做出正确的判断，其主要原因是一些易学者对易学文化理解不足，存在一知半解的状况，自身经验不是很扎实就做学问，自然经不起验证；也有部分学者将文章写的云山雾饶，是是而非，始终不接地气，让读者难以理解，如此种种，终将误人子弟；
在此，易阳老师，秉持数代家学传承经验，将会深入、细化、专业的分享一些关于楼层和本命生肖的配合知识，借以为广大读者在楼层的选择中指一盏明灯；
楼层的选择是一个数字问题，十二生肖在易学中为地支，需要结合阴阳、五行知识，来破译十二生肖所对应的数字码，通过易学中相生相克的理论来定位最适合自己楼层，所以除个别楼层外，绝大部分的楼层没有特别的好坏，只有适不适合自己而已；中国易学，博大精深，知识量既深且宽，为避免混淆读者思维，玄明在此将具体分析众多读者最为关心的课题，本命生肖的财位层；
首先，结合阴阳、五行知识来定位所有生肖的五行数字码，了解自己的本命生肖属于数字为几，得到的结果是（鼠一）（牛十）（虎三）（兔八）（龙五）（蛇二）（马七）（羊十）（猴九）（鸡四）（狗五）（猪六）
其次，需要了解五行的相克关系，通过“我克者为财”来定位自己的财位在哪一层；
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
再者，需要了解每一个生肖的阴阳属性，通过阴阳属性的顺克关系来找出正财位和偏财位分别在哪一层，阴阳相克为正财，同属性相克为偏财；
鼠一为阳）（牛十为阴）（虎三为阳）（兔八为阴）（龙五为阳）（蛇二为阴）（马七为阳）（羊十为阴）（猴九为阳）（鸡四为阴）（狗五为阳）（猪六为阴）
属鼠之人为“天一阳水”，水正克火，二和七居火位，所以楼层尾数为二和七的为属鼠之人的财位层，所不同的是楼层尾数为二的是正财位，楼层尾数为七的是偏财位；
属猪之人为“地六阴水”，水亦克火，同样楼层尾数为二和七的为属猪之人的财位层，所不同的是楼层尾数为七的是正财位，楼层尾数为二的是偏财位；
属虎之人为“天三阳木”，木正克土，五和十居土位，所以楼层尾数为五和十的为属虎之人的财位层，所不同的是楼层尾数为十的是正财位，楼层尾数为五的是偏财位；
属兔 之人为“地八阴木”，木亦克土，同样楼层尾数为五和十的为属兔之人的财位层，所不同的是楼层尾数为五的是正财位，楼层尾数为十的是偏财位；
属马之人为“天七阳火”，火正克金，四和九居金位，所以楼层尾数为四和九的为属马之人的财位层，所不同的是楼层尾数为四的是正财位，楼层尾数为九的是偏财位；
属蛇之人为“地二阴火”，火亦克金，同样楼层尾数为四和九的为属蛇之人的财位层，所不同的是楼层尾数为九的是正财位，楼层尾数为四的是偏财位；
属龙、属狗之人均为“天五阳土”，土正克水，一和六居水位，所以楼层尾数为一和六的为属龙、属狗之人的财位层，所不同的是楼层尾数为六的是正财位，楼层尾数为一的是偏财位；
属牛、属羊 之人为“地十阴土”，土亦克水，同样楼层尾数为一和六的为属牛、属羊之人的财位层，所不同的是楼层尾数为一的是正财位，楼层尾数为六的是偏财位；
属猴之人为“天九阳金”，金正克木，三和八居金位，所以楼层尾数为三和八的为属猴之人的财位层，所不同的是楼层尾数为八的是正财位，楼层尾数为三的是偏财位；
属鸡之人为“地四阴金”，金亦克木，同样楼层尾数为三和八的为属鸡之人的财位层，所不同的是楼层尾数为三的是正财位，楼层尾数为八的是偏财位；
特别注意：十八楼非鸿运当头、阳气旺盛者慎选，十八之数可用于任何地方，但一定不能用于住宅，皆因“形神感念皆有应，头顶三尺悬神明，落落十八地狱所，诸法难安平静心。”
最后，易阳祝各位读者都能选到自己称心如意的居所，都让自己有一个温馨、纳福、旺财运的居所，了解更多住宅风水问题，欢迎关注道燚风水的微信公众号daoyi1616；一个定期推送实地风水知识的公众号
#我用诗歌与你述说爱情#
书画与风水：梨要在梨树上成就（一一九）
无论出家、在家，真正修行念佛者的佛珠，也有能量，也有灵性，已有机器可以验其能量。所以修行好坏无法骗自己。
这不是我说的，是夏荆山老先生说的。
我弟弟念佛。多年前，一个叫明强的出家师父送给他一串佛珠。名强师父不倒单12年，一直都用这串佛珠修行念佛。
不倒单就是不躺下睡觉。也就是说那时明强师父已经12年没有躺下睡过觉了。有人说这串佛珠有能量，当时我还不能理解。现在理解了。
什么原理呢？就是念念成形，形皆有识。
百万声、千万声佛号在佛珠上凝结成了能量，你说你念了多少佛号不行，能测出来。念了这么多声佛号的佛珠，不用说对我们也是具有保佑作用的。
我要说的是，好念头一定会产生好的能量，好的能量就一定能产生好风水，所以我才向世人推荐书画与风水。
中国的国画、中国的书法基本上都是美的、善的。至少到现在为止，我还没见过谁写的书法是邪恶的，谁的画面是让人不快的。
中国书画是传承中国传统文化最好的、最直接的，也是最具象的方式。
一个东西存活几千年，那是很了不起的。它本身的风水一定是很好的，才能如此长久。
所有的事物都会经过成、住、坏、空这四个过程。书画是在古代形成的，经过了几千年，到现在还没有衰，这证明，它还在行运，也证明，它对世间有好处。
这也是书画的本分。
现在的社会各种矛盾都很大。这是为什么呢？是很多都不讲本分了。也就是都不在自己的本位上了。
有个新闻，一对新人结婚，男的穿婚纱，女的穿西服，大家觉得好玩、新奇，都哈哈笑。要我说，这个不吉利。
王老善人说：人要“素位而行”，不出本位，说话不出本位，思想不出本位，才能当体成真。
这个以后我慢慢讲，一下子讲太多，有人会不服气，会说我太保守。其实，笼统讲我们做人的，就要在人的本位上。我们成圣成贤都要在人的位置上成，成佛也是在人的位置上成。
孝悌忠信就是人的本位。
无论什么东西，都要在自己的本位上，才能达到那种东西的最大成就。比方说，佛珠，不用来修行念佛，那它就没在它的本位上。儿女不奉养自己的老人，儿女就没在他的本位上。
就风水来讲，在本位上，大吉。不在本位上，大凶。
（边云岭，著名作家、书画评论家。）
书画与风水：梨要在梨树上成就（一一九）
无论出家、在家，真正修行念佛者的佛珠，也有能量，也有灵性，已有机器可以验其能量。所以修行好坏无法骗自己。
这不是我说的，是夏荆山老先生说的。
我弟弟念佛。多年前，一个叫明强的出家师父送给他一串佛珠。名强师父不倒单12年，一直都用这串佛珠修行念佛。
不倒单就是不躺下睡觉。也就是说那时明强师父已经12年没有躺下睡过觉了。有人说这串佛珠有能量，当时我还不能理解。现在理解了。
什么原理呢？就是念念成形，形皆有识。
百万声、千万声佛号在佛珠上凝结成了能量，你说你念了多少佛号不行，能测出来。念了这么多声佛号的佛珠，不用说对我们也是具有保佑作用的。
我要说的是，好念头一定会产生好的能量，好的能量就一定能产生好风水，所以我才向世人推荐书画与风水。
中国的国画、中国的书法基本上都是美的、善的。至少到现在为止，我还没见过谁写的书法是邪恶的，谁的画面是让人不快的。
中国书画是传承中国传统文化最好的、最直接的，也是最具象的方式。
一个东西存活几千年，那是很了不起的。它本身的风水一定是很好的，才能如此长久。
所有的事物都会经过成、住、坏、空这四个过程。书画是在古代形成的，经过了几千年，到现在还没有衰，这证明，它还在行运，也证明，它对世间有好处。
这也是书画的本分。
现在的社会各种矛盾都很大。这是为什么呢？是很多都不讲本分了。也就是都不在自己的本位上了。
有个新闻，一对新人结婚，男的穿婚纱，女的穿西服，大家觉得好玩、新奇，都哈哈笑。要我说，这个不吉利。
王老善人说：人要“素位而行”，不出本位，说话不出本位，思想不出本位，才能当体成真。
这个以后我慢慢讲，一下子讲太多，有人会不服气，会说我太保守。其实，笼统讲我们做人的，就要在人的本位上。我们成圣成贤都要在人的位置上成，成佛也是在人的位置上成。
孝悌忠信就是人的本位。
无论什么东西，都要在自己的本位上，才能达到那种东西的最大成就。比方说，佛珠，不用来修行念佛，那它就没在它的本位上。儿女不奉养自己的老人，儿女就没在他的本位上。
就风水来讲，在本位上，大吉。不在本位上，大凶。
（边云岭，著名作家、书画评论家。）
#命理八字占卜算命# “易经”是中国的四书五经之一，为古代群经之首，博大精深、穷通无极。中国历史两千多年来，自古皆是朝廷以易术尊养国士，专设钦天监，测国运之气数、帝王之旺衰、战争之胜负、百姓之农事、天相之变化以及择建筑、皇室寝陵之吉地吉宅。平生研易算卦，希凭数千年传承之神奇易学及风水，指点迷津、助人一臂之力！
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