“闭黑关”
到底关闭什么？又到底打开什么？

闭黑关中，时照禅师提醒我们要全然地感受：为何要“闭黑关”，到底关闭什么？到底什么产生智慧？如何通达智慧？ 

面对那么多的“十万个为什么”，真心觉得高人不会直接告诉你对错答案，更多的是启发你自己去思考，可能事实并无那么多的对错。

·反思与感悟

整个闭黑关的过程让人自己经过思考与摸索，甚至去试错，追寻到最终的真知灼见或感悟出真相。这样比直接得到一个答案要深刻、有意义的多，而且也更容易让人心服口服并生出敬佩之心。

其实：闭黑关不是把我们关闭，而是打开。我们目前不需要达到什么境界，而是需要知道是什么让我们达到一个开悟境界；不需要开智慧，而是要知道什么产生智慧。

智慧和 “知识掌握的多少”有没有必然的关系？如果有，为什么有很多人书读了很多，但却不幸福，更掌握不了智慧？

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【当代高僧肉身不坏弥光老和尚生前闭关开示】

何为真修？
末世修行之人，我执深重，认我为法，易增益诸病，不能入清净觉耳。
真修之士，以降伏烦恼为第一行，于一切烦恼境界上透得过，便是悟处。故“无所求，不可得，不憎爱，少为足，择善知，邪正明，则能入清净觉海。”

弥光老和尚生前关于闭关的珍贵开示 

　　修行要在实行，不是口说就能起作用的。
　　此事无形无相，佛在《楞严经》上说的“见、得、了、证，” 指亲见、亲得、亲了、亲证，是无相实相，不能开口，开口即错，动念即乖。
　　用心参“念佛是谁”，昼夜追究，如猫扑鼠，要用到三心尽了（即过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得），四相皆空（即《金刚经》所说的无我相、无人相、无众生相、无寿者相），无心无相。再用到心包太虚，量周沙界，可算修行在此生有了进步。
　　诸善知识，求大道圆成，不需向外驰求，自力更生，一切成就，不降伏其心，如何成道？
　　禅宗修行，以三见，阐明破“三关”。
　　一、见识神，又名破难关，难关不破，不住山。识神是我们投胎受生的东西，受罪、打妄想的也是他、修行进步还要靠他。《楞严经》上说：“打死魔王成道”，就是打死“识神”，用功用到身心清净，日无妄想，夜无梦境，心空及第归。
　　二、见心，又名破重关。重关不破，不闭关。见心，小如微尘，大如虚空，心包太虚，量周沙界。才算进了道门，也是成罗汉的因。
　　三、见性，又名破牢关，见性，就是见千百亿化身释迦牟尼佛，与无量佛同体。就此修行节节进步，才能圆满菩提。　

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