#茶道[超话]#
自己的心若是可以做到
名利、权势一放全放
自然普天之下自己最大
如果有专门研究白居易的诗词爱好者,就也会顺道去了解白居易。他一生中宦途上的起伏与落差何其地大!尤其到了中年,原本无论是在朝中、乡野,他都是处尊居显;在文坛上,更是如北斗之尊一般受万人所景仰、歌颂、仿效的对象。可是一夕之间遭贬、受讽,反对党杯葛践踏有之,试想一般人如何能过?但是白居易心中却在此时转了个弯,自忖不与万法为侣的唯独自心罢了!自己的心若是可以做到名利、权势一放全放,自然普天之下自己最大。 一个人若想彻底了,连生死都能置之度外,还有什么可顾虑的?
节录|王薀老师《绝对》
自己的心若是可以做到
名利、权势一放全放
自然普天之下自己最大
如果有专门研究白居易的诗词爱好者,就也会顺道去了解白居易。他一生中宦途上的起伏与落差何其地大!尤其到了中年,原本无论是在朝中、乡野,他都是处尊居显;在文坛上,更是如北斗之尊一般受万人所景仰、歌颂、仿效的对象。可是一夕之间遭贬、受讽,反对党杯葛践踏有之,试想一般人如何能过?但是白居易心中却在此时转了个弯,自忖不与万法为侣的唯独自心罢了!自己的心若是可以做到名利、权势一放全放,自然普天之下自己最大。 一个人若想彻底了,连生死都能置之度外,还有什么可顾虑的?
节录|王薀老师《绝对》
#文学[超话]#
自己的心若是可以做到
名利、权势一放全放
自然普天之下自己最大
如果有专门研究白居易的诗词爱好者,就也会顺道去了解白居易。他一生中宦途上的起伏与落差何其地大!尤其到了中年,原本无论是在朝中、乡野,他都是处尊居显;在文坛上,更是如北斗之尊一般受万人所景仰、歌颂、仿效的对象。可是一夕之间遭贬、受讽,反对党杯葛践踏有之,试想一般人如何能过?但是白居易心中却在此时转了个弯,自忖不与万法为侣的唯独自心罢了!自己的心若是可以做到名利、权势一放全放,自然普天之下自己最大。 一个人若想彻底了,连生死都能置之度外,还有什么可顾虑的?
节录|王薀老师《绝对》
自己的心若是可以做到
名利、权势一放全放
自然普天之下自己最大
如果有专门研究白居易的诗词爱好者,就也会顺道去了解白居易。他一生中宦途上的起伏与落差何其地大!尤其到了中年,原本无论是在朝中、乡野,他都是处尊居显;在文坛上,更是如北斗之尊一般受万人所景仰、歌颂、仿效的对象。可是一夕之间遭贬、受讽,反对党杯葛践踏有之,试想一般人如何能过?但是白居易心中却在此时转了个弯,自忖不与万法为侣的唯独自心罢了!自己的心若是可以做到名利、权势一放全放,自然普天之下自己最大。 一个人若想彻底了,连生死都能置之度外,还有什么可顾虑的?
节录|王薀老师《绝对》
#情感语录[超话]#
一首好的诗
端看欣赏的人站在何种角度去看待
上回妳曾和我提到诗词方面的一些论点,我也曾针对李商隐的一首诗给了妳一些建议,实际上一首好的诗,端看欣赏的人站在何种角度去看待,就譬如我曾经跟妳说过的,这么美的一首诗用在像妳这样子的女人身上,妳思考的便会往男女情感上去揣度,甚至于会觉得李商隐和自己是同路人,更觉得本该如此。
但文人或有理想抱负的缅怀,就不一定是如此,这首《锦瑟》其实也曾经引起后人种种的揣度和臆测,但众说纷纭。每首诗之所以能够传诵千古,在于是否可以引起共鸣,普天之下芸芸众生,不同的情绪与遭遇,不管结果如何,都离不开一个情字,无论是六亲之间任何的一种情愫,都极容易拟物、拟人化,甚至孤芳自赏,揽镜自照,便以为同是天涯沦落人。同样是诗里面所写的五十根弦,把弦当作是过往的岁月,一年一年地去追思缅怀,有的人想到好的,忆起往事,成为自己奋发的借由,但有的人却会往萧索灰冷的空间去遐想,沉浸在无可追忆如絮般的往事中。
节录|王薀老师《茶堂怀录》
一首好的诗
端看欣赏的人站在何种角度去看待
上回妳曾和我提到诗词方面的一些论点,我也曾针对李商隐的一首诗给了妳一些建议,实际上一首好的诗,端看欣赏的人站在何种角度去看待,就譬如我曾经跟妳说过的,这么美的一首诗用在像妳这样子的女人身上,妳思考的便会往男女情感上去揣度,甚至于会觉得李商隐和自己是同路人,更觉得本该如此。
但文人或有理想抱负的缅怀,就不一定是如此,这首《锦瑟》其实也曾经引起后人种种的揣度和臆测,但众说纷纭。每首诗之所以能够传诵千古,在于是否可以引起共鸣,普天之下芸芸众生,不同的情绪与遭遇,不管结果如何,都离不开一个情字,无论是六亲之间任何的一种情愫,都极容易拟物、拟人化,甚至孤芳自赏,揽镜自照,便以为同是天涯沦落人。同样是诗里面所写的五十根弦,把弦当作是过往的岁月,一年一年地去追思缅怀,有的人想到好的,忆起往事,成为自己奋发的借由,但有的人却会往萧索灰冷的空间去遐想,沉浸在无可追忆如絮般的往事中。
节录|王薀老师《茶堂怀录》
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