传承和弘扬甲骨文艺术。每日一字：句。句，应该念GOU,一声。句（gōu）芒，中国古代民间神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皞。[1] 太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒。从此，可以推断，句的甲骨文应该和这个图腾崇拜有管，句应该是种子埋于地，后的发芽的意思。 https://t.cn/RpZM86X
传承和弘扬甲骨文艺术。每日一字：革。象形。像是一张有首、身、尾的兽皮，并在其四肢部位加“四点”指示符，以表带毛的兽皮。金文承续字形，并简化为“两点”指示符，有的金文把“四肢部分”写成了“双手（表示用手加工）”。本义：加工过的兽皮，即皮革，引申义变革，更改等。从动物胴体上剥下后未经加工的称“生皮、血皮”，经过鞣制加工的“生皮”称“熟皮、革皮”。故“革”字本义的重点是加工兽皮，而非突出“去毛”。“革”是汉字部首之一,从“革”的字多与皮革有关。 https://t.cn/8sN29ke
传承和弘扬甲骨文艺术。每日一字：肱。厷，甲骨文在（又，手臂）下方加一个半圆，造字本义：手臂上鼓起的肌肉群。籀文省去手臂形状，强调手臂上鼓起的肌肉。篆文承续甲骨文字形。“厷”作为单纯字件后，篆文异体字加“肉”另造“肱”，强调手臂“肌肉”突出的部位。在甲骨文里，隆起的半圆在“人”的前部为“身”（孕）；隆起的半圆在“人”的后部为“臀”；隆起的半圆在“又”（手臂）下方为“肱”。
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