生活准则——因果定律:
种下“幸福”，收获“幸福”
活在当下，让今天成为明天的幸福理由
著名哲学家培根曾说过:“懂得事物因果的人是幸福的。”正如同“物有本末，事有终始”“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理一样，如果我们想收获幸福，先要种下幸福的种子。
如果你觉得生活沉闷，就应该检査一下自己付出了多少。从来没听人说:“我天天早睡早起，经常做运动，不断充实自己，培养人际关系，并且尽心尽力地工作，然而生活中却没有一件好事。”生活是一个因果循环系统，如果生活中一点好事都没有，那就是你的错了。只要你了解你的现状是自己一手造成的，你就不再会觉得自己是受害者。
也许你会反驳说:“生活中，有的人过着平淡的日子，同样感觉很幸福；而有的人成绩斐然，却觉得幸福离自己很遥远。明显不符合因果定律。”其实，之所以出现这样看上去似乎因果相悖的现象，是因为幸福感是一种非常主观的情感体验。
美国知名心理学家、宾夕法尼亚大学教授马丁・瑟里格曼表示，幸福＝快乐+意图+参与。他告诉我们，幸福并不是空等来的，不是被动地期盼来的，而是需要你具有快乐的能力，获取幸福的意图，并能积极地参与。如果你觉得自己现在还不够幸福，那就该清醒地审视自己了。要知道，一味地抱怨或叹息过去根本毫无意义，与其低落、萎靡，不如珍惜当下，积极生活，让“今天”成为“明天”的幸福理由。
小莉是某外企的主管，从大学毕业到晋升为主管仅仅用了两年的时间。无论是工作时间，还是下班回家，她的脸上总洋溢着甜甜的微笑，同事们对她羡慕得不得了。有人好奇，便问小莉:“你怎么每天都是一副积极向上的样子?感觉你天天都非常幸福。”小莉笑着答道:“因为我每天都告诉自己＇我是积极的，我是快乐的＇。”
我们不妨像小莉那样，通过自我暗示的方法，告诉自己是积极的，我是快乐的”，从意识上就让自己的每一天都过得积极。
其实，无论生活是平淡，是忙碌，或是没有理想中的好，都要给自己找一个幸福的理由。例如，昨晚做了一个好梦，今天是个阳光灿烂的好天气，刚刚做了一个漂亮的新发型，工作上感觉到一些进步，朋友的一个问候…这些小小的幸福连在一起，就像一条幸福的珠链，将令你的日常生活滋润、充实而美好，同时，也会让你的思想变得积极。
人们都认为法国人的幸福感很强，这主要是由于法国是艺术之国，人们将艺术家气质注入生活，用艺术之美点染人生。众所周知，每个艺术家在创造作品时，感受着来自生命本身的的进乐趣，所以欣赏这些作品的人可以同创造者产生共鸣。当你从忙的工作中偷得浮生半日闲，不妨将自己置身于艺术的海洋，可以从画作缤纷的色彩、音乐优美的旋律、雕塑充满美感的线条中感悟世界之美、艺术之美，从而体味生活中的幸福感。
善待他人就是善待自己
从因果定律出发，善待自己会得到幸福，善待他人也会得到幸福。对他人友善，就是种下幸福的种子，待到种子开花结果，自己也就收获了幸福。
有一天，一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品。劳累了一整天的他此时感到十分饥饿，但摸遍全身，却具只有一毛钱，怎么办呢?他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位美丽的女孩打开房门的时候，这个小男孩却有点不知所措了，他没有要饭，只乞求给他一口水喝。这位女孩看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他。男孩慢慢地喝完牛奶，问道:“我应该付多少钱?”女孩回答道:“一分钱也不用付。妈妈教导我们，施以爱心，不图回报。”男孩说:“那么，就请接受我由衷的感谢吧!”说完男孩离开了这户人家。此时，他不仅感到自已浑身是劲儿，而且还看到上帝正朝他点头微笑。
其实，男孩本来是打算退学的，但喝完小女孩给他的那满满一杯牛奶后，他放弃了这个念头。
数年之后，那位美丽的女孩得了一种罕见的重病，当地的医生对此束手无策。最后，她被转到大城市医治，由专家会诊治疗。当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德・凯利医生了，他也参与了医治方案的制订。当看到病历上所写的病人的来历时，一个奇怪的念头霎时闪过他的脑际，他马上起身直奔病房。
来到病房，凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室，决心一定要竭尽所能来治好恩人的病，从那天起，他就特别地关照这个病人。经过艰辛努力，手术成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里，在通知单上，他签了字。
当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时，她不敢看，因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。最后，她还是起勇气，翻开了医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意，她不禁轻声读了出来:“医药费——一满杯牛奶。霍华德・凯利医生。”
恐怕连女孩自己都不敢相信，就是当年一杯满满的牛奶，在数年后挽救了自己的生命。现实生活中，很多人活一子都不想道，自己帮助别人，其实就等于帮助了自己。一个人在帮助别人时.无形之中就已经投资了感情，别人对于你的帮助会永记在心，只要一有机会，他们会主动报答的。
关于这一点，著名科学家爱因斯坦的两次不同婚姻也是很好的例证。
爱因斯坦的前妻米列娃因不能容忍丈夫极少的关心与体贴，而只是一味地与原子、分子、空间、时间为伴，便时常与其发生摩擦，而两人的个性都很强，最终分手。第二任妻子艾丽莎是一个体贴入微、懂得尊敬与忍让的人，她深知爱因斯坦的牌气，从不干预丈夫的工作，让他安心地完成事业。爱因斯坦受到感动也在百忙之中抽出时间来陪妻子度过美好时光，他甚至在记者招待会上曾说过:“艾丽莎不懂相对论，但相对论却有她的一份心血。
所以，任何真诚而博大的爱都会在现实中得到回报。善待别人，就等于善待自己。
种下“幸福”，收获“幸福”
活在当下，让今天成为明天的幸福理由
著名哲学家培根曾说过:“懂得事物因果的人是幸福的。”正如同“物有本末，事有终始”“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理一样，如果我们想收获幸福，先要种下幸福的种子。
如果你觉得生活沉闷，就应该检査一下自己付出了多少。从来没听人说:“我天天早睡早起，经常做运动，不断充实自己，培养人际关系，并且尽心尽力地工作，然而生活中却没有一件好事。”生活是一个因果循环系统，如果生活中一点好事都没有，那就是你的错了。只要你了解你的现状是自己一手造成的，你就不再会觉得自己是受害者。
也许你会反驳说:“生活中，有的人过着平淡的日子，同样感觉很幸福；而有的人成绩斐然，却觉得幸福离自己很遥远。明显不符合因果定律。”其实，之所以出现这样看上去似乎因果相悖的现象，是因为幸福感是一种非常主观的情感体验。
美国知名心理学家、宾夕法尼亚大学教授马丁・瑟里格曼表示，幸福＝快乐+意图+参与。他告诉我们，幸福并不是空等来的，不是被动地期盼来的，而是需要你具有快乐的能力，获取幸福的意图，并能积极地参与。如果你觉得自己现在还不够幸福，那就该清醒地审视自己了。要知道，一味地抱怨或叹息过去根本毫无意义，与其低落、萎靡，不如珍惜当下，积极生活，让“今天”成为“明天”的幸福理由。
小莉是某外企的主管，从大学毕业到晋升为主管仅仅用了两年的时间。无论是工作时间，还是下班回家，她的脸上总洋溢着甜甜的微笑，同事们对她羡慕得不得了。有人好奇，便问小莉:“你怎么每天都是一副积极向上的样子?感觉你天天都非常幸福。”小莉笑着答道:“因为我每天都告诉自己＇我是积极的，我是快乐的＇。”
我们不妨像小莉那样，通过自我暗示的方法，告诉自己是积极的，我是快乐的”，从意识上就让自己的每一天都过得积极。
其实，无论生活是平淡，是忙碌，或是没有理想中的好，都要给自己找一个幸福的理由。例如，昨晚做了一个好梦，今天是个阳光灿烂的好天气，刚刚做了一个漂亮的新发型，工作上感觉到一些进步，朋友的一个问候…这些小小的幸福连在一起，就像一条幸福的珠链，将令你的日常生活滋润、充实而美好，同时，也会让你的思想变得积极。
人们都认为法国人的幸福感很强，这主要是由于法国是艺术之国，人们将艺术家气质注入生活，用艺术之美点染人生。众所周知，每个艺术家在创造作品时，感受着来自生命本身的的进乐趣，所以欣赏这些作品的人可以同创造者产生共鸣。当你从忙的工作中偷得浮生半日闲，不妨将自己置身于艺术的海洋，可以从画作缤纷的色彩、音乐优美的旋律、雕塑充满美感的线条中感悟世界之美、艺术之美，从而体味生活中的幸福感。
善待他人就是善待自己
从因果定律出发，善待自己会得到幸福，善待他人也会得到幸福。对他人友善，就是种下幸福的种子，待到种子开花结果，自己也就收获了幸福。
有一天，一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品。劳累了一整天的他此时感到十分饥饿，但摸遍全身，却具只有一毛钱，怎么办呢?他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位美丽的女孩打开房门的时候，这个小男孩却有点不知所措了，他没有要饭，只乞求给他一口水喝。这位女孩看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他。男孩慢慢地喝完牛奶，问道:“我应该付多少钱?”女孩回答道:“一分钱也不用付。妈妈教导我们，施以爱心，不图回报。”男孩说:“那么，就请接受我由衷的感谢吧!”说完男孩离开了这户人家。此时，他不仅感到自已浑身是劲儿，而且还看到上帝正朝他点头微笑。
其实，男孩本来是打算退学的，但喝完小女孩给他的那满满一杯牛奶后，他放弃了这个念头。
数年之后，那位美丽的女孩得了一种罕见的重病，当地的医生对此束手无策。最后，她被转到大城市医治，由专家会诊治疗。当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德・凯利医生了，他也参与了医治方案的制订。当看到病历上所写的病人的来历时，一个奇怪的念头霎时闪过他的脑际，他马上起身直奔病房。
来到病房，凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室，决心一定要竭尽所能来治好恩人的病，从那天起，他就特别地关照这个病人。经过艰辛努力，手术成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里，在通知单上，他签了字。
当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时，她不敢看，因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。最后，她还是起勇气，翻开了医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意，她不禁轻声读了出来:“医药费——一满杯牛奶。霍华德・凯利医生。”
恐怕连女孩自己都不敢相信，就是当年一杯满满的牛奶，在数年后挽救了自己的生命。现实生活中，很多人活一子都不想道，自己帮助别人，其实就等于帮助了自己。一个人在帮助别人时.无形之中就已经投资了感情，别人对于你的帮助会永记在心，只要一有机会，他们会主动报答的。
关于这一点，著名科学家爱因斯坦的两次不同婚姻也是很好的例证。
爱因斯坦的前妻米列娃因不能容忍丈夫极少的关心与体贴，而只是一味地与原子、分子、空间、时间为伴，便时常与其发生摩擦，而两人的个性都很强，最终分手。第二任妻子艾丽莎是一个体贴入微、懂得尊敬与忍让的人，她深知爱因斯坦的牌气，从不干预丈夫的工作，让他安心地完成事业。爱因斯坦受到感动也在百忙之中抽出时间来陪妻子度过美好时光，他甚至在记者招待会上曾说过:“艾丽莎不懂相对论，但相对论却有她的一份心血。
所以，任何真诚而博大的爱都会在现实中得到回报。善待别人，就等于善待自己。
《楞严经讲记》卷一（12）
——印广门清法师主讲
（2019年最新流通版）

阿难白佛言：世尊！我佛宠弟，心爱佛故，令我出家。我心何独供养如来？乃至遍历恒沙国土，承事诸佛及善知识，发大勇猛，行诸一切难行法事，皆用此心。纵令谤法，永退善根，亦因此心。若此发明不是心者，我乃无心，同诸土木。离此觉知，更无所有，云何如来说此非心？我实惊怖，兼此大众，无不疑惑，惟垂大悲，开示未悟。
我心何独供养如来？乃至遍历恒沙国土，承事诸佛及善知识，发大勇猛，行诸一切难行法事，皆用此心。纵令谤法，永退善根，亦因此心：是不是很可怜呢？讲到现在，他还不知道真心在哪里。阿难顽固地认为六识心就是我，他供养一切佛、做一切善事就是靠它；当然做坏事也是它。在《大方广佛华严经》里有一句经文：「忘失菩提心，修诸善法，是为魔业」。意思就是讲，不明心见性的人修无量法门、行无量善，都不能成就。何况谁能修无量法门、谁能行无量善呢？佛的教诲啊，我们要刻骨铭心！
离此觉知，更无所有，云何如来说此非心：这就是主观武断，他认为离开了这个能想的心哪还有什么东西啊？他看不到。稍微想一想，「我这个能想的东西，在想之前它在不在？」他就明白离开能和所还有一个东西在，一定要追根寻源。
我实惊怖：这是他讲老实话。检验一下，如果你们听了这个法，感到「哎呀！原来如此啊」，或者认为「哪有这么回事」——这是不是两种境界啊？佛讲了，能够受持《法华经》的人，已经在十万亿佛法中积累了善根；而能够提起一句佛号的人，在《无量寿经》讲，是四百亿佛法中种了善根。四百亿跟十万亿是不是有天地之别？有些人你再怎么劝他念佛他也不相信。他自己不相信还好，别人要相信的他还感到怀疑：那些人怎么就相信？就是这种情况。所以我们以此来检验我们的根机。检验我们的根机可不是要贡高我慢——哎呀！我真是个了不起的大菩萨——而是要我们去承担如来家业。

兼此大众，无不疑惑：这是他的下劣心。他认为自己疑惑，所以别人也疑惑，这是一种错误的估计。别人是这样也好，不是这样也好，都不重要；重要的是你只讲你的想法，做一个老老实实的人。你别开头结尾都要把大众拿起来给自己作掩护。真理与多数、少数没有关系。比如讲「一心三藏」的道理，你就是一个人都不相信，影响不影响它是真理？你讲名闻利养，就算无量的人都相信，它能不能成为真理？不能。
尔时，世尊开示阿难，及诸大众，欲令心入无生法忍，于师子座，摩阿难顶，而告之言：如来常说，诸法所生，唯心所现。一切因果、世界、微尘，因心成体。阿难！若诸世界一切所有，其中乃至草叶缕结，诘其根元，咸有体性，纵令虚空，亦有名貌，何况清净妙净明心，性一切心，而自无体？
无生法忍：在不同的次第含义也不一样。阿罗汉的无生法忍，是了脱肉团身分段生死，证得一个空性灵体；通教、别教的无生法忍是破一切相，见人我空、法我空；圆教的无生法忍，没有哪一法不是无生法忍，没有生、没有灭，随缘现生现灭，都是自性变现。我们成佛以后可以把过去死过的无量个身体一念现前；生过无数次的人、鬼、畜生，一念现前。有生、无生都是我们的同分妄见。同分妄见也是我。真心本来面目非有生、非无生，可以示现有生和无生。
如来常说，诸法所生，唯心所现：唯心所现与唯心所造一样不一样？这就体现出圆顿大法与别教大法的根本区别，一字之别。孙悟空造出一个茶杯，他必定熟知这个茶杯是我造出来的；孙悟空如果现出个茶杯的话，你能不能看到孙悟空？是他自己变现出来的。妈妈在梦中生儿子，梦中儿子是不是妈妈自己变现出来的？妈妈在医院里生了个儿子，是变出来的还是生出来的？要搞明白啊！往往一字之差呀，天地之别。所以别教叫「次第三藏」，它有次第性，有「能」与「所」；到了圆教，离一切相，即一切法，一切的一切都是一个真心变现出来的。这是诸佛出世的本怀，就是要讲清这个道理。至于「诸法所生」是先恒顺世间说法，然后以唯心所现来开示。

一切因果、世界、微尘，因心成体：一切十法界的正报，凡、圣；染、净；因、果；与依报之大至世界，小至微尘，皆因心而能有体，而能存在。真心不生不灭，而随缘现生现灭，变现一切万法。真心既能变现万法，故真心必有体。真心有体，则其所变现之万法必有体。
草叶缕结：这把物体说到较小的地步。把草叶撕开以后，里面是不是还有一根叶脉，叫「缕结」。诘其根元：刨根问底，问清楚、查明白。咸有体性：有体有性。如果草有体，那就是长条的；有什么性呢？如果用方便法来讲，也有根、有种子，能发芽生长。当然这种「性」在佛法里仍然是相。纵令虚空，亦有名貌：这空旷通达也是一种相。
何况清净妙净明心：何况我们的真心本来面目？怎么会无体呢？我们能看、能讲、能听，到底是谁在主宰？要把真面目找出来。清净、妙净就是以上所解释过的，这是讲两个「净」。「清净」，是讲如如不动；「妙净」呢，是讲我们一个念能够现空、现有、显现一切的万法。「妙」，在大光明藏中没有哪一法不是哪一法，佛就是人，人就是鬼，鬼就是天，天就是泥巴，泥巴就是风，风就是雨……世间人讲水火不相容，其实水就是火，火就是水，这就是「妙」。
举个例子：干柴、干煤掺一点水，火力是增强还是减弱啊？（增强）增强了是不是证明水就是火？把岩石放到炼钢炉里，化成了铁水；把一块铜、一块铁、一根金、一块银放在锅里，用火是不是烧出了铁水？（那本来是个固体的东西又没有掺水，完全是通过温度变成了水，证明那个火是不是就是水？即使在世间法里，只要我们细细地用心观照，就可以破除很多的邪知邪见。如果读过化学的同学就明白，在实验室里把一滴水分解为氧气和氢气，氢气本来就是着火，氧气是助燃。）所以「清净妙净明心」呐，就是要知道一切的万法都是由我们这个妙心所变现而已。

性一切心：这就是「即一切法」，没有哪一法当下不是自性。一切的万法都是由我们真心当下变现，真心变现的万法当下是不是心？孙悟空变现了茶杯，茶杯当下是不是孙悟空？可是茶杯没有孙悟空的相啊，所以叫「离一切相」。为什么「离一切相」呢？我们的心不是任何一个相，但是它可以现任何一个相。
《楞严经》后面讲「离一切相，即一切法」，实际上是不是「离一切相，即一切相」？也可以讲「离一切法，即一切法」，离相即相。没有哪一法不是心，没有哪一相不是心。那为什么佛有时候讲「离一切相」呢？因为凡夫执著我这个妄心，所以叫你找出来到底哪一个心是你。
若汝执吝，分别觉观，所了知性，必为心者，此心即应，离诸一切色、香、味、触，诸尘事业，别有全性。如汝今者，承听我法，此则因声而有分别，纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘分别影事。
若汝执吝，分别觉观所了之性，必为心者，此心即应，离诸一切色、香、味、触：那么佛在这里批判，说阿难你执著你这个「分别觉观」的「了知性」一定是心。对于明心见性的人，这个分别心、妄心是不是真心啊？就是真心。这是阿难在这个阶段来讲，他仍然有顽固的我执。

所以佛在这里是以邪对邪。因为前面讲了，妄心是前尘虚妄相想，是因尘而有，离尘无体的。既然你有一个真心存在，那它一定是离尘有体的。诸尘事业：「事」，是名词，表万法；「业」，是动词，表万相动静之相。这个「诸尘事业」说尽了十法界森罗万相、千变万化。
别有全性：怎么「别有全性」？你说的这个「性」是离于一切的根尘而单独存在。比如说离开这个茶杯「别有全性」，一定有个东西站出来，有名有貌、有形状大小、有方位处所，看得见摸得着，是这个意思。
事实上按照别教讲的那个「空如来藏」，按照别教讲的那个真心，离开一切的色、声、香、味、触、法，它是不是有「全性」？但就是拿不出来给人家看，只有有智慧的人才能看到。比如，我把拳头变成手掌了，你眼睛看不到拳头，心能不能看到拳头？心看到拳头是不是拳性呐？心能不能看到这个样子？这个样子与这个手掌有没有一丝一毫的区别？在某种意义上，我们心看到的这个无形无相之性，跟眼睛看到的有形有相之相，有没有区别呀？（没有），这就更能显现出它的智慧。这个拳头就是真实存在，心就能看到。
比如嘴巴讲了「一二三四五」，心里想了「一二三四五」，那么没有讲、没有想一二三四五的时候，它在不在呀？虽然无形无相，我们用智慧来观照，比有形有相还要真切，非常真切。

如汝今者承听我法，此则因声而有分别：那你这个听法之心就是对境起念的，以此类推，见色、嗅香、尝味、觉触、知法，而产生的种种心是不是都是前尘虚妄相想？是不是前尘分别影事？
纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘分别影事：这里的话讲到位了。即使不看、不听、不嗅、不尝、不触、不想，一切见闻觉知、六种意识心统统停止。「内守幽闲」，「幽」，是表无形无相，「闲」，是无动无静，在佛法里一般地把它说为后七转识。怎么后七转识呢？
我们刚才讲到，比如我讲「一二三四五」的时候，头脑想了就变成第六种意识，头脑想之前是不是在心里啊？我们把它说为第七种意识。可是第七种意识来讲，一定要注意，第七种意识后面还有第八种意识。那么第七种意识这前半边的七转识，把第八识里的种子运输到这后七转识；后七转识再来通过六根来对外攀缘，集中在这里。到了这个位置来讲，看上去它是不是没有任何分别心？它时刻在这里等待使用。这叫「内守幽闲」，闲在这里。虽然没有动，它有一个所，「守」是不是还在用心？也有将之说为定中独头意识，也有方便说为第六识中的忘记功能。 https://t.cn/RJLBwu1
——印广门清法师主讲
（2019年最新流通版）

阿难白佛言：世尊！我佛宠弟，心爱佛故，令我出家。我心何独供养如来？乃至遍历恒沙国土，承事诸佛及善知识，发大勇猛，行诸一切难行法事，皆用此心。纵令谤法，永退善根，亦因此心。若此发明不是心者，我乃无心，同诸土木。离此觉知，更无所有，云何如来说此非心？我实惊怖，兼此大众，无不疑惑，惟垂大悲，开示未悟。
我心何独供养如来？乃至遍历恒沙国土，承事诸佛及善知识，发大勇猛，行诸一切难行法事，皆用此心。纵令谤法，永退善根，亦因此心：是不是很可怜呢？讲到现在，他还不知道真心在哪里。阿难顽固地认为六识心就是我，他供养一切佛、做一切善事就是靠它；当然做坏事也是它。在《大方广佛华严经》里有一句经文：「忘失菩提心，修诸善法，是为魔业」。意思就是讲，不明心见性的人修无量法门、行无量善，都不能成就。何况谁能修无量法门、谁能行无量善呢？佛的教诲啊，我们要刻骨铭心！
离此觉知，更无所有，云何如来说此非心：这就是主观武断，他认为离开了这个能想的心哪还有什么东西啊？他看不到。稍微想一想，「我这个能想的东西，在想之前它在不在？」他就明白离开能和所还有一个东西在，一定要追根寻源。
我实惊怖：这是他讲老实话。检验一下，如果你们听了这个法，感到「哎呀！原来如此啊」，或者认为「哪有这么回事」——这是不是两种境界啊？佛讲了，能够受持《法华经》的人，已经在十万亿佛法中积累了善根；而能够提起一句佛号的人，在《无量寿经》讲，是四百亿佛法中种了善根。四百亿跟十万亿是不是有天地之别？有些人你再怎么劝他念佛他也不相信。他自己不相信还好，别人要相信的他还感到怀疑：那些人怎么就相信？就是这种情况。所以我们以此来检验我们的根机。检验我们的根机可不是要贡高我慢——哎呀！我真是个了不起的大菩萨——而是要我们去承担如来家业。

兼此大众，无不疑惑：这是他的下劣心。他认为自己疑惑，所以别人也疑惑，这是一种错误的估计。别人是这样也好，不是这样也好，都不重要；重要的是你只讲你的想法，做一个老老实实的人。你别开头结尾都要把大众拿起来给自己作掩护。真理与多数、少数没有关系。比如讲「一心三藏」的道理，你就是一个人都不相信，影响不影响它是真理？你讲名闻利养，就算无量的人都相信，它能不能成为真理？不能。
尔时，世尊开示阿难，及诸大众，欲令心入无生法忍，于师子座，摩阿难顶，而告之言：如来常说，诸法所生，唯心所现。一切因果、世界、微尘，因心成体。阿难！若诸世界一切所有，其中乃至草叶缕结，诘其根元，咸有体性，纵令虚空，亦有名貌，何况清净妙净明心，性一切心，而自无体？
无生法忍：在不同的次第含义也不一样。阿罗汉的无生法忍，是了脱肉团身分段生死，证得一个空性灵体；通教、别教的无生法忍是破一切相，见人我空、法我空；圆教的无生法忍，没有哪一法不是无生法忍，没有生、没有灭，随缘现生现灭，都是自性变现。我们成佛以后可以把过去死过的无量个身体一念现前；生过无数次的人、鬼、畜生，一念现前。有生、无生都是我们的同分妄见。同分妄见也是我。真心本来面目非有生、非无生，可以示现有生和无生。
如来常说，诸法所生，唯心所现：唯心所现与唯心所造一样不一样？这就体现出圆顿大法与别教大法的根本区别，一字之别。孙悟空造出一个茶杯，他必定熟知这个茶杯是我造出来的；孙悟空如果现出个茶杯的话，你能不能看到孙悟空？是他自己变现出来的。妈妈在梦中生儿子，梦中儿子是不是妈妈自己变现出来的？妈妈在医院里生了个儿子，是变出来的还是生出来的？要搞明白啊！往往一字之差呀，天地之别。所以别教叫「次第三藏」，它有次第性，有「能」与「所」；到了圆教，离一切相，即一切法，一切的一切都是一个真心变现出来的。这是诸佛出世的本怀，就是要讲清这个道理。至于「诸法所生」是先恒顺世间说法，然后以唯心所现来开示。

一切因果、世界、微尘，因心成体：一切十法界的正报，凡、圣；染、净；因、果；与依报之大至世界，小至微尘，皆因心而能有体，而能存在。真心不生不灭，而随缘现生现灭，变现一切万法。真心既能变现万法，故真心必有体。真心有体，则其所变现之万法必有体。
草叶缕结：这把物体说到较小的地步。把草叶撕开以后，里面是不是还有一根叶脉，叫「缕结」。诘其根元：刨根问底，问清楚、查明白。咸有体性：有体有性。如果草有体，那就是长条的；有什么性呢？如果用方便法来讲，也有根、有种子，能发芽生长。当然这种「性」在佛法里仍然是相。纵令虚空，亦有名貌：这空旷通达也是一种相。
何况清净妙净明心：何况我们的真心本来面目？怎么会无体呢？我们能看、能讲、能听，到底是谁在主宰？要把真面目找出来。清净、妙净就是以上所解释过的，这是讲两个「净」。「清净」，是讲如如不动；「妙净」呢，是讲我们一个念能够现空、现有、显现一切的万法。「妙」，在大光明藏中没有哪一法不是哪一法，佛就是人，人就是鬼，鬼就是天，天就是泥巴，泥巴就是风，风就是雨……世间人讲水火不相容，其实水就是火，火就是水，这就是「妙」。
举个例子：干柴、干煤掺一点水，火力是增强还是减弱啊？（增强）增强了是不是证明水就是火？把岩石放到炼钢炉里，化成了铁水；把一块铜、一块铁、一根金、一块银放在锅里，用火是不是烧出了铁水？（那本来是个固体的东西又没有掺水，完全是通过温度变成了水，证明那个火是不是就是水？即使在世间法里，只要我们细细地用心观照，就可以破除很多的邪知邪见。如果读过化学的同学就明白，在实验室里把一滴水分解为氧气和氢气，氢气本来就是着火，氧气是助燃。）所以「清净妙净明心」呐，就是要知道一切的万法都是由我们这个妙心所变现而已。

性一切心：这就是「即一切法」，没有哪一法当下不是自性。一切的万法都是由我们真心当下变现，真心变现的万法当下是不是心？孙悟空变现了茶杯，茶杯当下是不是孙悟空？可是茶杯没有孙悟空的相啊，所以叫「离一切相」。为什么「离一切相」呢？我们的心不是任何一个相，但是它可以现任何一个相。
《楞严经》后面讲「离一切相，即一切法」，实际上是不是「离一切相，即一切相」？也可以讲「离一切法，即一切法」，离相即相。没有哪一法不是心，没有哪一相不是心。那为什么佛有时候讲「离一切相」呢？因为凡夫执著我这个妄心，所以叫你找出来到底哪一个心是你。
若汝执吝，分别觉观，所了知性，必为心者，此心即应，离诸一切色、香、味、触，诸尘事业，别有全性。如汝今者，承听我法，此则因声而有分别，纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘分别影事。
若汝执吝，分别觉观所了之性，必为心者，此心即应，离诸一切色、香、味、触：那么佛在这里批判，说阿难你执著你这个「分别觉观」的「了知性」一定是心。对于明心见性的人，这个分别心、妄心是不是真心啊？就是真心。这是阿难在这个阶段来讲，他仍然有顽固的我执。

所以佛在这里是以邪对邪。因为前面讲了，妄心是前尘虚妄相想，是因尘而有，离尘无体的。既然你有一个真心存在，那它一定是离尘有体的。诸尘事业：「事」，是名词，表万法；「业」，是动词，表万相动静之相。这个「诸尘事业」说尽了十法界森罗万相、千变万化。
别有全性：怎么「别有全性」？你说的这个「性」是离于一切的根尘而单独存在。比如说离开这个茶杯「别有全性」，一定有个东西站出来，有名有貌、有形状大小、有方位处所，看得见摸得着，是这个意思。
事实上按照别教讲的那个「空如来藏」，按照别教讲的那个真心，离开一切的色、声、香、味、触、法，它是不是有「全性」？但就是拿不出来给人家看，只有有智慧的人才能看到。比如，我把拳头变成手掌了，你眼睛看不到拳头，心能不能看到拳头？心看到拳头是不是拳性呐？心能不能看到这个样子？这个样子与这个手掌有没有一丝一毫的区别？在某种意义上，我们心看到的这个无形无相之性，跟眼睛看到的有形有相之相，有没有区别呀？（没有），这就更能显现出它的智慧。这个拳头就是真实存在，心就能看到。
比如嘴巴讲了「一二三四五」，心里想了「一二三四五」，那么没有讲、没有想一二三四五的时候，它在不在呀？虽然无形无相，我们用智慧来观照，比有形有相还要真切，非常真切。

如汝今者承听我法，此则因声而有分别：那你这个听法之心就是对境起念的，以此类推，见色、嗅香、尝味、觉触、知法，而产生的种种心是不是都是前尘虚妄相想？是不是前尘分别影事？
纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘分别影事：这里的话讲到位了。即使不看、不听、不嗅、不尝、不触、不想，一切见闻觉知、六种意识心统统停止。「内守幽闲」，「幽」，是表无形无相，「闲」，是无动无静，在佛法里一般地把它说为后七转识。怎么后七转识呢？
我们刚才讲到，比如我讲「一二三四五」的时候，头脑想了就变成第六种意识，头脑想之前是不是在心里啊？我们把它说为第七种意识。可是第七种意识来讲，一定要注意，第七种意识后面还有第八种意识。那么第七种意识这前半边的七转识，把第八识里的种子运输到这后七转识；后七转识再来通过六根来对外攀缘，集中在这里。到了这个位置来讲，看上去它是不是没有任何分别心？它时刻在这里等待使用。这叫「内守幽闲」，闲在这里。虽然没有动，它有一个所，「守」是不是还在用心？也有将之说为定中独头意识，也有方便说为第六识中的忘记功能。 https://t.cn/RJLBwu1
#廊坊身边事# #廊坊[超话]# 针对2019年度环境违法问题，市生态环境局现将第一批12件环境违法典型案例进行通报。
【三河首嘉建材有限公司涉嫌违反大气污染防治法案】
2019年3月4日，廊坊市生态环境局三河市分局执法人员对三河首嘉建材有限公司进行了检查，2019年5月23日河北省环境保护督察中心执法人员对三河首嘉建材有限公司现场检查时，2号生产线布袋除尘器下部存在破损现象，粉尘溢出外环境。其行为违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第二十条的规定。三河市分局立即对该企业启动立案处罚程序。
依据《中华人民共和国大气污染防治防治法》第九十九条第一款第三项，对该企业进行行政处罚30万元。
【香河廊坊爱依瑞斯家具有限公司违反大气污染防治法案】
2019年6月19日，廊坊市生态环境局香河县分局环境执法人员对廊坊爱依瑞斯家具有限公司现场检查时，发现该公司生产过程中通过逃避监管方式排放大气污染物的环境违法行为，立即对该公司进行了立案调查，确定该企业违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第二十条的规定，香河县分局立即对该公司启动立案处罚程序。
依据《中华人民共和国大气污染防治法》第九十九条第一款第三项的规定及《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》相关规定，廊坊市生态环境局香河县分局于2019年6月19日对廊坊爱依瑞斯家具有限公司下达了《责令改正违法行为决定书》（香环责改字【2019】E82号），责令停止环境违法行为，生产过程中产生废气通过环保设施处理后外排。并处罚款40万元。目前问题已整改，罚款已缴纳。
伊美安河北医疗科技集团有限公司吸塑车间不正常运行VOCs污染防治设施案
2019年9月4日，廊坊市生态环境局大厂分局执法人员对伊美安河北医疗科技集团有限公司进行检查时发现，吸塑车间光氧催化设施灯管及钛板沾满附着物，已没有处理能力，该行为违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第四十五条的规定，对此申请立案调查。
依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百零八条第一款规定，责令其立即停止违法行为，依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百零八条第一款、《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中《中华人民共和国大气污染防治法》第七条第三款的规定，对其处以罚款10万元整。
2019年10月14日，大厂分局执法人员对伊美安河北医疗科技集团有限公司吸塑车间不正常运行VOCs污染防治设施违法行为进行后督察，该公司已整改完毕。
【固安绿源城区污水处理有限公司违反水污染防治管理制度案】
2019年8月21日至22日，廊坊市生态环境局固安县分局执法人员对固安绿源城区污水处理有限公司负责运营的固安县第二污水处理厂废水临时排放口进行取样检测，8月22日检测结果显示该排放口废水化学需氧量超标。9月11日，分局执法人员对该污水处理厂再次进行核查，制作了《环境监察现场报告单》、《调查询问笔录》、《现场检查笔录》等证据。该公司违反了《中华人民共和国水污染防治法》第十条规定，对其申请立案调查。
依据《中华人民共和国水污染防治法》第八十三条第二项进行处罚，按照《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中《中华人民共和国水污染防治法》第三条执行标准第二项第四小项第二小项的规定，对固安绿源城区污水处理有限公司处以罚款60万元。该公司已于2019年12月6日自动履行缴纳罚款。
【城建三河物业服务有限责任公司违反环评验收制度案】
2019年3月25日，廊坊市生态环境局三河市分局执法人员对城建三河物业服务有限责任公司进行了调查。检查发现，城建三河物业服务有限责任公司2016年改造四台（8吨）燃气锅炉，至今未验收。其行为违反了《建设项目环境保护管理条例》第十九条的规定，三河市分局立即对该企业启动立案处罚程序。
依据《建设项目环境保护管理条例》第二十三条和《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》的规定，对该企业进行行政处罚25万元。
【大城县中昌挤塑制品有限公司违反大气污染防治法案】
2019年10月23日，省委省政府第二生态环境保护督察组日常检查发现：位于大城县南魏村，大城县中昌挤塑制品有限灯管损坏，废气不能有效收集即排放污染物。2019年10月28日，廊坊市生态环境局大城县分局执法人员到该公司核实情况，现场负责人承认省委省政府第二生态环境保护督察组发现该公司voc治理设施光氧催化灯管损坏，废气不能有效收集即排放污染物情况属实。
该公司上述行为违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第四十八条第一款的规定，依法应予以立案调查。
【永清县廊坊柱源混凝土有限公司违反大气污染防治法案】
2019年9月22日，廊坊市生态环境局永清县分局环境执法人员对廊坊柱源混凝土有限公司现场检查时，发现该企业存在未采取洒水措施，减少粉尘排放环境违法行为，随即廊坊市生态环境局永清县分局对该企业进行了立案调查，确定该企业违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第四十八条第二款的规定，永清县分局立即对该公司启动立案处罚程序。
依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百零八条第五项的规定和《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中的《中华人民共和国大气污染防治法》第七条第一目相关规定，廊坊市生态环境局永清县分局于2019年9月24日对廊坊柱源混凝土有限公司下达了《责令改正违法行为决定书》（永环责改字【2019】四-029号），要求该企业停止建设，2019年5月16日廊坊市生态环境局永清县分局对该企业下达了《行政处罚决定书》（永环罚【2019】四-029号），决定对该企业处以罚款5万元人民币。目前，该企业已全额缴纳罚款，并已经整改了违法行为。
【文安县君阳塑料制品厂违反大气污染防治法案】
2019年4月21日，生态环境部强化督查定点帮扶组对文安县君阳塑料制品厂现场检查时，该企业存在不正常使用大气污染防治设施排放有机废气的违法行为，随即廊坊市生态环境局文安县分局对该企业进行了立案调查，确定该企业违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第四十五条的规定，文安县分局立即对该公司启动立案处罚程序。
依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百零八条第一项的规定及《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》相关规定，廊坊市生态环境局文安县分局于2019年4月21日对文安县君阳塑料制品厂下达了《责令改正违法行为决定书》（廊文环责改字【2019】LJS5号），要求该企业改正违法行为，2019年7月1日廊坊市生态环境局文安县分局对该企业下达了《行政处罚决定书》（廊文环罚【2019】LJS5号），决定对该企业处以罚款5万元人民币。目前，该企业已全额缴纳罚款，并改正违法行为。
【廊坊市广顺机动车检测有限公司违反大气污染防治法案】
2019年11月8日，省厅检查组对廊坊市广顺机动车检测有限公司现场检查时，发现该单位出具虚假排放检验报告，属于大气污染违法行为，随即廊坊市生态环境局安次区分局对该企业进行了立案调查，确定该企业违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第五十四条的规定。
依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百一十二条第一款的规定及《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》相关规定，廊坊市生态环境局安次区分局于2019年11月8日对廊坊市广顺机动车检测有限公司下达了《责令改正违法行为决定书》（廊安环责改字【2019】110803号），要求该企业停止违法行为，2019年11月21日廊坊市生态环境局安次区分局对该企业下达了《行政处罚决定书》（廊安环罚【2019】68号），决定对该企业处以罚款10万元人民币。目前，该企业已全额缴纳罚款。
【廊坊市蒂耀混凝土有限公司违反水污染防治法案】
2019年5月8日，生态环境部督查组对廊坊市蒂耀混凝土有限公司进行检查时,发现该企业涉嫌生产废水及清洗地面废水外排案。生态环境部督查组将此问题交办廊坊市生态环境局广阳区分局。
广阳区分局执法人员在对廊坊市蒂耀混凝土有限公司进行现场调查后，制作了《现场检查（勘查）笔录》、《调查询问笔录》。根据《现场检查（勘查）笔录》、《调查询问笔录》、生态环境部督查组交办件，办案人员认为廊坊市蒂耀混凝土有限公司禁止利用渗井、渗坑、裂隙、溶洞，私设暗管，篡改、伪造监测数据，或者不正常运行水污染防治设施等逃避监管的方式排放水污染物。广阳区分局于5月8日对廊坊市蒂耀混凝土有限公司上述行为进行立案查处，于5月8日下达《责令改正违法行为决定书》。
该公司的行为违反了《中华人民共和国水污染防治法》第三十九条的规定。廊坊市蒂耀混凝土有限公司于2019年5月8日被广阳区分局发现存在违反《中华人民共和国水污染防治法》第三十九规定的违法行为，于2019年5月8日被我局立案处罚，依据《中华人民共和国水污染防治法》第八十三条第三项和《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》的规定实施行政处罚。
2019年5月9日下达了《行政处罚事先告知书》（廊广环罚告字【2019】51号）及《行政处罚听证告知书》（廊广环罚听告字【2019】51号），告知该单位申辩权（听证申请权）在法定时间内，该单位未向广阳区分局提出申辩和听证申请，视为放弃上述权利。2019年5月17日下达了《行政处罚决定书》（廊广环罚【2019】51号），对廊坊市蒂耀混凝土有限公司处以罚款40万元整。
2019年6月19日对廊坊市蒂耀混凝土有限公司进行后督查，该公司于2019年5月17日将罚款缴纳到位。
该公司改正了违法行为，已执行广阳区分局下达的行政处罚决定。广阳区分局要求该公司加强管理，不再出现环境违法行为。
【固安县河北吉合色母料有限公司违反大气污染防治法案】
2019年7月4日，生态环境部帮扶组对河北吉合色母料有限公司进行现场检查，该企业正常生产，检查时发现该公司生产车间挥发性有机物污染防治设施未按规定正常使用。7月8日，廊坊市生态环境局固安县分局执法人员到该公司现场核查，经调查询问该公司违法行为属实。
以上违法行为违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第四十五条之规定。依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百零八条第一项之规定进行处罚，由于该公司本年度第三次违反该条款，按照《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中《中华人民共和国大气污染防治法》第七条执行标准第三小项的要求，对该公司处以罚款10万元。
该公司当年度第三次按照《大气法》第一百零八条进行处罚，是多次违反同一条款的典型案例。
【霸州市盛达制管有限公司违反水污染防治法案】
2019年4月10日凌晨3点30分左右，廊坊市生态环境局霸州分局执法人员对霸州市盛达制管有限公司时，发现该公司将污水收集池内的污水通过塑料钢丝软管抽至清水池，在未经任何污水处理设施处理的情况下，直接排放至东段乡污水管网。
该行为违反了《中华人民共和国水污染防治法》第三十九条、《河北省水污染防治条例》第二十二条第九项的规定。该公司不正常使用污染防治设施排放污染物的行为存在主观故意性，依据《中华人民共和国水污染防治法》第八十三条第三项以及《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中《中华人民共和国水污染防治法》第三条执行标准中第（三）项第（二）目的规定和《河北省水污染防治条例》第七十条第三项以及《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中《河北省水污染防治条例》第四条执行标准中第（三）项第（二）目中因主观故意不正常使用水污染处理设施的规定，对该公司的违法行为罚款人民币90万元。（来源：廊坊都市报）
【三河首嘉建材有限公司涉嫌违反大气污染防治法案】
2019年3月4日，廊坊市生态环境局三河市分局执法人员对三河首嘉建材有限公司进行了检查，2019年5月23日河北省环境保护督察中心执法人员对三河首嘉建材有限公司现场检查时，2号生产线布袋除尘器下部存在破损现象，粉尘溢出外环境。其行为违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第二十条的规定。三河市分局立即对该企业启动立案处罚程序。
依据《中华人民共和国大气污染防治防治法》第九十九条第一款第三项，对该企业进行行政处罚30万元。
【香河廊坊爱依瑞斯家具有限公司违反大气污染防治法案】
2019年6月19日，廊坊市生态环境局香河县分局环境执法人员对廊坊爱依瑞斯家具有限公司现场检查时，发现该公司生产过程中通过逃避监管方式排放大气污染物的环境违法行为，立即对该公司进行了立案调查，确定该企业违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第二十条的规定，香河县分局立即对该公司启动立案处罚程序。
依据《中华人民共和国大气污染防治法》第九十九条第一款第三项的规定及《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》相关规定，廊坊市生态环境局香河县分局于2019年6月19日对廊坊爱依瑞斯家具有限公司下达了《责令改正违法行为决定书》（香环责改字【2019】E82号），责令停止环境违法行为，生产过程中产生废气通过环保设施处理后外排。并处罚款40万元。目前问题已整改，罚款已缴纳。
伊美安河北医疗科技集团有限公司吸塑车间不正常运行VOCs污染防治设施案
2019年9月4日，廊坊市生态环境局大厂分局执法人员对伊美安河北医疗科技集团有限公司进行检查时发现，吸塑车间光氧催化设施灯管及钛板沾满附着物，已没有处理能力，该行为违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第四十五条的规定，对此申请立案调查。
依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百零八条第一款规定，责令其立即停止违法行为，依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百零八条第一款、《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中《中华人民共和国大气污染防治法》第七条第三款的规定，对其处以罚款10万元整。
2019年10月14日，大厂分局执法人员对伊美安河北医疗科技集团有限公司吸塑车间不正常运行VOCs污染防治设施违法行为进行后督察，该公司已整改完毕。
【固安绿源城区污水处理有限公司违反水污染防治管理制度案】
2019年8月21日至22日，廊坊市生态环境局固安县分局执法人员对固安绿源城区污水处理有限公司负责运营的固安县第二污水处理厂废水临时排放口进行取样检测，8月22日检测结果显示该排放口废水化学需氧量超标。9月11日，分局执法人员对该污水处理厂再次进行核查，制作了《环境监察现场报告单》、《调查询问笔录》、《现场检查笔录》等证据。该公司违反了《中华人民共和国水污染防治法》第十条规定，对其申请立案调查。
依据《中华人民共和国水污染防治法》第八十三条第二项进行处罚，按照《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中《中华人民共和国水污染防治法》第三条执行标准第二项第四小项第二小项的规定，对固安绿源城区污水处理有限公司处以罚款60万元。该公司已于2019年12月6日自动履行缴纳罚款。
【城建三河物业服务有限责任公司违反环评验收制度案】
2019年3月25日，廊坊市生态环境局三河市分局执法人员对城建三河物业服务有限责任公司进行了调查。检查发现，城建三河物业服务有限责任公司2016年改造四台（8吨）燃气锅炉，至今未验收。其行为违反了《建设项目环境保护管理条例》第十九条的规定，三河市分局立即对该企业启动立案处罚程序。
依据《建设项目环境保护管理条例》第二十三条和《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》的规定，对该企业进行行政处罚25万元。
【大城县中昌挤塑制品有限公司违反大气污染防治法案】
2019年10月23日，省委省政府第二生态环境保护督察组日常检查发现：位于大城县南魏村，大城县中昌挤塑制品有限灯管损坏，废气不能有效收集即排放污染物。2019年10月28日，廊坊市生态环境局大城县分局执法人员到该公司核实情况，现场负责人承认省委省政府第二生态环境保护督察组发现该公司voc治理设施光氧催化灯管损坏，废气不能有效收集即排放污染物情况属实。
该公司上述行为违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第四十八条第一款的规定，依法应予以立案调查。
【永清县廊坊柱源混凝土有限公司违反大气污染防治法案】
2019年9月22日，廊坊市生态环境局永清县分局环境执法人员对廊坊柱源混凝土有限公司现场检查时，发现该企业存在未采取洒水措施，减少粉尘排放环境违法行为，随即廊坊市生态环境局永清县分局对该企业进行了立案调查，确定该企业违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第四十八条第二款的规定，永清县分局立即对该公司启动立案处罚程序。
依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百零八条第五项的规定和《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中的《中华人民共和国大气污染防治法》第七条第一目相关规定，廊坊市生态环境局永清县分局于2019年9月24日对廊坊柱源混凝土有限公司下达了《责令改正违法行为决定书》（永环责改字【2019】四-029号），要求该企业停止建设，2019年5月16日廊坊市生态环境局永清县分局对该企业下达了《行政处罚决定书》（永环罚【2019】四-029号），决定对该企业处以罚款5万元人民币。目前，该企业已全额缴纳罚款，并已经整改了违法行为。
【文安县君阳塑料制品厂违反大气污染防治法案】
2019年4月21日，生态环境部强化督查定点帮扶组对文安县君阳塑料制品厂现场检查时，该企业存在不正常使用大气污染防治设施排放有机废气的违法行为，随即廊坊市生态环境局文安县分局对该企业进行了立案调查，确定该企业违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第四十五条的规定，文安县分局立即对该公司启动立案处罚程序。
依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百零八条第一项的规定及《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》相关规定，廊坊市生态环境局文安县分局于2019年4月21日对文安县君阳塑料制品厂下达了《责令改正违法行为决定书》（廊文环责改字【2019】LJS5号），要求该企业改正违法行为，2019年7月1日廊坊市生态环境局文安县分局对该企业下达了《行政处罚决定书》（廊文环罚【2019】LJS5号），决定对该企业处以罚款5万元人民币。目前，该企业已全额缴纳罚款，并改正违法行为。
【廊坊市广顺机动车检测有限公司违反大气污染防治法案】
2019年11月8日，省厅检查组对廊坊市广顺机动车检测有限公司现场检查时，发现该单位出具虚假排放检验报告，属于大气污染违法行为，随即廊坊市生态环境局安次区分局对该企业进行了立案调查，确定该企业违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第五十四条的规定。
依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百一十二条第一款的规定及《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》相关规定，廊坊市生态环境局安次区分局于2019年11月8日对廊坊市广顺机动车检测有限公司下达了《责令改正违法行为决定书》（廊安环责改字【2019】110803号），要求该企业停止违法行为，2019年11月21日廊坊市生态环境局安次区分局对该企业下达了《行政处罚决定书》（廊安环罚【2019】68号），决定对该企业处以罚款10万元人民币。目前，该企业已全额缴纳罚款。
【廊坊市蒂耀混凝土有限公司违反水污染防治法案】
2019年5月8日，生态环境部督查组对廊坊市蒂耀混凝土有限公司进行检查时,发现该企业涉嫌生产废水及清洗地面废水外排案。生态环境部督查组将此问题交办廊坊市生态环境局广阳区分局。
广阳区分局执法人员在对廊坊市蒂耀混凝土有限公司进行现场调查后，制作了《现场检查（勘查）笔录》、《调查询问笔录》。根据《现场检查（勘查）笔录》、《调查询问笔录》、生态环境部督查组交办件，办案人员认为廊坊市蒂耀混凝土有限公司禁止利用渗井、渗坑、裂隙、溶洞，私设暗管，篡改、伪造监测数据，或者不正常运行水污染防治设施等逃避监管的方式排放水污染物。广阳区分局于5月8日对廊坊市蒂耀混凝土有限公司上述行为进行立案查处，于5月8日下达《责令改正违法行为决定书》。
该公司的行为违反了《中华人民共和国水污染防治法》第三十九条的规定。廊坊市蒂耀混凝土有限公司于2019年5月8日被广阳区分局发现存在违反《中华人民共和国水污染防治法》第三十九规定的违法行为，于2019年5月8日被我局立案处罚，依据《中华人民共和国水污染防治法》第八十三条第三项和《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》的规定实施行政处罚。
2019年5月9日下达了《行政处罚事先告知书》（廊广环罚告字【2019】51号）及《行政处罚听证告知书》（廊广环罚听告字【2019】51号），告知该单位申辩权（听证申请权）在法定时间内，该单位未向广阳区分局提出申辩和听证申请，视为放弃上述权利。2019年5月17日下达了《行政处罚决定书》（廊广环罚【2019】51号），对廊坊市蒂耀混凝土有限公司处以罚款40万元整。
2019年6月19日对廊坊市蒂耀混凝土有限公司进行后督查，该公司于2019年5月17日将罚款缴纳到位。
该公司改正了违法行为，已执行广阳区分局下达的行政处罚决定。广阳区分局要求该公司加强管理，不再出现环境违法行为。
【固安县河北吉合色母料有限公司违反大气污染防治法案】
2019年7月4日，生态环境部帮扶组对河北吉合色母料有限公司进行现场检查，该企业正常生产，检查时发现该公司生产车间挥发性有机物污染防治设施未按规定正常使用。7月8日，廊坊市生态环境局固安县分局执法人员到该公司现场核查，经调查询问该公司违法行为属实。
以上违法行为违反了《中华人民共和国大气污染防治法》第四十五条之规定。依据《中华人民共和国大气污染防治法》第一百零八条第一项之规定进行处罚，由于该公司本年度第三次违反该条款，按照《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中《中华人民共和国大气污染防治法》第七条执行标准第三小项的要求，对该公司处以罚款10万元。
该公司当年度第三次按照《大气法》第一百零八条进行处罚，是多次违反同一条款的典型案例。
【霸州市盛达制管有限公司违反水污染防治法案】
2019年4月10日凌晨3点30分左右，廊坊市生态环境局霸州分局执法人员对霸州市盛达制管有限公司时，发现该公司将污水收集池内的污水通过塑料钢丝软管抽至清水池，在未经任何污水处理设施处理的情况下，直接排放至东段乡污水管网。
该行为违反了《中华人民共和国水污染防治法》第三十九条、《河北省水污染防治条例》第二十二条第九项的规定。该公司不正常使用污染防治设施排放污染物的行为存在主观故意性，依据《中华人民共和国水污染防治法》第八十三条第三项以及《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中《中华人民共和国水污染防治法》第三条执行标准中第（三）项第（二）目的规定和《河北省水污染防治条例》第七十条第三项以及《廊坊市环境行政处罚自由裁量权执行标准》中《河北省水污染防治条例》第四条执行标准中第（三）项第（二）目中因主观故意不正常使用水污染处理设施的规定，对该公司的违法行为罚款人民币90万元。（来源：廊坊都市报）
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