人之得病在于贪,嗔,痴。多思伤脾,多忧伤肺,多恐伤肾,多欲伤精——凡事求多,则是贪,欲而不得,则五脏俱焚。怨天怨地怨命运就是嗔,嗔怒不止,气血凝滞。妄想妄念情欲不去就是痴,痴则情深不寿,乱结孽缘,恩怨绵绵。人生苦短,怎禁得起这般胡缠?不如三杯两盏,轻歌曼舞天地间。
——曲黎敏
(❤️早安~诸君!)
——曲黎敏
(❤️早安~诸君!)
很欣慰,这个曾经中“科学、自由、民主”流毒至深的孩子终于长大了,流淌在他血液中的毒素也将被彻底肃清。我不止一次的说过:“被贪嗔痴绑架的人,虽生犹死,生不如死。”
资本主义的一切,在不明真相的中国人眼里,那就是天堂,什么都好。其实呢,都是看起来很美,真的去体会一下就清楚了。就我的观察,凡在漂亮国的中国人真没几个身体好的,一方水土养一方人,盲目羡慕别的地方好,你真去了,未必就好。我以前也相信什么树挪死,人挪活,现在算是明白,人也会挪死的。所以,他们都往多伦多、温哥华跑,这些地方跟在国内大城市有什么区别?房价死贵!到处是中国人,到处都堵车,没有一个人跟你打招呼。当然你们也可以说那里的空气和环境好?试问这个世界上什么地方的空气能比西藏好呢?
资本主义的一切,在不明真相的中国人眼里,那就是天堂,什么都好。其实呢,都是看起来很美,真的去体会一下就清楚了。就我的观察,凡在漂亮国的中国人真没几个身体好的,一方水土养一方人,盲目羡慕别的地方好,你真去了,未必就好。我以前也相信什么树挪死,人挪活,现在算是明白,人也会挪死的。所以,他们都往多伦多、温哥华跑,这些地方跟在国内大城市有什么区别?房价死贵!到处是中国人,到处都堵车,没有一个人跟你打招呼。当然你们也可以说那里的空气和环境好?试问这个世界上什么地方的空气能比西藏好呢?
【连载99】大家都知道,旁生道都是三恶趣中最好的地方了, 但最关键的是,旁生道的众生都非常愚蠢,他们根本不可能修行。不但不修行,连基本的行善断恶都无法取舍,贪嗔痴等烦恼依然存在,不善法也屡犯不止。这样一来,投生于旁生道只会造作更多的恶业,其下场,就是永远不能再回到人道,永世不能重获人身。
综上所述,修行是十分重要的,我们一定要努力修行。在今生今世,至少要把出离心和菩提心的基础打牢。有了出离心和菩提心作为基础,就能很快证悟空性,即使没有证悟空性,如果能有一个不造作的菩提心,下一世就会越来越好,修行解脱方面会越来越有把握,离解脱也会越来越近。否则,虽然我们现在处于轮回中比较好的地方,但我们能在这里待多久呢?谁也说不清楚,有可能是几年、十几年或者几十年,当前世积攒的福报用完之后,就会往下堕落,这既不是造物主的安排,也不是无因无缘的,而是因缘所生的自然规律,在这些自然规律面前,谁也束手无策,但通过自己的努力,却能使规律的方向发生改变。
这就像种地一样,在一般情况下,种子播下去以后,田里应该会长出庄稼,但究竟能否长出庄稼,能长出什么样的庄稼,就要取决于其他的因素了。如果其他因素不具备,或者出现一些违缘,就不一定会有收成。虽然有因就应该有果,但当因缘发生巨大改变的时候,即使有因也不一定有果,因为在事物的发展过程中,因缘也是可以发生改变的。——《嘱托》第五章 四法印的见解与修法(五)
综上所述,修行是十分重要的,我们一定要努力修行。在今生今世,至少要把出离心和菩提心的基础打牢。有了出离心和菩提心作为基础,就能很快证悟空性,即使没有证悟空性,如果能有一个不造作的菩提心,下一世就会越来越好,修行解脱方面会越来越有把握,离解脱也会越来越近。否则,虽然我们现在处于轮回中比较好的地方,但我们能在这里待多久呢?谁也说不清楚,有可能是几年、十几年或者几十年,当前世积攒的福报用完之后,就会往下堕落,这既不是造物主的安排,也不是无因无缘的,而是因缘所生的自然规律,在这些自然规律面前,谁也束手无策,但通过自己的努力,却能使规律的方向发生改变。
这就像种地一样,在一般情况下,种子播下去以后,田里应该会长出庄稼,但究竟能否长出庄稼,能长出什么样的庄稼,就要取决于其他的因素了。如果其他因素不具备,或者出现一些违缘,就不一定会有收成。虽然有因就应该有果,但当因缘发生巨大改变的时候,即使有因也不一定有果,因为在事物的发展过程中,因缘也是可以发生改变的。——《嘱托》第五章 四法印的见解与修法(五)
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