邪恶知见，第十二条，认断我执割断父母情怀。为了断掉我执，连父母亲的关係都不认了，或者自己要出家，父母伤心悲哭，而你照常不理睬父母的感受，还认为这是断掉我执的行为。其实这种忤逆不孝，叫做邪恶知见。断我执，恰恰要利益眾生关心眾生，把自我的利益放在第二位，而不是不顾父母的感情，把父母的关係一刀两断。

佛力住持随顺得入 人法二执觅不可得（2022.9.23）

我执 法执很大的话题
业一成熟 理论就不知道去哪里了
若不生者 不取正觉 是个承诺
阿弥陀佛平等摄取
一切时处 接受这个力量 佛力
通常思维翻不过来
乘佛愿力
不祈请佛力 自己就是转不过弯儿
众生只有随顺
普摄群萌 没有商量
九界同归
放下自我的珍宝牢狱
随顺佛力 得不退转
心缘于此
若没有佛力住持 那都是理论
阿弥陀佛代表十方一切诸佛
展示了一切诸佛的本愿
一切诸佛功德属于称念者
广略阿弥陀佛住持
略法为入手方便

课后

唯佛是念 佛力住持 破除我执
自心安住在佛心佛愿上 自然破除我执
佛力住持 人法二执 觅不可得
有为中展示出无为大用
通过启问 引出师父的宝藏 就像叩钟一样
利益和你一类的众生
无畏启教
果地觉善巧逾越我法二执
以果酬因
佛的果德海中 没有我法二执
全身心皈投 不再在乎我怎么样 不在这里滞留
圆超圆收
不顾一切 直奔王家 https://t.cn/R2Wxrlv

发菩提心

菩提心是慈悲之心，智慧之心。发菩提心即为了实现众生平等、维护众生利益而使修行者自觉地上求佛道、下化众生的意愿。修禅之人希望借助修行提升自我境界，进而以自我的力量关怀世人、普度众生。他们一心向善，既追求道德层面的真善美，更不断攀登着人生境界的大自在。对于“善”的追求是一种慈悲，对人生境界的探寻则需要智慧。

发菩提心

菩提心是慈悲之心，智慧之心。发菩提心即为了实现众生平等、维护众生利益而使修行者自觉地上求佛道、下化众生的意愿。修禅之人希望借助修行提升自我境界，进而以自我的力量关怀世人、普度众生。他们一心向善，既追求道德层面的真善美，更不断攀登着人生境界的大自在。对于“善”的追求是一种慈悲，对人生境界的探寻则需要智慧。 https://t.cn/R2Wxnht