（宋书（郭原平传））:郭原平字长泰，禀至行，养亲必己力。性闲木功，佣赁以给供养。性谦虚，每为人作匠，取散夫价。主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯餐盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱；须日暮作毕，受直归家，于里中买籴，然后举爨。父抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。父丧，每至节岁烝尝，于此数日中，哀思，绝饮粥。父服除后，不复食鱼肉，自此迄终，三十余载。欢迎关注“语文在堂”
    高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遣原平，原平不受，送而复反者前后数十，瑶之乃自往曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。
    每出市卖物，人问几钱，截言其半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之，彼此相让，欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。
    每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之，已自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。
    太守王僧朗察孝廉，不就。太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平，原平固让频烦，誓死不受。人或问曰：“府君嘉君淳行悯君贫老故加此赡也宜必辞。”原平曰：“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。”终不肯纳。

道德丛书之《家庭美德》父子篇-减弟自益 文言+白话

原文
陈祈，有弟三人，虑其长而均分田产，乃先取田私典于厚友毛烈，迨弟长，止以现在产均分。后以钱赎所质田，烈知典故，受钱毕，竟不舆券，祈愤甚，诉之神祠，祈与烈皆死，既而祈还，述其对审时，烈推持券为证，王指其心曰『券何足凭，其凭此心耳』烈乃伏罪，付重狱。祈以兄克弟，亦灭禄算释回。

夫祈欲灭弟自益，而被烈劫，烈欲灭祈自益，而受神诛，暗中销算，丝忽不爽，可惧哉。

白话
陈祈，有三个弟弟，害怕他们长大后和自己均匀家产，就先把土地私自典押给他的好朋友毛烈，弟弟们长大后，只把现有的田产均分。后来陈祈用钱赎回过去所抵押的田地，毛烈知道他典当的缘故，受了钱不给他地契，陈祈非常愤怒，上诉到神祠，不久陈祈和毛烈皆死，不久，陈祈又活了过来，说在阴间接受审讯时，毛烈推说请拿出证据，冥王指着自己的心说『债券算什么凭据，凭的事这颗心啊』毛烈认罪，打入大牢。陈祈作为哥哥欺负兄弟，也被减除俸禄然后放回。

按语：陈祈想要灭掉兄弟来增加自己的财富，钱财却被毛烈得，毛烈想要灭掉陈祈来将钱财归为己有，却被神明惩罚，暗中销算，丝豪不差，太可怕了。

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