王豪鸣自修笔记:智者无为,愚人自缚。
一切皆幻,智者无为;
愚人执实,无缚自缚。
认识到宇宙人生的幻相,就是一个有智慧的人。有智慧的人,他一定是无为而为,为而无为,不会起心造作,到处攀缘。只有愚痴之人,处处执相为实,像个犯人一样绑住自己,不得自在。
修行前被贪嗔痴缚,修行后被戒定慧缚,都是无缚自缚。
真心起用,就是智者;
识心起用,就是愚人。
真心无相,真心不动,一定是无为的。虽然它能显现无尽妙用,因为是无住生心,所以为即无为。而识心起用时,它执着一切为实有,自他对立,心物对立,有为而为,所以是处处障碍,处处自缚。
无为不是什么也不做,而是做而无执,做而无缚,所以谓之智者。同样是做事,如果做而有执,做而自缚,那就是愚人了。
修行也是一样,要无为而修,无为而行,不能自缚于“有”,也不能自缚于“空”,凡有所缚,皆为愚人。
一切皆幻,智者无为;
愚人执实,无缚自缚。
认识到宇宙人生的幻相,就是一个有智慧的人。有智慧的人,他一定是无为而为,为而无为,不会起心造作,到处攀缘。只有愚痴之人,处处执相为实,像个犯人一样绑住自己,不得自在。
修行前被贪嗔痴缚,修行后被戒定慧缚,都是无缚自缚。
真心起用,就是智者;
识心起用,就是愚人。
真心无相,真心不动,一定是无为的。虽然它能显现无尽妙用,因为是无住生心,所以为即无为。而识心起用时,它执着一切为实有,自他对立,心物对立,有为而为,所以是处处障碍,处处自缚。
无为不是什么也不做,而是做而无执,做而无缚,所以谓之智者。同样是做事,如果做而有执,做而自缚,那就是愚人了。
修行也是一样,要无为而修,无为而行,不能自缚于“有”,也不能自缚于“空”,凡有所缚,皆为愚人。
我讨厌无意义的社交,我害怕长时间的内耗,我想有点时间做自己喜欢但不能当作以后主业的工作,我想跟家里人好好吃顿饭,折磨我的是疫情的无力和见不到想见的人以及被迫封死在这的碌碌无为。我想和好朋友待着干干酒聊聊天,我喜欢秋天街道的凉爽,喜欢拍照记录,想要被肯定的感觉。
最近的状态大概就是
极度的内耗让心里疲惫和又在尽力自愈向往阳光,没有很快乐,也没有不快乐。好像不该这样,但也只能这样。成长也许如此,在失去,在努力,在接受,在变好。
最近的状态大概就是
极度的内耗让心里疲惫和又在尽力自愈向往阳光,没有很快乐,也没有不快乐。好像不该这样,但也只能这样。成长也许如此,在失去,在努力,在接受,在变好。
#like9[超话]#看王鹤棣的专访哭麻了[泪]好幸运能粉上他[泪]他好乐观好积极[泪]让我觉得生活更有感觉了 我应该好好的提升自己 做有意思的事情 而不是碌碌无为 我是特别的存在 每个人都不是普通人 上大学之后很少看书了 想夸人都找不到词汇 想写小作文也写不出来[泪]突然觉得不能再这样麻木下去了 真的感谢王鹤棣 遇见他真的是我的福气[泪]
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