#佛教新鲜事[超话]#有人神（包括仙）佛不分，认为求神求佛都一样，其实神与佛有着本质的不同，二者不能相提并论。
佛是三界外的圣者，神是三界内的众生；佛是破尽我执和法执的不生不灭的觉悟者，神是具有坚固的我执被重重无明覆盖的愚痴者；佛是教育引导众生解脱生死的人天导师，神是佛度化的仍在六道中轮回的生死凡夫。
念佛人是佛的弟子，对神（仙）只恭敬，但不赞叹，不崇拜！#佛教##因果##佛学常识##世界佛教论坛[超话]#
佛是三界外的圣者，神是三界内的众生；佛是破尽我执和法执的不生不灭的觉悟者，神是具有坚固的我执被重重无明覆盖的愚痴者；佛是教育引导众生解脱生死的人天导师，神是佛度化的仍在六道中轮回的生死凡夫。
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我师父说：
小人以怨报德，
凡夫以德报德，
菩萨以德报怨，
皆因发心不同、所求不同、智慧深浅不同。
小人烦恼深重，
为谋自利不顾他人；
凡夫虽有善心却我执未除，
行善难不望报，
一旦自我利益受损便会犹豫退缩；
菩萨发心破我执、度众生，
求的不是眼前的利乐而是究竟的解脱。
我师父还说：
“以德报怨”是一种心态，
具体行事上要有智慧与方法，
绝不等于对于恶业听之任之，
纵容鼓励，
没有长远的人生观、
深层的价值观根本谈不到这一点，
更难说用智慧去利他了。
初学者更适合的用心是把一切都当做自己修行的境界，
认识、降伏粗猛的贪嗔之心。 https://t.cn/RJw8Dkn
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凡夫以德报德，
菩萨以德报怨，
皆因发心不同、所求不同、智慧深浅不同。
小人烦恼深重，
为谋自利不顾他人；
凡夫虽有善心却我执未除，
行善难不望报，
一旦自我利益受损便会犹豫退缩；
菩萨发心破我执、度众生，
求的不是眼前的利乐而是究竟的解脱。
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“以德报怨”是一种心态，
具体行事上要有智慧与方法，
绝不等于对于恶业听之任之，
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【佛家的我执】我执分为倶生我执和分别我执。倶生我执是求生意识和社会活动。分别我执是对他人的区别对待。大乘佛教要破除这两者，达到和宇宙浑然一体。破除倶生执就没有活动了。儒家不破倶生执，但是儒家要破除分别我执，该吃吃该喝喝，但是将每个人当做平等的个体。
小乘佛教求‘涅槃寂静’，个人完全超脱现实世界；大乘佛教‘不舍众生，不住涅槃’，要帮助众生解脱，不愿自己先走。
小乘佛教求‘涅槃寂静’，个人完全超脱现实世界；大乘佛教‘不舍众生，不住涅槃’，要帮助众生解脱，不愿自己先走。
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