什么是一切因缘生？一切因缘灭？
2019-07-16
人应该是天人合一万法俱足的，这才为人，这即为本心本性，本我本人，真人圣人神佛神仙，为宇宙，为道，这为无为空，为大光明，无形无相无我为空，无善无恶心之本体，这为天魂天命自心自性。
有善有恶意之动，一切轮回皆是意识的轮回，非是本心之退转，无始劫以来的无数次的意识轮回，最后意识昏死形成一个大的，死的硬的园球，外面的意识是今生过往的意识即将死亡，修身正心即是化解所有的死去的意识，让他们回归自性，回归光明的一个过程，但是人的执见钢强难化，神（佛，神仙）无处不在，头上三尺有神灵，但是他肉眼凡胎，视而不见，人心意识迷住了本心，神佛在他眼前，他一叶障目，视而不见，神佛有肉体讲法，他人心知见又疑心怀疑，认为佛应该是什么什么样的，一心见佛，一但见到，又怀疑自己不可能这么幸运，你帮他开通天眼，让他见到真佛，他说这是幻相，听说天眼心通需要几世的修行。所以用人心找出不是的理由让自己不信，这即是佛说众生钢强难化。
什么是一切因缘生？一切因缘灭？
如同薛定谔的猫，一切轮回的意识如同石头，硬化死了，当有因缘人心的意识联接上之时，过去累世的意识因因缘而生，无缘皆灭，又化为死的意识如石头一样一大块。中国传统文化，即是要化开轮回意识，见天心本心而成圣人之教育，叫人文化成，即是文化，通过文字文化让人化解人的意识，见到本心之光明，简称文明，古读经书，不为读书只为文化，文明，明道，入道，成道，即为修身正心超凡入圣。
可惜现在人们读书不为文化，文明，文中之道，只为了高考，只为文凭低与高。
人生的意义是什么？人生什么最重要？
红尘为医院，凡夫如病号，圣人为健康的正常人，圣人在红尘为大医王，专门来为了治疗病号。
现在开始人人必须从新思考？
人生什么最重要？凡夫俗子眼睛全瞎，神无处不在，盲人因瞎看不到，中国传统文化智慧高，告诉了后人，先修身正心再齐家治国平天下，本末千万不可颠倒。
溪边种田人
2019-07-16
人应该是天人合一万法俱足的，这才为人，这即为本心本性，本我本人，真人圣人神佛神仙，为宇宙，为道，这为无为空，为大光明，无形无相无我为空，无善无恶心之本体，这为天魂天命自心自性。
有善有恶意之动，一切轮回皆是意识的轮回，非是本心之退转，无始劫以来的无数次的意识轮回，最后意识昏死形成一个大的，死的硬的园球，外面的意识是今生过往的意识即将死亡，修身正心即是化解所有的死去的意识，让他们回归自性，回归光明的一个过程，但是人的执见钢强难化，神（佛，神仙）无处不在，头上三尺有神灵，但是他肉眼凡胎，视而不见，人心意识迷住了本心，神佛在他眼前，他一叶障目，视而不见，神佛有肉体讲法，他人心知见又疑心怀疑，认为佛应该是什么什么样的，一心见佛，一但见到，又怀疑自己不可能这么幸运，你帮他开通天眼，让他见到真佛，他说这是幻相，听说天眼心通需要几世的修行。所以用人心找出不是的理由让自己不信，这即是佛说众生钢强难化。
什么是一切因缘生？一切因缘灭？
如同薛定谔的猫，一切轮回的意识如同石头，硬化死了，当有因缘人心的意识联接上之时，过去累世的意识因因缘而生，无缘皆灭，又化为死的意识如石头一样一大块。中国传统文化，即是要化开轮回意识，见天心本心而成圣人之教育，叫人文化成，即是文化，通过文字文化让人化解人的意识，见到本心之光明，简称文明，古读经书，不为读书只为文化，文明，明道，入道，成道，即为修身正心超凡入圣。
可惜现在人们读书不为文化，文明，文中之道，只为了高考，只为文凭低与高。
人生的意义是什么？人生什么最重要？
红尘为医院，凡夫如病号，圣人为健康的正常人，圣人在红尘为大医王，专门来为了治疗病号。
现在开始人人必须从新思考？
人生什么最重要？凡夫俗子眼睛全瞎，神无处不在，盲人因瞎看不到，中国传统文化智慧高，告诉了后人，先修身正心再齐家治国平天下，本末千万不可颠倒。
溪边种田人
昨天中午休息时听到了今夏第一声蝉鸣，不知道它是不是齐鲁大地上的第一声，这样的先声夺人可能不是它需要的，而我需要的也不是它的声音如何悦耳，而是藉由这声音模模糊糊地却更全面具体地感受一个夏。
北方的夏天总是燥热吵闹的，蝉声是夏天的接引，而潜藏在浓密的各式各样的绿，法桐铺展团圆的绿，白杨高大整肃的绿，绿蜡猎猎端然的绿里浩荡盛大此起彼伏的蝉声则是盛夏圆舞曲必然的声量最大的伴奏。如唢呐高亢的调子一起，其他的乐音都要不经意里让个位，欢悦也好，苍凉也罢，它都能担得起。
都知道蝉在古诗里寓意高洁，它们在黑暗的地底由一颗颗小小的卵慢慢孵化又渐渐悄悄成长，幼嫩的各种年龄段的蝉的幼虫或者知了猴，我以前是见过的。林地里的林木伐完后，树墩也会被挖出来，那往往是很艰难的工作，因为大树的根系纠结黏连又绵延，可乡人需要用做烧柴，那往往也是上好的柴火，就要多费很多功夫和力气把它们挖出来。这对耕地也有好处，勤劳的乡民往往在树下还种了其他植物，树根被挖出就不再消耗地力，有利于其他作物和植木的生长。而每每挖大树，根上多会有米粒大到花生米大到蚕豆大到更大的可能今夏或明夏就会破洞而出的知了猴。
小时候会去捉知了猴，入夜时打着手电筒去照已经爬出地面或者爬到树干上的它们。因为可吃，并且是好吃的蛋白质。不知道南方那形象与北方颇有一些不像的蝉及知了猴是否也可吃。会不会有橘生淮北的烦难。至少前段时间知道山东的一种野菜叫灰菜，过了山海关就性太寒凉有毒，吃不得了。
咏蝉最杰出的名篇应当是骆宾王的在狱咏蝉了，此刻我路边边走边打字，也没法查阅，记得作为初唐四杰之一的骆宾王因不服武后称帝组织反抗，后来被捕入狱，武后虽然用过历史上著名的酷吏周兴来俊臣，但到底也是治理国家有贞观遗风为后来孙子的开元盛世奠定基石的人物，有头脑，爱人才，是把骆宾王放了吧。
凭着记忆再写一遍，
西陆蝉声高，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
就是写了餐风饮露性情高洁却无人相信的被污之人的心声。骆宾王最为我们熟读熟背熟知的是据说他幼年时期所做的那首鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。无论谁，读它来都颇能声情并茂，是又可爱还好看的欢乐的一首诗。小时候拿着一年级课本背诵，一点诗的好处也品不出来，可就是觉得好玩又欢快，就觉得骆宾王是和我们一样的小孩子，永远长不大了。
可他长大了，古时文人修身齐家治国平天下，读书不单是陶冶性情，更是为了家国，所以总要在仕途有进益，从政是必然的成长道路。然而政治总是古往今来古今中外最复杂的东西，敏感的有表达天赋和文字美感的诗人，在政治中总是遇到诸多坎坷也就有了很多感悟。
我走的这条街在数年之前还是庄稼地，千年之前的模样就更难想象了。
也许很难有什么是永恒的，而文字之美，思想之美，却可以穿越漫长时空抵达今日，送达一些超越于平凡日常之上的感受给一个普通人。
这就是永恒的美。
北方的夏天总是燥热吵闹的，蝉声是夏天的接引，而潜藏在浓密的各式各样的绿，法桐铺展团圆的绿，白杨高大整肃的绿，绿蜡猎猎端然的绿里浩荡盛大此起彼伏的蝉声则是盛夏圆舞曲必然的声量最大的伴奏。如唢呐高亢的调子一起，其他的乐音都要不经意里让个位，欢悦也好，苍凉也罢，它都能担得起。
都知道蝉在古诗里寓意高洁，它们在黑暗的地底由一颗颗小小的卵慢慢孵化又渐渐悄悄成长，幼嫩的各种年龄段的蝉的幼虫或者知了猴，我以前是见过的。林地里的林木伐完后，树墩也会被挖出来，那往往是很艰难的工作，因为大树的根系纠结黏连又绵延，可乡人需要用做烧柴，那往往也是上好的柴火，就要多费很多功夫和力气把它们挖出来。这对耕地也有好处，勤劳的乡民往往在树下还种了其他植物，树根被挖出就不再消耗地力，有利于其他作物和植木的生长。而每每挖大树，根上多会有米粒大到花生米大到蚕豆大到更大的可能今夏或明夏就会破洞而出的知了猴。
小时候会去捉知了猴，入夜时打着手电筒去照已经爬出地面或者爬到树干上的它们。因为可吃，并且是好吃的蛋白质。不知道南方那形象与北方颇有一些不像的蝉及知了猴是否也可吃。会不会有橘生淮北的烦难。至少前段时间知道山东的一种野菜叫灰菜，过了山海关就性太寒凉有毒，吃不得了。
咏蝉最杰出的名篇应当是骆宾王的在狱咏蝉了，此刻我路边边走边打字，也没法查阅，记得作为初唐四杰之一的骆宾王因不服武后称帝组织反抗，后来被捕入狱，武后虽然用过历史上著名的酷吏周兴来俊臣，但到底也是治理国家有贞观遗风为后来孙子的开元盛世奠定基石的人物，有头脑，爱人才，是把骆宾王放了吧。
凭着记忆再写一遍，
西陆蝉声高，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
就是写了餐风饮露性情高洁却无人相信的被污之人的心声。骆宾王最为我们熟读熟背熟知的是据说他幼年时期所做的那首鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。无论谁，读它来都颇能声情并茂，是又可爱还好看的欢乐的一首诗。小时候拿着一年级课本背诵，一点诗的好处也品不出来，可就是觉得好玩又欢快，就觉得骆宾王是和我们一样的小孩子，永远长不大了。
可他长大了，古时文人修身齐家治国平天下，读书不单是陶冶性情，更是为了家国，所以总要在仕途有进益，从政是必然的成长道路。然而政治总是古往今来古今中外最复杂的东西，敏感的有表达天赋和文字美感的诗人，在政治中总是遇到诸多坎坷也就有了很多感悟。
我走的这条街在数年之前还是庄稼地，千年之前的模样就更难想象了。
也许很难有什么是永恒的，而文字之美，思想之美，却可以穿越漫长时空抵达今日，送达一些超越于平凡日常之上的感受给一个普通人。
这就是永恒的美。
科技以人为本
你们都在讲科技与科学，我真的不行，我最怕的是科技验证，更怕的是谈及科学，因为我连本都不全，我没有本，我可能谈出什么？中国讲先正心修身，天人合一，超凡入圣才可以为良相，良医，才可以齐家治国平天下。可惜我还不是真正的圣人，我还需要正心正念，我真的不配谈科技与科学，我真的不配。
西方也讲科技以人为本，也不可能天天的科技科学把本忘了，把人忘了，人的残缺都用科技来添补，心脏不行，换人造心脏，血管老化，换人造血管，五脏六腑都换成了人造的，包括大脑都用上了脑机接口，这时人还是人了吗？本都没了，科技科学的初心是什么？现在的人类好像真的是忘本了，科技代来的是方便，智能，但是人类功能正在退化，人类的能量频率正在受到电子的影响，人类的疾病与这些没有关系吗？人体的检查对人体本身的影响有多大。一切电子产品对人类的频率影响有多大，天天喊科技，天天喊科学。科技以人为本，还是人生只为了科技？科学？
中毉大夫 2020年
你们都在讲科技与科学，我真的不行，我最怕的是科技验证，更怕的是谈及科学，因为我连本都不全，我没有本，我可能谈出什么？中国讲先正心修身，天人合一，超凡入圣才可以为良相，良医，才可以齐家治国平天下。可惜我还不是真正的圣人，我还需要正心正念，我真的不配谈科技与科学，我真的不配。
西方也讲科技以人为本，也不可能天天的科技科学把本忘了，把人忘了，人的残缺都用科技来添补，心脏不行，换人造心脏，血管老化，换人造血管，五脏六腑都换成了人造的，包括大脑都用上了脑机接口，这时人还是人了吗？本都没了，科技科学的初心是什么？现在的人类好像真的是忘本了，科技代来的是方便，智能，但是人类功能正在退化，人类的能量频率正在受到电子的影响，人类的疾病与这些没有关系吗？人体的检查对人体本身的影响有多大。一切电子产品对人类的频率影响有多大，天天喊科技，天天喊科学。科技以人为本，还是人生只为了科技？科学？
中毉大夫 2020年
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