为农民工送了杯水，一位照相，一位录像，多位陪同，这场面到底是奉献爱心，还是装腔作势？

送水就是为了拍照，不拍照还能去送水？把民工弄蒙了，有点局促不安……这样目的性太强的好人真是贬值了，感觉好搞笑！
人间百态，见怪不怪！！！
——无论是农民工、清洁工，还是其它各行各业的劳动者，但我们见到他们，一个微笑，就表示了对他们最大的尊重！！！
——当下，作秀的多，务实的少！
——更加敬佩那些不为名、不为利的真心好人！

　　内蒙古有句谚语说，山坡上开满了鲜花，在牛羊眼里那只是饲料。

牛羊认为那是饲料，它们错了吗？没有。因为它们是从实用的角度去认知的。而人类认为那是鲜花，是因为从审美角度去认知的。

因此，我常常感慨，智慧不仅仅在书本，往往在民间。文化不仅仅停留在书卷里，文化也不是一种刻板的教条，本身也是是一种动态的生活方式。如果一种文化对于人类的精神或生活方式没有任何影响，那么文化还有价值和意义吗？

“文化”的概念最早来自于《易经》：观乎人文，以化成天下。

当时在大学中文系求学时，我就发现那些学院派的教授与学者根本就看不起搞民间文学的；研究古典文学的看不起研究当代文学的，毕竟当代文学太简单，研究古典文学难度确实太大了。

以国学为例，鲁迅先生的老师章太炎先生为了研究国故，将枯燥无味的《说文解字》整整读了18 遍。

文人相轻，自古已然。

这个问题说起来倒很复杂，在此无法说清。

只是我个人认为，社会分工不同。通俗文学与纯文学各有各的读者层面，不能强求。我们能倡导一个民工也去读莎士比亚吗？我们能要求他们也精通一门外语吗？我们能要求他们也会弹一手好钢琴吗？

在我们以自己的眼光去看待别人的时候，先审视一下自己吧。

这个世界的很多矛盾和问题的产生是由于偏见和愚昧造成的。就像鲁迅先生所言：“人类的悲欢并不相通”。

发生一起非常奇葩的索赔事件。马女士逛街不小心闪了腰，却向旁边干活的工人索赔，她认为工人影响到她。工人非常愤怒：我都没有碰到你。

双方报警后，监控显示：工人拉广告条，马女士从旁边走过，双方没有任何身体接触。但马女士仍然强硬要求赔偿，在民警调解下，最终工人买了两盒膏药赔给马女士。

有网友评论说这事搁我身上，说什么也不赔！凭什么？就凭女的耍赖啊！也有网友评论说在民警调解下，让民警赔。还有网友评论说整个社会感觉都是助长了碰瓷的歪风邪气。幸亏是闪了腰，要是怀孕闪流产了，是不是也要民工赔一个孩子？“

在民警调解下，最终工人买了两盒膏药赔给马女士。"这不是在助长碰磁的歪风邪气吗？[怒]更奇葩的是结果还真赔了⋯