有一种感觉最难以形容,就是当听到朋友的亲人去世的噩耗,而此时你正好在她身边。
那是怎样一种感觉,或许是顿时语塞的无力感。也或许是出于对逝去灵魂的敬畏突然间想要沉默冥想,不知所措。我虽不能同样程度的感同身受,但我也失去过亲人,因此也不免悲从中来。
姥姥离开的时候,正是我们课业紧张的高中,我们对这个消息一无所知,更谈不上什么最后一面。我妈平静的告诉我这件事的时候,我心里其实没有太大波澜,只是惋惜生命的脆弱,认为生老病死最终谁也逃不过,也没有想到妈妈从此没有妈妈了!其实姥姥因病卧床太长时间了,在她生病的这个期间,我已经好多年没能像小时候那样乖乖的喊姥姥,姥姥也宠溺的喊“天天”。任何关于她的故事逐渐被新奇的世界和慢慢的长大掩盖又掩盖…于是不停的长大一岁,又长大一岁,见姥姥的时间也就寥寥无几了,直到她真的再也不能走路,直到她再也不能坐起来。直到……
我对姥姥认认真真的怀念来的很晚很晚,晚到过去了十年,我才突然间想要为她大哭一场!
那是怎样一种感觉,或许是顿时语塞的无力感。也或许是出于对逝去灵魂的敬畏突然间想要沉默冥想,不知所措。我虽不能同样程度的感同身受,但我也失去过亲人,因此也不免悲从中来。
姥姥离开的时候,正是我们课业紧张的高中,我们对这个消息一无所知,更谈不上什么最后一面。我妈平静的告诉我这件事的时候,我心里其实没有太大波澜,只是惋惜生命的脆弱,认为生老病死最终谁也逃不过,也没有想到妈妈从此没有妈妈了!其实姥姥因病卧床太长时间了,在她生病的这个期间,我已经好多年没能像小时候那样乖乖的喊姥姥,姥姥也宠溺的喊“天天”。任何关于她的故事逐渐被新奇的世界和慢慢的长大掩盖又掩盖…于是不停的长大一岁,又长大一岁,见姥姥的时间也就寥寥无几了,直到她真的再也不能走路,直到她再也不能坐起来。直到……
我对姥姥认认真真的怀念来的很晚很晚,晚到过去了十年,我才突然间想要为她大哭一场!
孝順父母竟有如此不可思議的福德
發布:清凡居士日期:2019/3/25 10:46:00閱讀:測速度,不顯示
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《本事經》裡說:“世間聰慧人,恭敬於父母,恆時修供養,常生歡喜心”。意思是說,世間有智慧的人,都會對父母特別恭敬,恆時供養,讓父母心生歡喜。
釋迦牟尼佛在多部經典中宣說了子女孝順父母的福德。下列若干:
1、世間和出世間的恩德有四種:第一種就是父母恩。
2、母親對我的恩,我用一劫(百千萬億年)的時間來說也說不完。媽媽思念孩子,沒有什麼比得上。從懷孕開始十個月,行住坐臥受苦惱卻不能說出來。想要吃什麼穿什麼,雖然得到了也不歡喜,擔憂的心沒有一刻休息,一心就想著好好生下這個孩子。當遇到產難時,就像百千把刀來割。如果平安生下孩子,大家都歡歡喜喜,寶寶一聲哭啼,十個月受的苦,媽媽都忘光了,就像聽到美妙的音樂一樣快樂。寶寶睡在媽媽的肚子裡,由媽媽的甘露泉喂養,這個恩德,就算高山也比這低,就算大海也比這淺。如果能夠隨順母親,不違背母親的心意,天人都要護念他,福德是無盡的。如果用一劫的時間,每天早、中、晚,割自己身軀的肉來養父母,這樣都不能報答父母對我一天的恩。
3、世界上誰最富有,誰最貧窮?家裡有媽媽在,這叫做富。媽媽不在,叫做窮。媽媽在的時候,叫做日中,媽媽不在了,叫做日落。媽媽在時,叫做月明,媽媽不在了,叫做黑夜。所以大家要好好孝養父母,這和供養佛的福德是一樣,沒有差別的。
4、有福的人,請一百個持戒高僧大德,一百個仙人,一百個朋友到裝滿七寶的地方,供養百千種上妙珍膳,垂璎珞,以百寶莊嚴床臥具,以百藥治療病。就這樣做百千劫,這樣得到的福德,還不如一念孝順心,用一丁點東西,供養自己的父母,侍奉自己的父母,不如供養父母功德的百千萬分之一。
5、佛說:從地上積累珍寶,積累到二十八天,拿這麼多珍寶去布施別人,不如供養自己的父母。
6、最大的善,不會大過孝;最大的惡,不會大過不孝。
7、世上要是沒有佛,好好侍奉父母,侍奉父母就是侍奉佛。
8、如果把父親放在左肩上,母親放在右肩上,這樣千萬年,衣被飲食,床座臥具,病瘦醫藥,即於肩上放屎尿,也報不了父母恩。
9、在家居士,如果不供養父母師長,這是“失意罪”。
10、修世間法的時候,要從供養父母師長裡修。
11、我曾經因為四件事情捨棄我的生命,一是,為破眾生各種煩惱。二是,為了讓眾生平安快樂。三是,為了除掉自己貪著自己的身體。四是,為了報答父母生我養我的大恩。
12、我不但今天贊歎孝順父母,我在無量劫中經常贊歎的。
13、如果人少許供養父母,這樣獲得的福德無量,而少許不順父母,罪也無量。
14、有八種人,你要毫不猶豫的去布施:一父、二母、三佛、四弟子、五遠來之人、六遠去之人、七病人、八看病者。
15、有四種恩最難報答。一是父恩,二是母恩,三是如來恩,四是法師恩。所以供養這四種人,會得到無量福報。
16、用飯食供養賢聖,這不如孝順侍奉父母親。
17、我世世都奉持諸佛至孝之行,所以我德高福盛,然後成為天中之天,三界獨步。
18、世上的父母應該極親極愛的,可是眾生輕慢父母不尊重;我現在為了摧伏這種我慢,所以為此出家救護。
19、菩薩世世都用時令鮮果供養佛陀比丘和父母,菩薩世世都這樣對父母——如果父母睡著了,不敢吵醒父母,如果要叫醒父母,都用好聽的聲音。如果有好吃的,不會獨吃,總是先給父母吃。
20、人生世間,不孝父母,不敬沙門,不行仁義,不學經戒,不畏後世者,其人身死,當墮地獄。
21、眾罪最惡的,其中之一就是不孝父母。
22、如果不孝順父母,自己的東西都拿給妻子兒女,或者把父母的東西,自私給妻子兒女。父母好話,自己不肯聽從,甚至為護老婆而罵父母,這種人叫做“世間最大劫賊”。
23、不孝父母,輕慢尊長,將墮落三惡道。
24、想往生西方淨土,要修三種福。第一種就是孝順供養父母師長,不殺生,修十善業。第二種是受三皈依戒,不犯戒,不犯威儀。第三種是發菩提心,深信因果,讀誦大乘經典,也勸別人讀。
25、得到大財物,要先供養父母師長和尚法師。
26、菩薩於無量阿僧祇劫,孝養父母,衣服飲食,房捨臥具,乃至身肉骨髓。因為這樣孝順供養父母的因緣,自致成佛。
27、眾僧是出三界的福田,父母是三界內的最大勝福田。
28、佛告訴迦葉長老說,眾生惱亂父母,讓父母心憂惱,得多病報。供養自己父母和病人,得少病報。對父母沒有愛敬心,得丑陋報;愛敬父母尊長,得端正報。
29、佛對阿難說,不管是出家人還是在家人,慈心孝順供養父母,這個功德殊勝難量。我過去世,慈心孝順,供養父母,甚至捨身肉濟救父母危急苦厄。我以這個孝順供養父母的功德上為天帝,下為聖王,乃至成佛,三界特尊,都是因為孝順父母的福報。
30、如果讓父母生氣,子女會遇到生活中的各種不順,抵觸頂撞父母,沖父母發脾氣,很快就會有不順。
願所有眾生都能夠孝順父母,供養父母。願我們把一切布施、一點一滴善行的功德全部都回向給父母。願一切如母眾生皆能遠離痛苦煩惱,究竟解脫。
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《本事經》裡說:“世間聰慧人,恭敬於父母,恆時修供養,常生歡喜心”。意思是說,世間有智慧的人,都會對父母特別恭敬,恆時供養,讓父母心生歡喜。
釋迦牟尼佛在多部經典中宣說了子女孝順父母的福德。下列若干:
1、世間和出世間的恩德有四種:第一種就是父母恩。
2、母親對我的恩,我用一劫(百千萬億年)的時間來說也說不完。媽媽思念孩子,沒有什麼比得上。從懷孕開始十個月,行住坐臥受苦惱卻不能說出來。想要吃什麼穿什麼,雖然得到了也不歡喜,擔憂的心沒有一刻休息,一心就想著好好生下這個孩子。當遇到產難時,就像百千把刀來割。如果平安生下孩子,大家都歡歡喜喜,寶寶一聲哭啼,十個月受的苦,媽媽都忘光了,就像聽到美妙的音樂一樣快樂。寶寶睡在媽媽的肚子裡,由媽媽的甘露泉喂養,這個恩德,就算高山也比這低,就算大海也比這淺。如果能夠隨順母親,不違背母親的心意,天人都要護念他,福德是無盡的。如果用一劫的時間,每天早、中、晚,割自己身軀的肉來養父母,這樣都不能報答父母對我一天的恩。
3、世界上誰最富有,誰最貧窮?家裡有媽媽在,這叫做富。媽媽不在,叫做窮。媽媽在的時候,叫做日中,媽媽不在了,叫做日落。媽媽在時,叫做月明,媽媽不在了,叫做黑夜。所以大家要好好孝養父母,這和供養佛的福德是一樣,沒有差別的。
4、有福的人,請一百個持戒高僧大德,一百個仙人,一百個朋友到裝滿七寶的地方,供養百千種上妙珍膳,垂璎珞,以百寶莊嚴床臥具,以百藥治療病。就這樣做百千劫,這樣得到的福德,還不如一念孝順心,用一丁點東西,供養自己的父母,侍奉自己的父母,不如供養父母功德的百千萬分之一。
5、佛說:從地上積累珍寶,積累到二十八天,拿這麼多珍寶去布施別人,不如供養自己的父母。
6、最大的善,不會大過孝;最大的惡,不會大過不孝。
7、世上要是沒有佛,好好侍奉父母,侍奉父母就是侍奉佛。
8、如果把父親放在左肩上,母親放在右肩上,這樣千萬年,衣被飲食,床座臥具,病瘦醫藥,即於肩上放屎尿,也報不了父母恩。
9、在家居士,如果不供養父母師長,這是“失意罪”。
10、修世間法的時候,要從供養父母師長裡修。
11、我曾經因為四件事情捨棄我的生命,一是,為破眾生各種煩惱。二是,為了讓眾生平安快樂。三是,為了除掉自己貪著自己的身體。四是,為了報答父母生我養我的大恩。
12、我不但今天贊歎孝順父母,我在無量劫中經常贊歎的。
13、如果人少許供養父母,這樣獲得的福德無量,而少許不順父母,罪也無量。
14、有八種人,你要毫不猶豫的去布施:一父、二母、三佛、四弟子、五遠來之人、六遠去之人、七病人、八看病者。
15、有四種恩最難報答。一是父恩,二是母恩,三是如來恩,四是法師恩。所以供養這四種人,會得到無量福報。
16、用飯食供養賢聖,這不如孝順侍奉父母親。
17、我世世都奉持諸佛至孝之行,所以我德高福盛,然後成為天中之天,三界獨步。
18、世上的父母應該極親極愛的,可是眾生輕慢父母不尊重;我現在為了摧伏這種我慢,所以為此出家救護。
19、菩薩世世都用時令鮮果供養佛陀比丘和父母,菩薩世世都這樣對父母——如果父母睡著了,不敢吵醒父母,如果要叫醒父母,都用好聽的聲音。如果有好吃的,不會獨吃,總是先給父母吃。
20、人生世間,不孝父母,不敬沙門,不行仁義,不學經戒,不畏後世者,其人身死,當墮地獄。
21、眾罪最惡的,其中之一就是不孝父母。
22、如果不孝順父母,自己的東西都拿給妻子兒女,或者把父母的東西,自私給妻子兒女。父母好話,自己不肯聽從,甚至為護老婆而罵父母,這種人叫做“世間最大劫賊”。
23、不孝父母,輕慢尊長,將墮落三惡道。
24、想往生西方淨土,要修三種福。第一種就是孝順供養父母師長,不殺生,修十善業。第二種是受三皈依戒,不犯戒,不犯威儀。第三種是發菩提心,深信因果,讀誦大乘經典,也勸別人讀。
25、得到大財物,要先供養父母師長和尚法師。
26、菩薩於無量阿僧祇劫,孝養父母,衣服飲食,房捨臥具,乃至身肉骨髓。因為這樣孝順供養父母的因緣,自致成佛。
27、眾僧是出三界的福田,父母是三界內的最大勝福田。
28、佛告訴迦葉長老說,眾生惱亂父母,讓父母心憂惱,得多病報。供養自己父母和病人,得少病報。對父母沒有愛敬心,得丑陋報;愛敬父母尊長,得端正報。
29、佛對阿難說,不管是出家人還是在家人,慈心孝順供養父母,這個功德殊勝難量。我過去世,慈心孝順,供養父母,甚至捨身肉濟救父母危急苦厄。我以這個孝順供養父母的功德上為天帝,下為聖王,乃至成佛,三界特尊,都是因為孝順父母的福報。
30、如果讓父母生氣,子女會遇到生活中的各種不順,抵觸頂撞父母,沖父母發脾氣,很快就會有不順。
願所有眾生都能夠孝順父母,供養父母。願我們把一切布施、一點一滴善行的功德全部都回向給父母。願一切如母眾生皆能遠離痛苦煩惱,究竟解脫。
时下离婚后重组家庭并非少见,人们对于幸福的追求更加有主动权,而社会对于重组家庭也更加的宽容。不过,对于重组家庭来说,继子女与继父母间的相处却仍然是值得关注的亲子问题。孩子的内心是敏感的,面对家庭成员的变化需要有一定的时间适应。小花的爸爸去世得早,妈妈想要给小花一个完整的家,于是经人介绍认识了小花的继父,并且很快就再婚了。其中很重要的原因是,小花的继父对孩子很好,经常会买一些好吃的东西给孩子,并且多... https://t.cn/AirH7b9H
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