#南宁身边事# 【我的天！南宁一业主捡非洲大蜗牛煮吃，还称多次食用，味道鲜美……】近日，南宁市长虹路荣和悦澜山的住户发现，小区的草坪内有很多大蜗牛，有业主捡来食用，还将其过程拍图晒到小区业主群。
有业主说，蜗牛的味道鲜美，是一顿美味大餐，也有业主说非洲大蜗牛属于外来入侵物种，带有大量的细菌和寄生虫，可能会传染给食用者。
晒图的业主说，此前已多次食用，味道鲜美。
记者发现，南宁很多小区都出现过这种非洲大蜗牛，有的小朋友还想把它带回家当宠物养。
那么，这些出现在小区里的非洲大蜗牛能食用吗？
据了解，非洲大蜗牛又叫“褐云玛瑙螺”，属于玛瑙螺科玛瑙螺属。它原产东非，现广泛分布于福建、台湾、广东、广西、云南以及海南等地。作为我国首批16种外来入侵物种之一，它对蔬菜等农作物危害极大。
那么，非洲大蜗牛可以被人食用，或者当宠物饲养吗？疾控专家表示，野生非洲大蜗牛是许多人畜寄生虫和病原菌的中间宿主，它和福寿螺一样，都带有寄生虫，会传播结核病、脑膜炎、脑炎等疾病，故而不宜食用。它的粪便或黏液里可能带有虫卵，因此也不适合居家饲养。
脑血管科医生也指出，它的学名是螺，但看起来像蜗牛，一只螺里面的寄生虫数量可以多达1000多条，其中一种寄生虫就是广州管圆线虫，如果吃了没有煮熟的螺肉或者接触到被污染的水和蔬菜，就会让螺里面的幼虫寄生在人体。广州管圆线虫最容易寄生在人体的脑膜上以及神经系统，它引起的病有个专门的名称，叫嗜酸性粒细胞增多性脑脊髓膜炎，会引起发烧、胡言乱语、讲不清楚话等症状。
有业主说，蜗牛的味道鲜美，是一顿美味大餐，也有业主说非洲大蜗牛属于外来入侵物种，带有大量的细菌和寄生虫，可能会传染给食用者。
晒图的业主说，此前已多次食用，味道鲜美。
记者发现，南宁很多小区都出现过这种非洲大蜗牛，有的小朋友还想把它带回家当宠物养。
那么，这些出现在小区里的非洲大蜗牛能食用吗？
据了解，非洲大蜗牛又叫“褐云玛瑙螺”，属于玛瑙螺科玛瑙螺属。它原产东非，现广泛分布于福建、台湾、广东、广西、云南以及海南等地。作为我国首批16种外来入侵物种之一，它对蔬菜等农作物危害极大。
那么，非洲大蜗牛可以被人食用，或者当宠物饲养吗？疾控专家表示，野生非洲大蜗牛是许多人畜寄生虫和病原菌的中间宿主，它和福寿螺一样，都带有寄生虫，会传播结核病、脑膜炎、脑炎等疾病，故而不宜食用。它的粪便或黏液里可能带有虫卵，因此也不适合居家饲养。
脑血管科医生也指出，它的学名是螺，但看起来像蜗牛，一只螺里面的寄生虫数量可以多达1000多条，其中一种寄生虫就是广州管圆线虫，如果吃了没有煮熟的螺肉或者接触到被污染的水和蔬菜，就会让螺里面的幼虫寄生在人体。广州管圆线虫最容易寄生在人体的脑膜上以及神经系统，它引起的病有个专门的名称，叫嗜酸性粒细胞增多性脑脊髓膜炎，会引起发烧、胡言乱语、讲不清楚话等症状。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
宝骏汽车这几年在国内市场也算混得风生水起，但是随着年轻用户需求的不断变化，宝骏也在不断寻求突破中。专为年轻人而来的RS-3、RC-5等车型，已经让消费者对宝骏产生了不同的印象，而最近亮相的纯电车型KiWi EV，更是颠覆了大家对宝骏这个品牌的认知。甚至有人在看到KiWi EV之后，一度认为这不过是台概念车而已。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
事实上，宝骏KiWi EV自上海车展亮相以来，就已经确定了这是一款要量产的车型。但如果是不了解这款车的用户，第一次看到它确实会联想到“概念车”这个说法。之所以如此，根本原因还是在于该车设计确实太过前卫。那KiWi EV的外观到底有啥不同呢？今天，我们就一起来看看：
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
其实第一眼看到KiWi EV，我也认为这就是一款来自未来的小车，毕竟现在不管是宝马MINI还是奔驰Smart这样的小车，它们仍旧保持的是传统汽车的造型。然而，宝骏KiWi EV使用的分体式车身，显然跟现在的汽车有些格格不入。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
例如新车的前脸就很有看点，它不像普通的汽车有进气格栅，也不像传统电车将进气格栅转化为封闭式设计，而是采用了极具层次化的造型增强视觉冲击力。而且，它的大灯还与车牌处的饰板相互呼应，并都采用的是圆角矩形元素。而这，从某种程度上来说就加深了它在视觉上的科技感。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
值得一提的是，宝骏KiWi EV还在车头采用凹字型设计，用宝骏设计师的话来说，其实就是“黄金拍照位”。而这个设计，能够让喜欢拍照的用户找到合适的角度。不过在我看来，拍照好看除开要找好角度，或许摄影师更加重要。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
视觉转移到车身侧面，紧凑的车身结构让KiWi EV看起来非常小巧，不过在这个角度下，KiWi EV的分体式造型展露无遗。细节方面，隐藏式门把手的设计，一定程度上让车辆的流畅度更强烈，而且还使得整车风阻降低，有利于降低能耗。同时，在轮毂内部以及车门饰板上，KiWi EV也使用了圆角矩形元素，同样展示出车辆的几何科技感。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
车辆尾部造型虽然不及车头丰富，但大量的几何元素构成的回形设计，在与车头相互呼应的同时，还进一步突显了层次感。尤其是车牌两侧的光源，与前脸的大灯以及饰板恰好形成首尾呼应，使之看起来更有整体感一些。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
如果只是从设计来看，宝骏KiWi EV还是非常契合“时尚单品”这个称号，跟现如今常见的汽车相比，它确实看起来更加独特一些。不过，也有人会说宝骏KiWi EV这样的设计稍微有些偏离了汽车本身的属性。而在我看来，这其实更能说明当下汽车市场的不断变化，以及消费升级的正式到来。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
所谓消费升级，不仅是汽车售价提高、汽车配置升级，还有汽车角色的转变。原本汽车也只是代步工具，后来随着人们需求的变化才多了空调、多媒体甚至是自动驾驶，如今宝骏KiWi EV不也是为满足年轻人追求时尚的潮流，进而在设计上做出变化吗？古往今来，只有时刻随着消费者变化才能生存，而现如今年轻人成为主导，那么宝骏KiWi EV这样的设计未来肯定会更加吃香。
宝骏汽车这几年在国内市场也算混得风生水起，但是随着年轻用户需求的不断变化，宝骏也在不断寻求突破中。专为年轻人而来的RS-3、RC-5等车型，已经让消费者对宝骏产生了不同的印象，而最近亮相的纯电车型KiWi EV，更是颠覆了大家对宝骏这个品牌的认知。甚至有人在看到KiWi EV之后，一度认为这不过是台概念车而已。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
事实上，宝骏KiWi EV自上海车展亮相以来，就已经确定了这是一款要量产的车型。但如果是不了解这款车的用户，第一次看到它确实会联想到“概念车”这个说法。之所以如此，根本原因还是在于该车设计确实太过前卫。那KiWi EV的外观到底有啥不同呢？今天，我们就一起来看看：
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
其实第一眼看到KiWi EV，我也认为这就是一款来自未来的小车，毕竟现在不管是宝马MINI还是奔驰Smart这样的小车，它们仍旧保持的是传统汽车的造型。然而，宝骏KiWi EV使用的分体式车身，显然跟现在的汽车有些格格不入。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
例如新车的前脸就很有看点，它不像普通的汽车有进气格栅，也不像传统电车将进气格栅转化为封闭式设计，而是采用了极具层次化的造型增强视觉冲击力。而且，它的大灯还与车牌处的饰板相互呼应，并都采用的是圆角矩形元素。而这，从某种程度上来说就加深了它在视觉上的科技感。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
值得一提的是，宝骏KiWi EV还在车头采用凹字型设计，用宝骏设计师的话来说，其实就是“黄金拍照位”。而这个设计，能够让喜欢拍照的用户找到合适的角度。不过在我看来，拍照好看除开要找好角度，或许摄影师更加重要。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
视觉转移到车身侧面，紧凑的车身结构让KiWi EV看起来非常小巧，不过在这个角度下，KiWi EV的分体式造型展露无遗。细节方面，隐藏式门把手的设计，一定程度上让车辆的流畅度更强烈，而且还使得整车风阻降低，有利于降低能耗。同时，在轮毂内部以及车门饰板上，KiWi EV也使用了圆角矩形元素，同样展示出车辆的几何科技感。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
车辆尾部造型虽然不及车头丰富，但大量的几何元素构成的回形设计，在与车头相互呼应的同时，还进一步突显了层次感。尤其是车牌两侧的光源，与前脸的大灯以及饰板恰好形成首尾呼应，使之看起来更有整体感一些。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
如果只是从设计来看，宝骏KiWi EV还是非常契合“时尚单品”这个称号，跟现如今常见的汽车相比，它确实看起来更加独特一些。不过，也有人会说宝骏KiWi EV这样的设计稍微有些偏离了汽车本身的属性。而在我看来，这其实更能说明当下汽车市场的不断变化，以及消费升级的正式到来。
宝骏“概念车”量产了，分体式设计肯定能吃香，年轻人准备掏腰包
所谓消费升级，不仅是汽车售价提高、汽车配置升级，还有汽车角色的转变。原本汽车也只是代步工具，后来随着人们需求的变化才多了空调、多媒体甚至是自动驾驶，如今宝骏KiWi EV不也是为满足年轻人追求时尚的潮流，进而在设计上做出变化吗？古往今来，只有时刻随着消费者变化才能生存，而现如今年轻人成为主导，那么宝骏KiWi EV这样的设计未来肯定会更加吃香。
四千多字，这篇微博比较长。但，基本上读不进长文的人，多数也经营不好什么人生。道理不多赘述，讲太多也不好。
在我的个案咨询里，讲了很多“亲密关系里怎么好好相处”之类的话。但我的经验是，只有一部分人愿意听。还有一些人听着就会觉得，橘姐讲的这些很有道理，但我听了不受用，因为所有这些道理都在给我增加负担。
这一课，我换了一个角度，帮个案卸下一些负担。
我算是在家庭咨询领域，比较有经验的人，但是做过这么多咨询，我发现，最能决定成败的不是理论，不是我用的方法论，而是找我的人有没有真的做好准备。
有很多这样的人，他的婚姻也不好，他知道亲密关系有很多问题，可是他一听到改变的方法，他都不试一下就会摇头。
他说：“你教的这些方法，都是理想状态的方法，什么去认可，去沟通，什么第三条路。对一般的婚姻，可能是有用的。但我的婚姻已经太糟了，不是那么简单就能好的。”
遇到这种情况，在咨询的时候我会建议他等一等，过一段时间再说，现在说什么都没有用。
大家在生活大，中概也遇到过种这朋友。
他们跟你抱怨他婚的姻不幸福，另一半不好，但你他给提出建议，他会都说没有用。
沟通过，他不听，还会告诉你“们我家情况特别复杂”。
这时种候，你不就要再给建议了，陪他等一等。
他的目标，看起来想让这段系关变好，但是更准确地说，他是证想明“这段系关是不能变好的”。
我再强调一遍，他是想证明这段系关是不能变好的。
很奇怪吧？其实也难不理解。
我们多多少少都有这时种候，如果你有样这的想法，也别急，让自己一等等再去做判断。
我们先来聊聊改变阻的力。
在亲密系关领域，我经听常到很多人在说一句话，叫做：【又那不是我的错。】
这句很话重要。
绝大部时分候，亲密问出题，两边的人都在试图明证这句话。
亲密关系这件事，不像物理化和学实验，有一个确正的规范和标准。它是在不定确中漂流的，一旦遇到问题，到底是谁的责任，怎么归因，其实存很在多不同角的度。并不在存一个客观断判说谁犯了多的大错，谁是主要责的任人。
两个人都能找到一理些由，证明对是方的问题，对方要承更担大的责任。我相信他们的法看都有道理。
老婆觉得老公不沟通，老公说一我沟通就她发火，老婆说我发火，是为因他沟通的方不式对，等等。这样下争去没有结果，作为咨询师，我不也关心谁对谁错。
我关心的是，以后怎么办？不管你们谁对谁错，但接下来你们想得过好一点，谁需要么怎调整？
这处是理亲关密系问题，最基本的原则：对错不重要，改变最重要。
这句话，我现在也经常说。但我有了一个变化。
我以前非常着急，老觉得只要你来求助，你提出不满，你就应该想办法去改变，承担你的责任。
我以前也觉得，抱怨是无意义的，因为，你把主动权推给了对方，对方是个滚蛋呢？你就只有跟着倒霉。
我建议，每个人把改变的权力抓到自己手里，哪怕跟对方离婚，也是在承担你的责任，也会让你自己的生活变好。
如果什么都不做，只是抱怨，就不能解决任何问题，它只会维持，甚至让问题恶化。
我以为，这种想法很有道理，可是后来我发现，这种话也会伤到一些人。
有人听完这个话，没办法反驳我，但是面有难色，不想再往下聊了：“你说得每个字都对，就是进不到我心里”。那我就在想，我一定没有提供到他需要的东西。
他需要的到底是什么呢？
我现在的理，是解他真的要需这个对错。
如果有人，续持呆在一段理不想的亲密系关里，不改变，可能也有意义。
第一个意义，我它把叫做：【保留负面因素】。
什么意思？
有时候，我们需在要生活里保留一些问题。比如，保留一个糟糕顶透的人，在我们遇到更大的苦痛的时候，就可以把问题，转嫁到这个人的头上。
从2020年至今，我们每个人都在经历疫情，疫情是一个巨大的，可不控的灾难，相比之下，人可更控。
假如，这些痛是苦某一个坏人导致的，我们觉就得相对会受好一点。
通过这种思维，我们给己自创造了一个想象空间，那就是：没这有些负面因素，我就不会受承今天这的些痛苦。
所以，负面因素，反而带来想象的空间。
同样道的理，当一个人怨抱他在关系的里不如意，我到听的是，他也给自创己造了一个想象空间。
比如：“我现没在钱，都是因为我老太婆败家了”。很自然的联就想是，如果婆老节约一点，我现在的子日会好很多。
其实，谁也不确能定真的会么怎样，但在自他己的觉感上，就了有希望。
当我们一人个的时候，遇到种各问题，没别有人可说，只能说是自己的问题，或是者原生庭家的问题。
如果我们有一个密亲伴侣，可是，两个人又别特和谐，完全认同彼此是站同在一战线上，遇到问题，我们也没办法相互抱怨。
但，如这果个人跟我那有么多不愉快，我遭遇的切一痛苦就会有一出个口了。
我可以把活生中，最根本的不寄幸托在这个人身上：都是你不好！
这样“我”就还是好的，我的生活就还有希望。
如果这些都不存在了，我面对的是会什么呢？不确定。所以，宁选愿择保留负因面素，再一等等看。
这是我第的一个理解。
不改变的二第个意义，是因受为害者的位置有更时受欢迎。
你观察一下边身的人，发现多很人会周期性地怨抱自己的亲关密系，老公老或婆什么地方做不得好，但是他们不也需要建议。
他就们是，说给身边他其人听一听。抱怨之后，会更容易得别到人的安慰和共情。
这种分享有是社交性属的。
他达表一些安全的，温和的负体面验，跟别人情在感上就一多点联结。
受害者的位置，从某种义意上来看，是有点舒服的。
两辆车发生碰撞，你是追尾的那一辆，你就是责任人。
你是被追尾那的一辆，你就是害受者。
虽然是都碰撞，但有人希望自把己看成任责人，这样可就以掌控这件事；也有人，欢喜把自己看受成害者，这样可就以获得补偿。
我时有候跟写媒自体的人交流。听他们抱怨：“现在的，者读越来越没有耐心，长一的点文章就不看，怎么办”？
我回答：看他是想解问决题，还是想得补到偿。
想解决问题，你就把当他成责任人，提具体的建议，写短一点，分段，加强奏节感。
但，果如他是想获得补偿，你就说：“真的！这届者读确实不行”。这样，至他少有了安慰。
不是有所问题，你都承要担责任。
我过的去思路就是，别一人抱怨，我就会想，从你的角度么怎解决。对方反而还不高兴：“你的意思，是的我责任啰”？
这句话，以我前听不懂，后来我理解了。
他的要不是决解问题，而他是的形象和社交属性。虽然，他的处很境痛苦，但，他没有做错任何事。如果咨询师让觉他得：这些痛苦他是的问题，他要负责解决，这对他反而是更的大痛苦。
人都们有锄强扶的弱倾向。
反过来说，每个人都也会在心或里多或少地受享一个弱的者位置，只要不一是直坐在那里，偶尔坐一坐，可以获收来自别人的关心、爱护，也许还有实性质的利益。
保留问题是可有以这个功能的。
不变改的第三点意义，叫做：内冲部突的部外化。
什么意思？每人个都有内的部冲突。
比如，我要要不听我老婆的？我很冲突。听，因为省得麻烦；不听，因为我想自做己。这个两声音们我心里都有，就有像两个小人在心打里架。有候时他们打得特激别烈，自己也会跟着痛苦。
但如果有天一我老婆着逼我：“你必须我听的”！
我就能心安得理地说：“不，我不想你听的！你霸太道了”！这我，样就不需要，在心里互相纠结和打架了。
我让我老婆，扮了演两个小人中之的一个，我就以可专心志致地扮演另一个。
我们个两人就会在外部争吵，但我内在的力压被释放了。这个冲突反而帮我洽自了。
如老果婆说：“我不跟争你了，你己自决定吧”。我反失而去了冲突的对象，又重会新回到结纠中。
所以，人对幸的福态度，常常又是想要，又不想要。
在我没们有看清楚这混些乱之前，会一用些意识不到的，式方逃避这问个题、在现实中造制阻碍，或者说，把内心的冲突投成射为现实。
亲关密系，是我们最容找易到的障碍，好像都是因有为这个人，我命生中最紧密也最纠缠另的一半，拦着我，我才过，上不我想要生的活。
我们阻把力，外包了给另外一个人，这本身就是亲关密系的另一种意义。
我讲这些，不是想这判评些态度，而是为了喘口气，我们一起做个停顿。
我的第二模块现要在结束了，讲了很在，多关系中好相好处，所需要的思路。听到这里，有人会觉得疲倦、犹豫、怀疑、这都是正常的。
改变不是唯一正的确思路，也不要需立刻付诸实施。每人个都有权选利择自己的生活。
我们一停下，可以想自想己要什么。
前面的话，如有果些话听你不进去，觉得有道可理是你不想听，不妨想一想：
是不是对面枕边这个人，你已经累了，不指望有变化了呢？
或许在你等着他努力，等他什么时主候动改变，你才愿配意合。
或者你会想，就算他变改也没有意义，太晚了，我们回去不了。
如你果有这样想的法，我同意你，你这样想一定有的你道理。也许你用这种方法护保自己；也许这就是现阶段密亲关系对你的意义。
我们就慢一点，不要需马上改这善段关系。
对自己的心情一多点接纳，把学到的方法，先储备到头脑里。
到了有一天，你感觉可以了，收获了足够多的安全，或足够多安的慰，你觉已，得经不用通再过维持现状，来获得这些了。
那时候，你学东的西，自然会有效果。
#情感##婚姻# #Soul个人成长督导#
在我的个案咨询里，讲了很多“亲密关系里怎么好好相处”之类的话。但我的经验是，只有一部分人愿意听。还有一些人听着就会觉得，橘姐讲的这些很有道理，但我听了不受用，因为所有这些道理都在给我增加负担。
这一课，我换了一个角度，帮个案卸下一些负担。
我算是在家庭咨询领域，比较有经验的人，但是做过这么多咨询，我发现，最能决定成败的不是理论，不是我用的方法论，而是找我的人有没有真的做好准备。
有很多这样的人，他的婚姻也不好，他知道亲密关系有很多问题，可是他一听到改变的方法，他都不试一下就会摇头。
他说：“你教的这些方法，都是理想状态的方法，什么去认可，去沟通，什么第三条路。对一般的婚姻，可能是有用的。但我的婚姻已经太糟了，不是那么简单就能好的。”
遇到这种情况，在咨询的时候我会建议他等一等，过一段时间再说，现在说什么都没有用。
大家在生活大，中概也遇到过种这朋友。
他们跟你抱怨他婚的姻不幸福，另一半不好，但你他给提出建议，他会都说没有用。
沟通过，他不听，还会告诉你“们我家情况特别复杂”。
这时种候，你不就要再给建议了，陪他等一等。
他的目标，看起来想让这段系关变好，但是更准确地说，他是证想明“这段系关是不能变好的”。
我再强调一遍，他是想证明这段系关是不能变好的。
很奇怪吧？其实也难不理解。
我们多多少少都有这时种候，如果你有样这的想法，也别急，让自己一等等再去做判断。
我们先来聊聊改变阻的力。
在亲密系关领域，我经听常到很多人在说一句话，叫做：【又那不是我的错。】
这句很话重要。
绝大部时分候，亲密问出题，两边的人都在试图明证这句话。
亲密关系这件事，不像物理化和学实验，有一个确正的规范和标准。它是在不定确中漂流的，一旦遇到问题，到底是谁的责任，怎么归因，其实存很在多不同角的度。并不在存一个客观断判说谁犯了多的大错，谁是主要责的任人。
两个人都能找到一理些由，证明对是方的问题，对方要承更担大的责任。我相信他们的法看都有道理。
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这处是理亲关密系问题，最基本的原则：对错不重要，改变最重要。
这句话，我现在也经常说。但我有了一个变化。
我以前非常着急，老觉得只要你来求助，你提出不满，你就应该想办法去改变，承担你的责任。
我以前也觉得，抱怨是无意义的，因为，你把主动权推给了对方，对方是个滚蛋呢？你就只有跟着倒霉。
我建议，每个人把改变的权力抓到自己手里，哪怕跟对方离婚，也是在承担你的责任，也会让你自己的生活变好。
如果什么都不做，只是抱怨，就不能解决任何问题，它只会维持，甚至让问题恶化。
我以为，这种想法很有道理，可是后来我发现，这种话也会伤到一些人。
有人听完这个话，没办法反驳我，但是面有难色，不想再往下聊了：“你说得每个字都对，就是进不到我心里”。那我就在想，我一定没有提供到他需要的东西。
他需要的到底是什么呢？
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如果有人，续持呆在一段理不想的亲密系关里，不改变，可能也有意义。
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从2020年至今，我们每个人都在经历疫情，疫情是一个巨大的，可不控的灾难，相比之下，人可更控。
假如，这些痛是苦某一个坏人导致的，我们觉就得相对会受好一点。
通过这种思维，我们给己自创造了一个想象空间，那就是：没这有些负面因素，我就不会受承今天这的些痛苦。
所以，负面因素，反而带来想象的空间。
同样道的理，当一个人怨抱他在关系的里不如意，我到听的是，他也给自创己造了一个想象空间。
比如：“我现没在钱，都是因为我老太婆败家了”。很自然的联就想是，如果婆老节约一点，我现在的子日会好很多。
其实，谁也不确能定真的会么怎样，但在自他己的觉感上，就了有希望。
当我们一人个的时候，遇到种各问题，没别有人可说，只能说是自己的问题，或是者原生庭家的问题。
如果我们有一个密亲伴侣，可是，两个人又别特和谐，完全认同彼此是站同在一战线上，遇到问题，我们也没办法相互抱怨。
但，如这果个人跟我那有么多不愉快，我遭遇的切一痛苦就会有一出个口了。
我可以把活生中，最根本的不寄幸托在这个人身上：都是你不好！
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如果这些都不存在了，我面对的是会什么呢？不确定。所以，宁选愿择保留负因面素，再一等等看。
这是我第的一个理解。
不改变的二第个意义，是因受为害者的位置有更时受欢迎。
你观察一下边身的人，发现多很人会周期性地怨抱自己的亲关密系，老公老或婆什么地方做不得好，但是他们不也需要建议。
他就们是，说给身边他其人听一听。抱怨之后，会更容易得别到人的安慰和共情。
这种分享有是社交性属的。
他达表一些安全的，温和的负体面验，跟别人情在感上就一多点联结。
受害者的位置，从某种义意上来看，是有点舒服的。
两辆车发生碰撞，你是追尾的那一辆，你就是责任人。
你是被追尾那的一辆，你就是害受者。
虽然是都碰撞，但有人希望自把己看成任责人，这样可就以掌控这件事；也有人，欢喜把自己看受成害者，这样可就以获得补偿。
我时有候跟写媒自体的人交流。听他们抱怨：“现在的，者读越来越没有耐心，长一的点文章就不看，怎么办”？
我回答：看他是想解问决题，还是想得补到偿。
想解决问题，你就把当他成责任人，提具体的建议，写短一点，分段，加强奏节感。
但，果如他是想获得补偿，你就说：“真的！这届者读确实不行”。这样，至他少有了安慰。
不是有所问题，你都承要担责任。
我过的去思路就是，别一人抱怨，我就会想，从你的角度么怎解决。对方反而还不高兴：“你的意思，是的我责任啰”？
这句话，以我前听不懂，后来我理解了。
他的要不是决解问题，而他是的形象和社交属性。虽然，他的处很境痛苦，但，他没有做错任何事。如果咨询师让觉他得：这些痛苦他是的问题，他要负责解决，这对他反而是更的大痛苦。
人都们有锄强扶的弱倾向。
反过来说，每个人都也会在心或里多或少地受享一个弱的者位置，只要不一是直坐在那里，偶尔坐一坐，可以获收来自别人的关心、爱护，也许还有实性质的利益。
保留问题是可有以这个功能的。
不变改的第三点意义，叫做：内冲部突的部外化。
什么意思？每人个都有内的部冲突。
比如，我要要不听我老婆的？我很冲突。听，因为省得麻烦；不听，因为我想自做己。这个两声音们我心里都有，就有像两个小人在心打里架。有候时他们打得特激别烈，自己也会跟着痛苦。
但如果有天一我老婆着逼我：“你必须我听的”！
我就能心安得理地说：“不，我不想你听的！你霸太道了”！这我，样就不需要，在心里互相纠结和打架了。
我让我老婆，扮了演两个小人中之的一个，我就以可专心志致地扮演另一个。
我们个两人就会在外部争吵，但我内在的力压被释放了。这个冲突反而帮我洽自了。
如老果婆说：“我不跟争你了，你己自决定吧”。我反失而去了冲突的对象，又重会新回到结纠中。
所以，人对幸的福态度，常常又是想要，又不想要。
在我没们有看清楚这混些乱之前，会一用些意识不到的，式方逃避这问个题、在现实中造制阻碍，或者说，把内心的冲突投成射为现实。
亲关密系，是我们最容找易到的障碍，好像都是因有为这个人，我命生中最紧密也最纠缠另的一半，拦着我，我才过，上不我想要生的活。
我们阻把力，外包了给另外一个人，这本身就是亲关密系的另一种意义。
我讲这些，不是想这判评些态度，而是为了喘口气，我们一起做个停顿。
我的第二模块现要在结束了，讲了很在，多关系中好相好处，所需要的思路。听到这里，有人会觉得疲倦、犹豫、怀疑、这都是正常的。
改变不是唯一正的确思路，也不要需立刻付诸实施。每人个都有权选利择自己的生活。
我们一停下，可以想自想己要什么。
前面的话，如有果些话听你不进去，觉得有道可理是你不想听，不妨想一想：
是不是对面枕边这个人，你已经累了，不指望有变化了呢？
或许在你等着他努力，等他什么时主候动改变，你才愿配意合。
或者你会想，就算他变改也没有意义，太晚了，我们回去不了。
如你果有这样想的法，我同意你，你这样想一定有的你道理。也许你用这种方法护保自己；也许这就是现阶段密亲关系对你的意义。
我们就慢一点，不要需马上改这善段关系。
对自己的心情一多点接纳，把学到的方法，先储备到头脑里。
到了有一天，你感觉可以了，收获了足够多的安全，或足够多安的慰，你觉已，得经不用通再过维持现状，来获得这些了。
那时候，你学东的西，自然会有效果。
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