虽说“一母生九子九子各不同”,境遇及评价如此迥异的莫过于周氏兄弟。他俩乃一母同胞,遗传因素家庭环境求学经历思想根基愛好书目乃至于谋生职业都一模一样。但,一个嫉恶如仇较激进,一个闲适冲淡偏中庸;一个喜欢在深夜创作,一个欢喜夜里睡大觉;一个愛抽烟,一个好清茶;一个英年早逝,一个寿则多辱;一个万众敬仰,一个备受唾弃。
战乱的历史环境使然?
周作人在《关于命运》中曾如是说:
“我说命,这就是个人先天的质地,今云遗传。我说运,是后天的影响,今云环境。二者相乘的结果就是数……要查这个定数须要一本对数表,这就是历史。好几年前我就劝人关门读史,觉得比读经还要紧还有用,因为经至多不过是一套准提咒罢了,史却是一座孽镜台,他能给我们照出前因后果来也。”
“我们只好消极地努力,随时反省,不能减轻也总不要去增长累世的恶业,以水为鉴,不到政治文坛上去跳旧式的戏……如孟德斯鸠临终所言,吾力之微正如帝力之大,无论怎么挣扎不知究有何用?日本失名的一句小诗云:虫呵虫呵,难道你叫着,‘业’便会尽了么?”
战乱的历史环境使然?
周作人在《关于命运》中曾如是说:
“我说命,这就是个人先天的质地,今云遗传。我说运,是后天的影响,今云环境。二者相乘的结果就是数……要查这个定数须要一本对数表,这就是历史。好几年前我就劝人关门读史,觉得比读经还要紧还有用,因为经至多不过是一套准提咒罢了,史却是一座孽镜台,他能给我们照出前因后果来也。”
“我们只好消极地努力,随时反省,不能减轻也总不要去增长累世的恶业,以水为鉴,不到政治文坛上去跳旧式的戏……如孟德斯鸠临终所言,吾力之微正如帝力之大,无论怎么挣扎不知究有何用?日本失名的一句小诗云:虫呵虫呵,难道你叫着,‘业’便会尽了么?”
#尼采哲学#
尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。他创立了不同以往的形态迥异的奇特哲学,展示自己的折学思想。他的折学无须推理论证,没有体系框架,根本不是什么理论体系,是他对人生痛苦与欢乐的直接
感悟。
尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。他创立了不同以往的形态迥异的奇特哲学,展示自己的折学思想。他的折学无须推理论证,没有体系框架,根本不是什么理论体系,是他对人生痛苦与欢乐的直接
感悟。
#关于2022年中秋#
关于中秋,关于月的诗句,总是忍不住的冒出几句:
海上生明月 天涯共此时
举杯邀明月 对影成三人
星垂平野阔 月涌大江流
春江潮水连海平 海上明月共潮生
不知乘月几人归 落月摇情满江树
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月
………
古人的心思与才华实在不胜枚举,
风格迥异,主题不同,中心思想不同,
有思乡有抒愁有忧思有忧国有思念爱人也有祝福好友,还有感叹大自然鬼斧神工,宇宙与人世间那些波澜壮阔的景象!
实在让人忍不住拍手赞叹!既赞美才华又沉醉自然,既同悲又同喜,情感是能达到共鸣的~
只恨自己学生时代在那么充裕的时间状态下每天用心钻研认真揣摩~
一切都来得及,每天一点点,日积月累也是可以的~
中秋是我最喜欢的法定节日,没有之一
不晓得别人家怎么样,起码我家是这个样子,短暂而隆重,有亲人的团聚,有节日的喜庆,天气凉爽不闷热,又不像新年那么漫长让人疲乏,每次告别中秋总是恋恋不舍。
然而今年是个例外,说来想哭
由于时隔多日,具体的已说不上来,所以暂且一笔带过吧。
记录2022年农历八月十五
关于中秋,关于月的诗句,总是忍不住的冒出几句:
海上生明月 天涯共此时
举杯邀明月 对影成三人
星垂平野阔 月涌大江流
春江潮水连海平 海上明月共潮生
不知乘月几人归 落月摇情满江树
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月
………
古人的心思与才华实在不胜枚举,
风格迥异,主题不同,中心思想不同,
有思乡有抒愁有忧思有忧国有思念爱人也有祝福好友,还有感叹大自然鬼斧神工,宇宙与人世间那些波澜壮阔的景象!
实在让人忍不住拍手赞叹!既赞美才华又沉醉自然,既同悲又同喜,情感是能达到共鸣的~
只恨自己学生时代在那么充裕的时间状态下每天用心钻研认真揣摩~
一切都来得及,每天一点点,日积月累也是可以的~
中秋是我最喜欢的法定节日,没有之一
不晓得别人家怎么样,起码我家是这个样子,短暂而隆重,有亲人的团聚,有节日的喜庆,天气凉爽不闷热,又不像新年那么漫长让人疲乏,每次告别中秋总是恋恋不舍。
然而今年是个例外,说来想哭
由于时隔多日,具体的已说不上来,所以暂且一笔带过吧。
记录2022年农历八月十五
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