每日分享之饮中八仙
指唐朝嗜酒好仙的八位学者名人,亦称“酒中八仙”或“醉八仙”。
诗人杜甫以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,《饮中八仙歌》是一首别具一格、富有特色的“肖像诗”。
八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达等方面彼此相似。
#遇见艺术##微博公开课#
指唐朝嗜酒好仙的八位学者名人,亦称“酒中八仙”或“醉八仙”。
诗人杜甫以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,《饮中八仙歌》是一首别具一格、富有特色的“肖像诗”。
八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达等方面彼此相似。
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江苏·扬州
最诗情画意的秋色江南
苏杭名声太燥,还是扬州小巧玲珑,能听见风声雨声虫鸣声,日子也慢得刚刚好,像一首隽永的诗。
扬州的秋,是可以听得见的,或坐园,或倚栏,或捧着一杯热茶,听一个人难得的清宁。
如果你来这,你将听到史公祠金黄的银杏也飘落的细响,听见个园、何园红枫在雅致的园林宣泄秋日愁绪;
听见瘦西湖雨打残荷的奏乐,听见街巷里传来卖桂花酒酿圆子、吃螃蟹、鲈鱼的熙攘声。
等你来了,你就知道秋天的扬州,是一首可以被听见的诗。
诗里写得是早上喝早茶、夜晚泡澡修脚的慢生活,也是每个中国人风流、慵懒的江南梦。
景点推荐:瘦西湖、大明寺、个园、何园。
最诗情画意的秋色江南
苏杭名声太燥,还是扬州小巧玲珑,能听见风声雨声虫鸣声,日子也慢得刚刚好,像一首隽永的诗。
扬州的秋,是可以听得见的,或坐园,或倚栏,或捧着一杯热茶,听一个人难得的清宁。
如果你来这,你将听到史公祠金黄的银杏也飘落的细响,听见个园、何园红枫在雅致的园林宣泄秋日愁绪;
听见瘦西湖雨打残荷的奏乐,听见街巷里传来卖桂花酒酿圆子、吃螃蟹、鲈鱼的熙攘声。
等你来了,你就知道秋天的扬州,是一首可以被听见的诗。
诗里写得是早上喝早茶、夜晚泡澡修脚的慢生活,也是每个中国人风流、慵懒的江南梦。
景点推荐:瘦西湖、大明寺、个园、何园。
#爱未文化##非物质文化遗产#
羌笛演奏及制作技艺,羌笛的声音常给人以虚幻迷离、动人心魄的感觉,羌族人民常用它来抒发自己的种种情感。常演奏的曲目有《折柳词》、《思想曲》、《莎郎曲》等。羌笛吹奏主要采用鼓腮换气法,一口气可吹奏几分钟,即使是一首简单曲调,其技艺性要求也很高。另外,羌笛在吹奏中还有喉头颤音、手指的上下滑音等技巧,加之双管制作的律差、双簧共振的音响,其音质和旋律独具特色。
制作羌笛一般选用杆直、筒圆、节长,且头尾粗细较均匀、竹肉厚薄有度、质地坚韧、纤维细密、不易开裂的箭竹为材料,并根据筒管的长短、厚薄、大小测定音准,孔距必须精确相等,否则音准不一。由于羌族没有文字,其历史文化除了世代口传心授外,羌笛也成为交流、传承民族文化的一种重要渠道。羌笛的音律、音色、吹奏技巧独具特色,是我国民族乐器宝库中难得的珍品。
#非遗传承#
羌笛演奏及制作技艺,羌笛的声音常给人以虚幻迷离、动人心魄的感觉,羌族人民常用它来抒发自己的种种情感。常演奏的曲目有《折柳词》、《思想曲》、《莎郎曲》等。羌笛吹奏主要采用鼓腮换气法,一口气可吹奏几分钟,即使是一首简单曲调,其技艺性要求也很高。另外,羌笛在吹奏中还有喉头颤音、手指的上下滑音等技巧,加之双管制作的律差、双簧共振的音响,其音质和旋律独具特色。
制作羌笛一般选用杆直、筒圆、节长,且头尾粗细较均匀、竹肉厚薄有度、质地坚韧、纤维细密、不易开裂的箭竹为材料,并根据筒管的长短、厚薄、大小测定音准,孔距必须精确相等,否则音准不一。由于羌族没有文字,其历史文化除了世代口传心授外,羌笛也成为交流、传承民族文化的一种重要渠道。羌笛的音律、音色、吹奏技巧独具特色,是我国民族乐器宝库中难得的珍品。
#非遗传承#
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