这周筋被抽了，开始疯狂吸入书籍知识。
从《人性的弱点》到《贪婪的多巴胺》
到小说。
才明白，为什么人总是要追求还未得到的，而当得到的时候，反而很平静。这都是多巴胺在作怪，因为多巴胺告诉我们“还想要更多”，它其实是“欲望分子，而非“快乐分子”。
那么什么时候可以满足现状呢？就是“当下分子”战胜多巴胺的时候，所以为了让大家能平静的享受快乐，我们需要的是，激活当下分子。
从《人性的弱点》到《贪婪的多巴胺》
到小说。
才明白，为什么人总是要追求还未得到的，而当得到的时候，反而很平静。这都是多巴胺在作怪，因为多巴胺告诉我们“还想要更多”，它其实是“欲望分子，而非“快乐分子”。
那么什么时候可以满足现状呢？就是“当下分子”战胜多巴胺的时候，所以为了让大家能平静的享受快乐，我们需要的是，激活当下分子。
木心确实可能很多观点不来于他自己。
以前我读《文学回忆录》 里面很喜欢一句“诗人不宜多知世事” ，我带着半知半解的情绪喜欢着它。直到前阵看课本才知道，王国维这句可能才是原话。“客观之诗人”、“主观之诗人” ，这样讲来明白了许多 。
或许木心只适宜粗浅地了解，而更多的旨意不明的跳跃俏皮的话，实在不能很认真地去看。
神秘感，或许是迷恋他的主因。
以前我读《文学回忆录》 里面很喜欢一句“诗人不宜多知世事” ，我带着半知半解的情绪喜欢着它。直到前阵看课本才知道，王国维这句可能才是原话。“客观之诗人”、“主观之诗人” ，这样讲来明白了许多 。
或许木心只适宜粗浅地了解，而更多的旨意不明的跳跃俏皮的话，实在不能很认真地去看。
神秘感，或许是迷恋他的主因。
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