【陪审员风采】李文武:陪审工作经历 是我最大的人生财富

人民陪审员 李文武 2022年1月被楚雄市人民法院表彰为2021年度优秀人民陪审员

有这样一群人,他们来源于人民群众,有着丰富的社会经验和阅历;他们代表广大人民群众,被誉为人民在法院中的“耳朵”和“眼睛”,他们在人民群众与法院之间搭建起一座桥梁,向法庭传递来自各行各业的视角与声音。

他们就是“不穿法袍的法官”——人民陪审员

在过去的一年里,李文武参加了楚雄市法院多场陪审工作,他把每一次陪审都看作是一次心路经历,是一次知识积累。作为一名人民陪审员,李文武感慨既是自己的光荣职责,也是学法、懂法、尊法、守法的难得机会。

法院依法调整当事人之间的法律关系
法官要最大限度依法维护当事人合法权益
一起非法饲养野生动物的案件让李文武记忆犹新:被告当事人按照检方量刑建议可判实刑,但法官考虑到当事人并非知法犯法,动物也已及时交到相关部门,且当庭认罪认罚,其配偶重病在家,孩子还小等现状,经合议判处当事人监外执行。
“这既维护了法律的严肃性,也缓解了当事人家庭困难,体现出人文精神。”李文武说道。
在另一起信用卡纠纷案件中,被告当事人对偿还事实提供的第三方证据“三性”缺失感到憋屈,经过法官释法明理,耐心对双方当事人进行劝解疏导,最终控辩双方达成还款共识,既缓解了被告因疫情寻找工作不易还款困难的问题,又维护了原告方合法权益,化解了矛盾,维护了法律。

增强履职意识
依法行使权利履行义务
“我们没有受过专业的法律培训,在案件审判上无法代替法官工作。但我们可以代表普通百姓的价值取向,用我们自己的知识和社会阅历为法官判案提供参考。”李文武说,法律是无情的,但人民陪审员可以走到弱势群体中间为他们送上几句安慰的话和建议,让审判过程既符合法律规范又照顾人们的感情需要。

为了认真履行职责,行使人民陪审员的权利和履行义务,李文武每次接到陪审案件通知后,都会认真、主动地审阅案卷,了解案情,对认定事实的证据,看前后是否一致。坚持“以事实为依据,以法律为准绳”,从纷繁的言词、实物等证据材料中去伪存真,抽丝剥茧,对事实作出正确的判断。以积极的态度,参与到案件的审判中去,敢于发表自己的独到见解,杜绝陪而不审当陪衬。依据自己朴素的正义感和对事实的判断,从不同的角度分析案件,发表自己认为合乎“公道”和“良心”的评议,正确行使人民陪审员权利。

做好法制宣传
传播法律知识
人民陪审员也是开展普法教育的宣传员,有义务和责任做好普法教育。在生活中,李文武经常将自己接触到的大量已经宣判生效的案件,结合自己学到的法律知识,向同事、朋友、亲戚、群众等进行宣传。

有时候向公众介绍人民陪审员制度,帮助群众了解法官的思维方式;了解法官对案件事实、证据的判断标准;了解诉讼程序的运作方式,让民众认识到裁判是由法官与陪审员共同作出的,以加深民众对司法的认同感,减少法官与民众之间的隔阂,使民众相信法律、相信法院、相信法官。

李文武承诺,今后他会将陪审经历中收获的无形财富运用到日常生活中,努力成为一位名符其实的法律公平公正的见证者、践行者和分享者,为推进司法民主,提升司法公信,构建法治社会,做出自己的更大贡献。

《贤愚因缘经 卷一》(北魏沙门慧觉译、新译圆照法师)

二梵志受斋缘品第三

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时初夜有二天。来诣于佛所。天人身光。照曜只桓。皆如金色。佛便随宜。演畅妙法。心意开悟。俱得道迹。头面礼佛。还归天上。
明日清朝。阿难白佛。昨夜二天。来觐世尊。威相昉着。净光赫奕。昔种何德。获斯妙果。
佛告阿难。迦葉如来灭度之后。遗法垂末有二婆罗门。受持八斋。其一人者。求愿生天。其第二人。求作国王。其第一人。还归其家。妇呼共食。夫答妇言。向受佛斋。过中不食。
妇复语曰。君是梵志。自有戒法。何缘乃受异道之斋。今若相违不共我饭。当以斯事语诸梵志。使驱摈汝不与会同。闻此语已。深怀恐怖。便与其妇。非时而食。
二人随寿长短。各取命终。愿作王者。持斋完具。得生王家。愿生天者。由破斋故。乃生龙中时有一人。
为王守园。日日奉送种种果蓏。此人后时。于泉水中。得一异奈。色香甚美。便作是念。我每出入。常为门监。所见前却。当以与之。如念即与门监受已。复自思惟。我通事时。每为黄门之所抴缩。当以与之。便用斯奈。奉贡黄门。黄门纳竟转上夫人。夫人得奈。复用献王。王食此奈。甚觉甘美。便问夫人。从何处得。夫人即时如实而对。展转相推。到于园监。
王复召唤。而问之曰。吾园之中有此美果。何不见奉。乃与他人。园监于是。本末自陈。王复告言。自今已后。常送斯奈。莫令断绝。园监启曰。此奈无种。从泉中得。敕使常送。无由可办。
王复告言。若不能得。当斩汝身。园监还出。至彼园中。忧愁懊恼。举声大哭。时有一龙。闻其哭音。变身为人。来问之言。汝有何事。悲哭乃尔。是事园监。具自宣说。
龙还入水。以多美果。着金盘上。用与此人。因告之言。可持此果以奉汝王。并腾吾意。云吾及王。本是亲友。乃昔在世。俱为梵志。共受八斋。各求所愿。汝戒完具。得为人王。吾戒不全生于龙中。今欲奉修斋法。求舍此身。愿索八关斋法。用遗于我。若其相违。吾覆汝国。用作大海。
园监于是。奉果于王。因复说龙所嘱之变。王闻此已。甚用不乐。所以者何。时世无佛法。又灭尽八关斋文今不可得。若不称之。恐见危害。惟念此理。是故愁悒。
王有大臣。最所敬重。王告臣曰。神龙从我。求索斋法。仰卿得之。当用寄与。大臣对言。今世无法。云何可得。王又告曰。汝今不获。吾当杀卿。
大臣闻此。甚怀惆怅。往至自舍。此臣有父。年老耆旧。每从外来。和颜悦色。以慰父意。当于是时。父见其子。面色改常。即便问之。何由乃尔。于时大臣。便向其父。委曲自说。
其父答曰。吾家堂柱。每现光明。试破看之。傥有异物。奉父言教。令他拖伐取而斩析。得经二卷。一是十二因缘经。二是八关斋文。大臣即持。奉上于王。
王得欢喜。不能自胜。便以此经。着金盘上。自送与龙。龙获此经。大用欣庆。便用好宝。赠遗于王。受持八斋。勤而奉行。命终之后。生于天宫。
人王亦复修奉斋法。寿尽生天。共同一处。昨夜俱来。咨禀法化。应时寻得须陀洹果。永息三涂。游人天道。从是已往。毕得涅槃。佛说是时。一切众会。欢喜奉行。

【白话文】如是我闻:一时,佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时有两位天人于初夜时分来到佛的住所,他们身上的光芒将祇桓精舍照耀得金碧辉煌。佛便应机宣说妙法,他们心开意解,都证得圣果。于是天人以头礼佛,返回天界。
第二天清早,阿难问佛道:“昨天夜里两位天人来拜见世尊,形象威严明亮,净光炫耀。他们过去造了什么福德,才获得这种善妙的果报呢?”
佛告诉阿难:“迦叶如来灭度后,遗留下的教法接近隐没时,有两位婆罗门受持八关斋戒。其中一人希求生天,第二个人希求作国王。第一个人回到家中,妻子喊他一起吃饭,他告诉妻子:‘刚才受了佛戒,过了中午不能吃饭。’
妻子说:‘夫君是梵志,有自己的戒法,为什么要受异教的斋戒?今天你如果不听话,不和我一起吃饭,我就将这事告诉其他梵志,让他们将你驱除不再与你来往。’听了这话,此婆罗门深怀恐惧,便和他的妻子非时而吃了饭。
后来两个婆罗门随寿命长短都死去了。发愿做国王的那位,因守戒圆满得以投生国王家;发愿生天的那位,因为破斋的缘故,就生在龙族中。
当时有一个人,给那位国王看守园林,天天都要奉送各种瓜果。这个人后来在泉水中得到一个奇异的柰,颜色味道十分鲜美,便这样想:‘我每次出入宫廷,常常被门卫见到上前阻拦。应当把此果送给他。’按照所想就给了门卫。门卫接受后又暗自想道:‘我通报事情的时候,常常被宦官拖延。应当将此果送给他。’于是便将此柰,敬奉给宦官。宦官接受以后,转送国王夫人。夫人得到此柰,又献给国王。国王吃了此柰,觉得特别香甜,便问夫人:‘从哪里得到的?’夫人立即如实禀告。辗转推求,最后找到看园人。
国王于是召来看园人问道:‘我的果园中有这么好的果品,为什么不奉送给我,竟送给其他人呢?’看园人于是就把事情始末说了一遍。国王又吩咐道:‘从今以后,你要经常奉送这种柰果,不要间断。’看园人奏道:‘这种柰没有种子,是从泉水中得到的。大王令我经常奉送,恐怕没办法做到。’
国王就告诉他:‘倘若得不到此柰,就将你斩首!’看园人出了王宫回到果园,极为忧愁苦恼,放声痛哭。这时有一条龙听到他的哭声,就变成人形过来问道:‘你有什么难事,竟这样悲伤痛哭呢?’看园人把此事详细告诉了他。
龙回到水中,将很多甜美的果品放在金盘上,送给这个看园人。并告诉他:‘可拿这些水果奉送给你的国王,并传达我的意思,就说:我和国王原本是亲友,在过去世都是梵志,共同接受了八关斋戒,各自求取所愿。你守戒圆满得以转成人间国王,我守戒不圆满生在龙中。如今我想奉修斋法,以求舍弃龙身。所以希望你能找到八关斋戒教法,拿来给我。倘若不顺从,我将毁灭你的国家变成大海。’
看园人于是把这些果品奉给国王,又禀告了龙所嘱咐的这件事。国王听后非常犯愁。为什么呢?当时世上没有佛法,又灭尽了八关斋文,所以如今无法得到。如果不合龙意,又害怕受到危害。想到这些问题,所以愁闷。
当时有一位大臣最受国王敬重,国王告诉他说:‘神龙向我索要斋法,只有仰赖爱卿找到,再拿来送给神龙。’大臣回答道:‘如今世上无有佛法,怎么能弄得到呢?’国王对他讲:‘如今你如果弄不到的话,我就杀了你。’
大臣听了此话,心里十分忧愁,回到自己家中。这位大臣有一个父亲,年纪十分老迈了,大臣每次从外面回来总是和颜悦色,以宽慰父亲的心。这一次回家,父亲见儿子面色一改常态,便问他:‘什么原因令你这样呢?’于是大臣就将其中原委一一告诉老父。
他父亲答道:‘我家堂屋的柱子常常闪现光明,试着破开它看看,或许会有不寻常的东西。’他按照父亲的话,命人拖砍取来,剖开后得到二卷佛经:一卷是十二因缘经,一卷是八关斋文。大臣马上拿着奉送给国王。
国王得后喜不自胜,便将此经放在金盘上,亲自送给龙。龙获得此经,非常欢喜,拿出最好的宝物,回赠给国王。龙受持八关斋戒,精勤奉行,死后转生天宫。
国王也依斋法修行,死后生于天界。二人同在一处。昨夜他们一起前来,请教正法,蒙受教化,当下就证得须陀洹果,永远寂灭三恶趣的痛苦,自在转生人天善道。从这以后,必定获得涅槃。”佛说此经时,一切与会大众都欢喜奉行。

正在丢失的10样东西
一、丢了“放心”
小时候,住的老房子,睡觉几乎可以夜不闭户,更不用担心会丢失什么。虽然没有空调,但凉爽安静,空气清新...如今,住进了宽敞明亮的大房子,很高、很漂亮,但楼上楼下门户紧闭,防护窗把整个家围的严严实实,有时候连我们自己都进不去...
二、丢了“热情”
小时候,邻里之间简直就是一家亲,相互串个门,有好吃的也会端一碗给街坊邻居尝尝,谁家有事,大伙都出来帮忙...如今,我们同住在同一小区,甚至同一楼层,我们每天见面,却从来不知道对方姓什么...
三、丢了“健康”
小时候,农村娃最喜欢去河里捞几条鱼,或者到地里偷摘几根黄瓜、直接吃,纯天然绿色食品...如今,超市里的鱼个头大,蔬菜包装也很漂亮,可是无论洗多少遍,还会担心没洗干净不敢吃...
四、丢了“安全”
小时候,娃总会三五成群的在马路上嬉笑打闹、追逐玩耍,偶尔路过几只大黄狗,拿跟狗尾巴草逗逗,好不热闹。如今,发展起来了,马路越来越宽,车辆越来越多,走在路上再也不能追逐打闹,因为稍不留神就有可能发生危险!
五、丢了“热闹”
小时候,家里有电视的不多,一到下午,都端着碗去有电视的邻居家看,黑白的,画面模糊,人却很多,一点不觉得拥挤,反而感觉很热闹。如今,一天最离不开的就是手机,人手一部,走到哪儿电视播放到哪儿,人虽然聚在一起,却总是各看各的。
六、丢了“回忆”
小时候,照相馆不多,一年很难去照一次相,每张照片都要洗出来过塑好,放在相册里用心保存。每次翻出来看,满满的都是曾经的记忆!如今,照相馆几年去不了一次,相机、ipad、手机,走哪儿拍到哪儿。很多时候,它们都被遗忘在手机的某个角落,真正值得留念的没几张!
七、丢了“满足”
小时候,娃的衣服只有简单的几个颜色,而且总穿哥哥姐姐剩下来的旧衣服,但是每件都是我们的宝贝,特别喜欢特别满足!如今的衣服,五颜六色,款式各异,衣柜里一排排挂的满满当当,可还是觉得自己的衣服不够漂亮不够穿.....
八、丢了“简单”
小时候,娃的玩具并不多、弹珠、沙包、猴皮筋、纸面包…不丰富、但是我们一个游戏就能玩上一天,很开心!如今,谁的手机里没有存放三五个网游?谁的家里没有高档的玩具?即便科技带来了更丰富的娱乐生活,但小时候和伙伴的亲密无间却没有了。
九、丢了“自由”
小时候,记忆中只有一个影剧院,一般人去不了,能看的电影也不多!有时村里播放露天电影,我们就相约几个小伙伴,爬树上,蹲楼顶上,或是坐电线杆上,吃着从家里带出来的瓜子儿,乐趣无穷!如今,电影院越来越多,3D特效、好莱坞大片任你选。排队购票,网上选位,进场还要检票,不准带酒水。旁边坐的是谁都不认识!总之各看各的,看完各回各家!
十、丢了“真情”
爷爷娶奶奶,只用了半斗米;我们的爸爸娶妈妈,只用了半头牛;那会结婚,领一本结婚证,请一两桌酒席就搞定,嫁妆没几个,结婚却也很开心,踏踏实实过日子,从来都不知道小三、二奶、是什么。如今在结婚,没有房子、车子、票子,结婚不幸福!有房有车有票子,也不一定幸福!
人生有很多种滋味,总要熬到某个年纪,才懂得去细细品味!然而当你开始懂了,一切却已经远了!所以,珍惜当下的生活吧!


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