”指的是：泽被万物而不争名利，水为至善至柔，滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而

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#为然——2017[超话]##致自己##读书#
《读书心得一一文/为然
不被金钱和名利所牵，才能在精神上独立和自由。

万事靠自己，而且有一定的经济实力，那么、你的心真的强大和自由了。

诱惑向来都是强大的，可是被诱惑的人都是渺小和软弱的

清廉者大多无欲长乐，贪婪者大多常忧不足。

《知足长乐，苦于贪者。》

2020.6.3

#学佛基础知识[超话]#【财布施分几种？】

答：财布施分净施和不净施。

一、净施者，谓布施时不求世间之名誉福利福报等，只为资助出世之善根及涅槃之因以清净心而布施也。

二、不净施，谓以妄心求福报而行布施也。此言不净施，为非自然非纯净之布施，或图谋名利、钱财等。
(完整法义请详见《入法门论》)

上善若水
永不蒙尘
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”指的是：泽被万物而不争名利，水为至善至柔，滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
上善若水，避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水。

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第868章“不必了，我们本来就不熟，有什么事直接电话里谈吧。第868章“不必了，我们本来就不熟，有什么事直接电话里谈吧。

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愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

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