有一句话说：“聪明人只能聊天，靠谱的人才适合共事。”
在工作中有太多人，做事不让人放心。
答应好的事，总是敷衍。约定好的日期，总是拖延。甚至出了问题，就只会甩锅和推责。
其实，做事靠谱，看似是一种能力，实则是一种态度。
凡事多想一层，干活多做一步，这不是做不到，而是你是否对他人和对自己负责。
及时做好该做的事，完成该完成的任务，看似很难保证，实则是你是否做到诚信。
有困难一起面对，有问题一起解决，看似难以界定责任，是看你是否有担当。
跟不靠谱的人在一起，你随时都要填坑。

一个人有没有福气，开口便知

古语云：“福报从口入，祸端从口出。”

一个人有没有福气，开口便知，西汉扬雄在《法言》中告诉我们：“言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。”

语见其人，说着什么样的话，代表就是什么样的人。

有这样一则故事：

古时候，一位穷苦人家的母亲无意中听到灶神说自己的孩子是状元命。

顿时喜出望外，于是逢人便说：“我家儿子可是状元郎，你们可要小心点，谁要是敢欺负我，小心找你们报仇。”

就因这一句话，当晚灶神便立即入梦，对这位母亲说：“你的一句恶言，已经让你的儿子从状元骨变成了乞丐骨。”

这位母亲瞬间惊醒，痛哭不已。

人这一生的命运，与口德息息相关，到处搬弄是非，卖弄口舌，这样的人，福报自然难存。

《战争与和平》中有句话说道：“祸从口出，我的嘴巴就是我的敌人。”

很多人并非天天做缺德事，但难听的话有可能天天在说，如此一来，日复一日，好运和福气又怎能不会漏掉。

只有守住自己的嘴，不该说的话不乱说，该说的话谨慎说，才能积德享福，拥有好运气。

#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#恩师：这个话说得好，真的是为觉他，求自觉觉他的德。

省庵法师又说：「故知欲学如来乘，必先具发菩萨愿」，这个是很重要的，他后头有一句话说，「不可缓也。」不能迟，要早做。

我们要想学大乘法，要先发菩萨愿。菩萨愿就是发菩提心，菩提心就是四弘誓愿，「众生无边誓愿度」，要真正发这个心。一般人心发不起来，什么原因？

不知道众生跟我什么关系，这个愿发不起来。知道关系了，这个愿自然就发出来。这是大乘的伦理，比中国传统的伦理高。中国传统的伦理，真的只是一个家族，大家族，慢慢扩充到中华民族。

大乘的伦理可不得了，告诉我们，全宇宙，整个宇宙万事万物跟我是一体，这个关系多密切。讲得比中国深，意思比中国广，包罗一切法，没有一法漏掉的，统统是自己。自己能不爱自己吗？

于是我们就明白了，诸佛菩萨对一切众生的爱，是像爱自己一样的爱。父子是一家，还不是一个身体。佛给我们讲的，一切众生跟自己是一体，一切诸佛跟我也是一体，没有例外的。

这是把伦理讲到究竟圆满，我们不能不服。「下段为愿求自觉觉他之德。为觉他故，首须觉己；求自觉者，端为觉他。」这个话说得好，真的是为觉他，求自觉觉他的德。

是为觉他，我才要觉自己，觉自己端为觉他，就是专门是为觉他。我成佛不为自己，是为众生，是为帮助众生觉悟，我自己必须先觉悟。

自觉觉他是以觉他为主，自觉是完成觉他的，这个发心叫无上菩提心。

这个心能发得起来吗？为什么？
我们不知道自他的关系，我们今天常常做的，是自害害他。自己愚痴不知道，还认为自己做得很对，读了圣贤书，读了大乘法，才觉悟到。
#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#