#2022女排世锦赛# ,中国女排3-0(28-26/25-17/29-27)战胜日本女排收获#中国女排世锦赛三连胜# ,目前三轮以后坐稳#中国女排世锦赛排名小组第一# 。
首先恭喜中国女排三连胜,赛前很多人问我为什么看好中国队,甚至打球的小伙伴和球迷说你怎么觉得很轻松或者3-0的。因为我看了中国女排的这两场比赛以及日本的比赛,觉得中日两队的优劣势明显。另外VNL输球时候,我们是组队初期,队伍的体系打法初建不够稳定,另外就是大家彼此在一起的磨合也不够信任,球员和教练,队员和队员之间都是存在磨合问题。VNL期间暴露的问题,相信这段时间集训都在努力解决,虽然做不到最好,但是相信他们的付出可以改善。虽然不敢肯定,不过目前这支队伍的漏洞相比VNL时候明显不同,且趋于稳定。前两天在球评里提及了中国女排的几点变化,目前我们的一攻体系比较完善,李盈莹和龚翔宇在前排不接一传(李盈莹反轮接),队员接一传压力减少,并且目前的一传体系比较完善。(昨天我已经看到比较合理的一传体系,龚翔宇1.2.6号位三轮,李盈莹2.1.6号位三轮,自由人和王云蕗各6轮,昨天印象中李盈莹5号位也接了,释放王云蕗前排进攻,在我看来这一轮接不接看王云蕗当场状况,今天王云蕗进攻状态好果真用上了)。目前王梦洁、李盈莹和龚翔宇的一传经得起考验,所以我们的漏洞明显在于王云蕗,她的一传、防守以及前排调整攻的效率决定了我们的上限和下限。显然,日本队发球准备不足,发球持续追发我们2号位,而不是关照王云蕗,我觉得这一点不太合理。应该果断追发王云蕗通过一传影响心态从而影响进攻。说白了,如果王云蕗这样打下去,能够控制起伏,我们现在打任何球队都是可以交上手的,且一攻成功率不差。完善的一传和进攻体系保障我们不输球。
反观日本队,我们发球针对性很强,追发前排下撤主攻,重点盯防4号位,后三副攻单人拦,2号位5号位卡八字线,今天王梦洁把这条线防的很好。日本队的进攻和一传比较明显,但是真锅政义也是想尽办法,临场首发上的横田真末,背快球得了不少分,和前两场在进攻上还是多了变化,但是我们的发球冲了出来,并限制前排下撤主攻收效明显。
整场比赛下来,中国队打的都比较顺畅,可以说整场比赛进入我们的节奏,但是第三局领先情况队员放松心态进入日本队节奏,好在蔡导暂停打破节奏提醒队员要自己主动拿分。首局开局在龚翔宇发球轮涨分7-3,随后失误偏多,暂停回来王云蕗的发球轮又到17-14,我们阶段性还是出现失误,打的不够严谨,好在我们今天的发球和拦网做的很好。第二局我们优势明显,发球带拦防效果显著。重点在于第三局13-11领先情况下,日本队长古贺纱理那的受伤下场,影响了双方的比赛进程。值得肯定的是16-19、20-23的情况下,看到球员眼神里的坚定,在刁琳宇的发球轮实现逆转,在局点情况下大家顶住压力,最终拿下比赛。
1..二传刁琳宇的稳定:今天刁琳宇真的值得小红花,调配合理,多点开花。打球时候我们开玩笑说今天好稳定啊,有小伙伴说被骂的。昨天看完全部比赛,看到很多人说,二传都抽疯,波蓬、奥罗等等,我觉得原因出在现在各队都在追求速度,稳定性当然出现欠缺。但是昨天刁琳宇的波动确实有点大,好在今天调整了。希望接下来稳定,不过值得肯定的是敢于组织快攻,好多关键分和局点赛点时候都是组织三号位的快球突破,还是有魄力的。
2.李盈莹+龚翔宇太稳了:目前他俩绝对的两大核心,今天我觉得是有保留的,特别是龚翔宇的后二运用比较少,也看到小宇逐渐适应比赛节奏,这是一大利好。妹妹和小宇在攻防两端太稳了,一传防守和进攻都是稳定,技术确实经得起考验,外加心态逐渐平和。如今有了这俩个人我们比较放心。
3.夸一夸双王:王梦洁+王云蕗,王梦洁回归以后,一传和推攻球的上球积极性、脚下灵活度都好很多,我记得一个从5号位跑到2号位前区上球,防守卡位都很不错。另外王云蕗的补位防守意识提高了,但是有些重扣球到手还是飞,这个短时间难改变,希望她严于律己越来越好,毕竟这支队伍真的需要她的稳定发挥。不过打关键分魄力确实不错,敢打敢拼,关键球都是她在前排打走的。
4.双塔副攻:大副攻袁心玥解决两点攻轮次,小副攻王媛媛重在拦网和丰富战术体系,我们的副攻慢慢也在攻拦俱佳。和二传的配合也越来越有默契,特别是关键分也毫不手软。
以这样的状态接下来打捷克和巴西都没有问题,在我看来巴西的漏洞其实比日本更加明显,加比对角主攻的一传和进攻都有起伏,在重点追发的情况下,我们通过发球带拦防(不过巴西双塔比日本优秀)。当然我们也需要立足自身,做好发接发保障好一传,做好一攻。如果打捷克领先情况下,需要换一换替补发球的人,二换三还是需要练一练的。
首先恭喜中国女排三连胜,赛前很多人问我为什么看好中国队,甚至打球的小伙伴和球迷说你怎么觉得很轻松或者3-0的。因为我看了中国女排的这两场比赛以及日本的比赛,觉得中日两队的优劣势明显。另外VNL输球时候,我们是组队初期,队伍的体系打法初建不够稳定,另外就是大家彼此在一起的磨合也不够信任,球员和教练,队员和队员之间都是存在磨合问题。VNL期间暴露的问题,相信这段时间集训都在努力解决,虽然做不到最好,但是相信他们的付出可以改善。虽然不敢肯定,不过目前这支队伍的漏洞相比VNL时候明显不同,且趋于稳定。前两天在球评里提及了中国女排的几点变化,目前我们的一攻体系比较完善,李盈莹和龚翔宇在前排不接一传(李盈莹反轮接),队员接一传压力减少,并且目前的一传体系比较完善。(昨天我已经看到比较合理的一传体系,龚翔宇1.2.6号位三轮,李盈莹2.1.6号位三轮,自由人和王云蕗各6轮,昨天印象中李盈莹5号位也接了,释放王云蕗前排进攻,在我看来这一轮接不接看王云蕗当场状况,今天王云蕗进攻状态好果真用上了)。目前王梦洁、李盈莹和龚翔宇的一传经得起考验,所以我们的漏洞明显在于王云蕗,她的一传、防守以及前排调整攻的效率决定了我们的上限和下限。显然,日本队发球准备不足,发球持续追发我们2号位,而不是关照王云蕗,我觉得这一点不太合理。应该果断追发王云蕗通过一传影响心态从而影响进攻。说白了,如果王云蕗这样打下去,能够控制起伏,我们现在打任何球队都是可以交上手的,且一攻成功率不差。完善的一传和进攻体系保障我们不输球。
反观日本队,我们发球针对性很强,追发前排下撤主攻,重点盯防4号位,后三副攻单人拦,2号位5号位卡八字线,今天王梦洁把这条线防的很好。日本队的进攻和一传比较明显,但是真锅政义也是想尽办法,临场首发上的横田真末,背快球得了不少分,和前两场在进攻上还是多了变化,但是我们的发球冲了出来,并限制前排下撤主攻收效明显。
整场比赛下来,中国队打的都比较顺畅,可以说整场比赛进入我们的节奏,但是第三局领先情况队员放松心态进入日本队节奏,好在蔡导暂停打破节奏提醒队员要自己主动拿分。首局开局在龚翔宇发球轮涨分7-3,随后失误偏多,暂停回来王云蕗的发球轮又到17-14,我们阶段性还是出现失误,打的不够严谨,好在我们今天的发球和拦网做的很好。第二局我们优势明显,发球带拦防效果显著。重点在于第三局13-11领先情况下,日本队长古贺纱理那的受伤下场,影响了双方的比赛进程。值得肯定的是16-19、20-23的情况下,看到球员眼神里的坚定,在刁琳宇的发球轮实现逆转,在局点情况下大家顶住压力,最终拿下比赛。
1..二传刁琳宇的稳定:今天刁琳宇真的值得小红花,调配合理,多点开花。打球时候我们开玩笑说今天好稳定啊,有小伙伴说被骂的。昨天看完全部比赛,看到很多人说,二传都抽疯,波蓬、奥罗等等,我觉得原因出在现在各队都在追求速度,稳定性当然出现欠缺。但是昨天刁琳宇的波动确实有点大,好在今天调整了。希望接下来稳定,不过值得肯定的是敢于组织快攻,好多关键分和局点赛点时候都是组织三号位的快球突破,还是有魄力的。
2.李盈莹+龚翔宇太稳了:目前他俩绝对的两大核心,今天我觉得是有保留的,特别是龚翔宇的后二运用比较少,也看到小宇逐渐适应比赛节奏,这是一大利好。妹妹和小宇在攻防两端太稳了,一传防守和进攻都是稳定,技术确实经得起考验,外加心态逐渐平和。如今有了这俩个人我们比较放心。
3.夸一夸双王:王梦洁+王云蕗,王梦洁回归以后,一传和推攻球的上球积极性、脚下灵活度都好很多,我记得一个从5号位跑到2号位前区上球,防守卡位都很不错。另外王云蕗的补位防守意识提高了,但是有些重扣球到手还是飞,这个短时间难改变,希望她严于律己越来越好,毕竟这支队伍真的需要她的稳定发挥。不过打关键分魄力确实不错,敢打敢拼,关键球都是她在前排打走的。
4.双塔副攻:大副攻袁心玥解决两点攻轮次,小副攻王媛媛重在拦网和丰富战术体系,我们的副攻慢慢也在攻拦俱佳。和二传的配合也越来越有默契,特别是关键分也毫不手软。
以这样的状态接下来打捷克和巴西都没有问题,在我看来巴西的漏洞其实比日本更加明显,加比对角主攻的一传和进攻都有起伏,在重点追发的情况下,我们通过发球带拦防(不过巴西双塔比日本优秀)。当然我们也需要立足自身,做好发接发保障好一传,做好一攻。如果打捷克领先情况下,需要换一换替补发球的人,二换三还是需要练一练的。
无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你,你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己。
生活中总有这样的时刻:一瞬间情绪低落,然后看着周围的人,朋友、家人、同事,甚至是朋友圈的陌生人,好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑,是不是自己不够努力,也会忍不住羡慕,更会忍不住设想,如果自己能拥有那些,肯定会比现在好。
其实,每一种人生都有快乐,也躲避不了都有愁苦。
而唯一能够做的就是读懂自己的内心,承认自己、接纳自己,然后找到自己的道路,一步一个脚印往前走。
只有这样才能获得内心的平静和充实。
走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。
世界上有太多的人想走捷径、想一夜成名、想一夜暴富,他们总想以最轻松写意的方式,过上最精彩纷呈的人生。
可是人生哪儿来那么多捷径?
每个人都有自己的路,踏踏实实地走好自己选择的路,才是给自己最好的交代。
如果内心不够坚定,一望见旁边有好走的路,就急着放弃自己的选择,到头来不仅会因为过于善变而失掉初心,最后往往还会一事无成。
不忘初心,方得始终。
人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人为什么要忆苦思甜?为什么不只回忆甜的部分?
因为苦涩也是人生的一部分,是快乐与忧愁共同构成了我们生活的全部。
杨绛先生写下这句话的时候,女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
或许正是这种豁达支撑着杨绛先生,走过丧女之痛,走出丧夫之痛,然后以优雅的姿态度过了余生。
人活一辈子,总会明白所有的快乐,所有的伤痛,随着时间的流逝,总会慢慢变淡,然后逐渐消逝。
有时坏事可以引出好的结果,而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。
所以凡事看淡些,人间没有永远,所有的事情都是瞬息万变的。
希望我们始终铭记:遇事向前看,眼下发生的一切,不过是往后的过眼云烟。今天的流的泪,待到他日,也不过一场笑谈。
你的问题在于读书不多,而想得太多。
曾有个年轻读者给杨绛写信,抱怨这个社会太浮躁了。回信里,杨绛先生就说:你的问题主要在于读书不多而想得太多。
想太多大致已经成了我们这代人的通病。
很多人做一件事之前总会想很多,会遇到什么困难?付出那么多失败了怎么办?到时候别人又会怎么看自己?
于是想到最后,只能自欺欺人地说:算了,我还没准备好。
佛经上有一个故事说:两个和尚,一穷一富,都想去南海朝圣。
富和尚很早就开始存钱,穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。过了一年,穷和尚从南海朝圣回来,富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问:“你那么穷,凭什么去南海?”
穷和尚说:“我不去南海,就心里难受。我每走一步,觉得距离南海就近一分,心里就安宁一点。你这个人个性稳重,不做没把握的事情,所以我回来了,你却还没有出发。”
当你克服了犹豫不决,克服了种种顾虑,终于开始去做了的时候,其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。
而人跟人的差别就在这里,有人整天做白日梦,有人却一步一个脚印去做了。
所以想做的事,一定要立刻就去做,不要等明天,也不要说还没准备好,现在就是最好的时机。
如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
一个人能否成大事,取决于他经受磨难的能力;就像决定一个拳击手水平高低的因素,不是他能不能打,而是他抗不抗打。
抗压能力,是我们的生存之本。苦难来临的时候,你得先抗住了,才能在压力之下有所成长。
人也一样,从忧患中获得成长,从失去中学会珍惜,从不断告别中懂得放手。经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。
把平凡的日子过出乐子,相守就是最有趣的事。
杨绛先生在《我们仨》里有这样一段陈述:
“我们这个家,很朴素。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。
碰到困难,钟书总和我一同承担,困难就不复困难。还有阿圆相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。
我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
杨绛先生说的没错,这种三口之家在生活中其实再平凡不过,几乎人人可以轻易拥有。但真正拥有“我们仨”这般感情的组合却并不多。
很多夫妻经过生活的磨练,多年之后嫌弃彼此,少了共同语言,缺少爱与体谅,对孩子也不足够包容。久而久之,变得无话可说,家里也变得死气沉沉。
其实,我们都忘了最初的那份简单的快乐,要求的越来越多,欲求就越来越不满。
回归本质,一家人健康地相守在一起就是最简单的幸福,平安相聚,即便各自做自己的事,什么都不说,也能感受那种稳稳的幸福感。
如果你有时觉得生活无聊,可能无趣的并不是生活本身,而是你自己。如果你觉得生活需要有所改变,可能需要改变的不是别人,而是你自己。
做好自己,与人相爱相知相守,把握人生微小而安稳的幸福。如此,就是最幸福的人生。
生活中总有这样的时刻:一瞬间情绪低落,然后看着周围的人,朋友、家人、同事,甚至是朋友圈的陌生人,好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑,是不是自己不够努力,也会忍不住羡慕,更会忍不住设想,如果自己能拥有那些,肯定会比现在好。
其实,每一种人生都有快乐,也躲避不了都有愁苦。
而唯一能够做的就是读懂自己的内心,承认自己、接纳自己,然后找到自己的道路,一步一个脚印往前走。
只有这样才能获得内心的平静和充实。
走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。
世界上有太多的人想走捷径、想一夜成名、想一夜暴富,他们总想以最轻松写意的方式,过上最精彩纷呈的人生。
可是人生哪儿来那么多捷径?
每个人都有自己的路,踏踏实实地走好自己选择的路,才是给自己最好的交代。
如果内心不够坚定,一望见旁边有好走的路,就急着放弃自己的选择,到头来不仅会因为过于善变而失掉初心,最后往往还会一事无成。
不忘初心,方得始终。
人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人为什么要忆苦思甜?为什么不只回忆甜的部分?
因为苦涩也是人生的一部分,是快乐与忧愁共同构成了我们生活的全部。
杨绛先生写下这句话的时候,女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
或许正是这种豁达支撑着杨绛先生,走过丧女之痛,走出丧夫之痛,然后以优雅的姿态度过了余生。
人活一辈子,总会明白所有的快乐,所有的伤痛,随着时间的流逝,总会慢慢变淡,然后逐渐消逝。
有时坏事可以引出好的结果,而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。
所以凡事看淡些,人间没有永远,所有的事情都是瞬息万变的。
希望我们始终铭记:遇事向前看,眼下发生的一切,不过是往后的过眼云烟。今天的流的泪,待到他日,也不过一场笑谈。
你的问题在于读书不多,而想得太多。
曾有个年轻读者给杨绛写信,抱怨这个社会太浮躁了。回信里,杨绛先生就说:你的问题主要在于读书不多而想得太多。
想太多大致已经成了我们这代人的通病。
很多人做一件事之前总会想很多,会遇到什么困难?付出那么多失败了怎么办?到时候别人又会怎么看自己?
于是想到最后,只能自欺欺人地说:算了,我还没准备好。
佛经上有一个故事说:两个和尚,一穷一富,都想去南海朝圣。
富和尚很早就开始存钱,穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。过了一年,穷和尚从南海朝圣回来,富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问:“你那么穷,凭什么去南海?”
穷和尚说:“我不去南海,就心里难受。我每走一步,觉得距离南海就近一分,心里就安宁一点。你这个人个性稳重,不做没把握的事情,所以我回来了,你却还没有出发。”
当你克服了犹豫不决,克服了种种顾虑,终于开始去做了的时候,其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。
而人跟人的差别就在这里,有人整天做白日梦,有人却一步一个脚印去做了。
所以想做的事,一定要立刻就去做,不要等明天,也不要说还没准备好,现在就是最好的时机。
如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
一个人能否成大事,取决于他经受磨难的能力;就像决定一个拳击手水平高低的因素,不是他能不能打,而是他抗不抗打。
抗压能力,是我们的生存之本。苦难来临的时候,你得先抗住了,才能在压力之下有所成长。
人也一样,从忧患中获得成长,从失去中学会珍惜,从不断告别中懂得放手。经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。
把平凡的日子过出乐子,相守就是最有趣的事。
杨绛先生在《我们仨》里有这样一段陈述:
“我们这个家,很朴素。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。
碰到困难,钟书总和我一同承担,困难就不复困难。还有阿圆相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。
我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
杨绛先生说的没错,这种三口之家在生活中其实再平凡不过,几乎人人可以轻易拥有。但真正拥有“我们仨”这般感情的组合却并不多。
很多夫妻经过生活的磨练,多年之后嫌弃彼此,少了共同语言,缺少爱与体谅,对孩子也不足够包容。久而久之,变得无话可说,家里也变得死气沉沉。
其实,我们都忘了最初的那份简单的快乐,要求的越来越多,欲求就越来越不满。
回归本质,一家人健康地相守在一起就是最简单的幸福,平安相聚,即便各自做自己的事,什么都不说,也能感受那种稳稳的幸福感。
如果你有时觉得生活无聊,可能无趣的并不是生活本身,而是你自己。如果你觉得生活需要有所改变,可能需要改变的不是别人,而是你自己。
做好自己,与人相爱相知相守,把握人生微小而安稳的幸福。如此,就是最幸福的人生。
《把平凡的日子过出乐子》
中庸
读杨绛先生的文字更像是聆听一位哲人讲述那些烟尘往事,在平淡中有一种卓越的人生追求。
当你焦虑、浮躁、迷茫的时候,可以重新读读杨绛先生的这六句话。
一、
无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你,你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己。
生活中总有这样的时刻:一瞬间情绪低落,然后看着周围的人,朋友、家人、同事,甚至是朋友圈的陌生人,好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑,是不是自己不够努力,也会忍不住羡慕,更会忍不住设想,如果自己能拥有那些,肯定会比现在好。
其实,每一种人生都有快乐,也躲避不了都有愁苦。
而唯一能够做的就是读懂自己的内心,承认自己、接纳自己,然后找到自己的道路,一步一个脚印往前走。
只有这样才能获得内心的平静和充实。
二、
走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。
世界上有太多的人想走捷径、想一夜成名、想一夜暴富,他们总想以最轻松写意的方式,过上最精彩纷呈的人生。
可是人生哪儿来那么多捷径?
每个人都有自己的路,踏踏实实地走好自己选择的路,才是给自己最好的交代。
如果内心不够坚定,一望见旁边有好走的路,就急着放弃自己的选择,到头来不仅会因为过于善变而失掉初心,最后往往还会一事无成。
不忘初心,方得始终。
三、
人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人为什么要忆苦思甜?为什么不只回忆甜的部分?
因为苦涩也是人生的一部分,是快乐与忧愁共同构成了我们生活的全部。
杨绛先生写下这句话的时候,女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
或许正是这种豁达支撑着杨绛先生,走过丧女之痛,走出丧夫之痛,然后以优雅的姿态度过了余生。
人活一辈子,总会明白所有的快乐,所有的伤痛,随着时间的流逝,总会慢慢变淡,然后逐渐消逝。
其实杨绛先生这话,追溯到源头就是《道德经》里的那句:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
有时坏事可以引出好的结果,而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。
所以凡事看淡些,人间没有永远,所有的事情都是瞬息万变的。
希望我们始终铭记:遇事向前看,眼下发生的一切,不过是往后的过眼云烟。今天的流的泪,待到他日,也不过一场笑谈。
四、
你的问题在于读书不多,而想得太多。
曾有个年轻读者给杨绛写信,抱怨这个社会太浮躁了。回信里,杨绛先生就说:你的问题主要在于读书不多而想得太多。
想太多大致已经成了我们这代人的通病。
很多人做一件事之前总会想很多,会遇到什么困难?付出那么多失败了怎么办?到时候别人又会怎么看自己?
于是想到最后,只能自欺欺人地说:算了,我还没准备好。
佛经上有一个故事说:两个和尚,一穷一富,都想去南海朝圣。
富和尚很早就开始存钱,穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。过了一年,穷和尚从南海朝圣回来,富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问:“你那么穷,凭什么去南海?”
穷和尚说:“我不去南海,就心里难受。我每走一步,觉得距离南海就近一分,心里就安宁一点。你这个人个性稳重,不做没把握的事情,所以我回来了,你却还没有出发。”
当你克服了犹豫不决,克服了种种顾虑,终于开始去做了的时候,其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。
而人跟人的差别就在这里,有人整天做白日梦,有人却一步一个脚印去做了。
所以想做的事,一定要立刻就去做,不要等明天,也不要说还没准备好,现在就是最好的时机。
五、
如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
一个人能否成大事,取决于他经受磨难的能力;就像决定一个拳击手水平高低的因素,不是他能不能打,而是他抗不抗打。
抗压能力,是我们的生存之本。苦难来临的时候,你得先抗住了,才能在压力之下有所成长。
孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
人也一样,从忧患中获得成长,从失去中学会珍惜,从不断告别中懂得放手。经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。
六、
把平凡的日子过出乐子,相守就是最有趣的事。
杨绛先生在《我们仨》里有这样一段陈述:
“我们这个家,很朴素。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。
碰到困难,钟书总和我一同承担,困难就不复困难。还有阿圆相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。
我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
杨绛先生说的没错,这种三口之家在生活中其实再平凡不过,几乎人人可以轻易拥有。但真正拥有“我们仨”这般感情的组合却并不多。
很多夫妻经过生活的磨练,多年之后嫌弃彼此,少了共同语言,缺少爱与体谅,对孩子也不足够包容。久而久之,变得无话可说,家里也变得死气沉沉。
其实,我们都忘了最初的那份简单的快乐,要求的越来越多,欲求就越来越不满。
回归本质,一家人健康地相守在一起就是最简单的幸福,平安相聚,即便各自做自己的事,什么都不说,也能感受那种稳稳的幸福感。
如果你有时觉得生活无聊,可能无趣的并不是生活本身,而是你自己。如果你觉得生活需要有所改变,可能需要改变的不是别人,而是你自己。
做好自己,与人相爱相知相守,把握人生微小而安稳的幸福。如此,就是最幸福的人生。
中庸
读杨绛先生的文字更像是聆听一位哲人讲述那些烟尘往事,在平淡中有一种卓越的人生追求。
当你焦虑、浮躁、迷茫的时候,可以重新读读杨绛先生的这六句话。
一、
无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你,你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己。
生活中总有这样的时刻:一瞬间情绪低落,然后看着周围的人,朋友、家人、同事,甚至是朋友圈的陌生人,好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑,是不是自己不够努力,也会忍不住羡慕,更会忍不住设想,如果自己能拥有那些,肯定会比现在好。
其实,每一种人生都有快乐,也躲避不了都有愁苦。
而唯一能够做的就是读懂自己的内心,承认自己、接纳自己,然后找到自己的道路,一步一个脚印往前走。
只有这样才能获得内心的平静和充实。
二、
走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。
世界上有太多的人想走捷径、想一夜成名、想一夜暴富,他们总想以最轻松写意的方式,过上最精彩纷呈的人生。
可是人生哪儿来那么多捷径?
每个人都有自己的路,踏踏实实地走好自己选择的路,才是给自己最好的交代。
如果内心不够坚定,一望见旁边有好走的路,就急着放弃自己的选择,到头来不仅会因为过于善变而失掉初心,最后往往还会一事无成。
不忘初心,方得始终。
三、
人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人为什么要忆苦思甜?为什么不只回忆甜的部分?
因为苦涩也是人生的一部分,是快乐与忧愁共同构成了我们生活的全部。
杨绛先生写下这句话的时候,女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
或许正是这种豁达支撑着杨绛先生,走过丧女之痛,走出丧夫之痛,然后以优雅的姿态度过了余生。
人活一辈子,总会明白所有的快乐,所有的伤痛,随着时间的流逝,总会慢慢变淡,然后逐渐消逝。
其实杨绛先生这话,追溯到源头就是《道德经》里的那句:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
有时坏事可以引出好的结果,而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。
所以凡事看淡些,人间没有永远,所有的事情都是瞬息万变的。
希望我们始终铭记:遇事向前看,眼下发生的一切,不过是往后的过眼云烟。今天的流的泪,待到他日,也不过一场笑谈。
四、
你的问题在于读书不多,而想得太多。
曾有个年轻读者给杨绛写信,抱怨这个社会太浮躁了。回信里,杨绛先生就说:你的问题主要在于读书不多而想得太多。
想太多大致已经成了我们这代人的通病。
很多人做一件事之前总会想很多,会遇到什么困难?付出那么多失败了怎么办?到时候别人又会怎么看自己?
于是想到最后,只能自欺欺人地说:算了,我还没准备好。
佛经上有一个故事说:两个和尚,一穷一富,都想去南海朝圣。
富和尚很早就开始存钱,穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。过了一年,穷和尚从南海朝圣回来,富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问:“你那么穷,凭什么去南海?”
穷和尚说:“我不去南海,就心里难受。我每走一步,觉得距离南海就近一分,心里就安宁一点。你这个人个性稳重,不做没把握的事情,所以我回来了,你却还没有出发。”
当你克服了犹豫不决,克服了种种顾虑,终于开始去做了的时候,其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。
而人跟人的差别就在这里,有人整天做白日梦,有人却一步一个脚印去做了。
所以想做的事,一定要立刻就去做,不要等明天,也不要说还没准备好,现在就是最好的时机。
五、
如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
一个人能否成大事,取决于他经受磨难的能力;就像决定一个拳击手水平高低的因素,不是他能不能打,而是他抗不抗打。
抗压能力,是我们的生存之本。苦难来临的时候,你得先抗住了,才能在压力之下有所成长。
孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
人也一样,从忧患中获得成长,从失去中学会珍惜,从不断告别中懂得放手。经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。
六、
把平凡的日子过出乐子,相守就是最有趣的事。
杨绛先生在《我们仨》里有这样一段陈述:
“我们这个家,很朴素。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。
碰到困难,钟书总和我一同承担,困难就不复困难。还有阿圆相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。
我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
杨绛先生说的没错,这种三口之家在生活中其实再平凡不过,几乎人人可以轻易拥有。但真正拥有“我们仨”这般感情的组合却并不多。
很多夫妻经过生活的磨练,多年之后嫌弃彼此,少了共同语言,缺少爱与体谅,对孩子也不足够包容。久而久之,变得无话可说,家里也变得死气沉沉。
其实,我们都忘了最初的那份简单的快乐,要求的越来越多,欲求就越来越不满。
回归本质,一家人健康地相守在一起就是最简单的幸福,平安相聚,即便各自做自己的事,什么都不说,也能感受那种稳稳的幸福感。
如果你有时觉得生活无聊,可能无趣的并不是生活本身,而是你自己。如果你觉得生活需要有所改变,可能需要改变的不是别人,而是你自己。
做好自己,与人相爱相知相守,把握人生微小而安稳的幸福。如此,就是最幸福的人生。
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