「遁甲符応経.総序」「古法、遁者隠也、幽隠の道；甲者儀も、六甲六儀といい、直符があり、天の貴神もあり、常に六戊の下に隠れて、兵機をかぶせ、神の徳を通じて、遁甲と称する。」
これから分かるように、陰者は隠れて即ち遁します。お札は六甲を指します。六甲は六儀の下に隠れています。だから「遁甲」と言います。ですから、「阴符経」というのは「遁甲経」の秘书であり、书名だけでなく、具体的な経文からもシステム的に确认できます。
「黄帝阴符経」の作者は轩辕黄帝で、歴史には太公、范倈、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李描いた描いた描いた描いた描いた絵、李鑑、李锐、杨晟などがあります。
今日の重点は「お札経」の前の4句について詳しく説明しました。自然宇宙の無限の奥妙を尽くしました。
天の道を見て、天の道をとって、尽くしました。
自然宇宙の無限の奥妙を察知し、自然宇宙の営みに従うなら、すでに知るところはない。
だから天には五賊がいます。見た者は昌します。
自然な宇宙の運行の規則、あまりに始まる5気と天元の5運の相互作用から、つまり天の気は羅布の本当の霊を運んで、坤元を支配して、九星と七曜の磁界の作用の影響を受けて、このすべてを知っている人、機縁の相をはっきり知っていることができます時前に進んで発展します。
五賊は心にあり、天に施行される。
天の気運は、天においては磁場のための暗黒エネルギーであり、人においては喜怒哀楽と霊魂であり、心の中にその相生相克の相互作用の理を悟れば、真合道を修め、自然宇宙の気機を盗むことができ、法を悟る呪術の妙理、奇門、機関、陣法の鍵を解き、自然宇宙のエネルギーを借りて天の気運の影響を反転または調節することができます。
宇宙は手を気にして、万化は生きています。
天の五賊と心の五賊という二つのものが明らかになってから、すべてのものの運行状況は全部一掌に並べていつでも使えるようになりました。すべての物事の変化の軌道は自分で答えを見つけられます。
「黄帝の阴符経」は全部で400字余りで、上、中、下の三篇に分けられています。上の主な内容は天道と人事の関系を述べています。中編の主な内容は富国安民の道理を論述することである。次の主な内容は兵法戦術についてです。
表現と内容から見れば、易経の道と老子の道は根本的に融合しています。
そのテーマは前人の孟綽然が言った「天地生殺の機、陰陽造化の理」であり、天道の運行の法則及び人が天道に従って行動するという法則である。昔から論争されてきた修練、養生、権謀、術数、用兵などについて説明するが、これに基づいたものである。
人が立脚して行動するのは世の中で、この経が最も重視するべきなのは道家の自然のあるべきな意義です。
しかし、「黄帝陰符経」で強調されているのは、道を本とし、道を一つにしてこそ、道のために殺されずに道の境に入る道があるということです。
張良注は「六癸は天蔵で、伏蔵してもいい」と言っています。つまり「遁甲」の内容です。
李鑑『神機が敵を制する太白陰経』巻九に曰く「六甲は青龍で、福を建てることができる。
六乙は蓬星で、徳を立てることができます。六丙は明堂で、出入りできます。六戊は天門で、行き来できます。六人は不動産ですから、伏蔵してもいいです。天至三凶神の宮、六庚は天獄。六辛は天の庭。六壬は天牢となる。天蔵の中は六癸で、隠してもいいです」と話しています。
この「八卦甲子、神機鬼蔵」とは、八卦甲子園に隠された神機があり、神秘的な色合いが強いことをいう。
清徐大椿は「黄帝陰符経.序」を注重し、「陰符、讃易の書も、その末章に雲があります。奇器とは、八卦甲子園のことです。
前後に論じられたことは、すべてそのために明らかである」と述べた。徐大椿の知らない「陰符経」は「遁甲経」の元始古い笈です。
当たらないといっても、遠くないです。これからは階級がはっきりしており，脈絡が脈絡している。遁甲の説がよくわからないなら、何をもって阴符の然を知るべきか。
『黄帝の冥符経』の上、中、下編は、いずれも天道について述べるとともに、修練についても述べるが、それぞれに偏重があり、上編は天道、中編は比較的中性的で、下編は修練に偏っている。
同時に3編はまた発展関係を持っていて、上編は天人の道の全貌を話して、中編は天人の道の中枢を言って、下編は天人の道の修行を言います。貫通は天人合一、天人一源である。
これは構造上のすべての関係と特徴です。
「阴符経」の冒頭の句は「天の道を見て、天の行をとって、尽します。」この二つの文はとても簡単で、説明する必要もないですが、まだいくつかの説が共存しています。昔の人は「天道」を見て「和」を実行していたという解釈はあまり違っていません。彼らの論争はどのように見られますか？どのように領収しますか？「対して」が尽きました。「二字も付会が多いです。
「天」の法則を勉強して、法則を応用して仕事をして、「尽くす」という意味もないと思います。
これから分かるように、陰者は隠れて即ち遁します。お札は六甲を指します。六甲は六儀の下に隠れています。だから「遁甲」と言います。ですから、「阴符経」というのは「遁甲経」の秘书であり、书名だけでなく、具体的な経文からもシステム的に确认できます。
「黄帝阴符経」の作者は轩辕黄帝で、歴史には太公、范倈、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李描いた描いた描いた描いた描いた絵、李鑑、李锐、杨晟などがあります。
今日の重点は「お札経」の前の4句について詳しく説明しました。自然宇宙の無限の奥妙を尽くしました。
天の道を見て、天の道をとって、尽くしました。
自然宇宙の無限の奥妙を察知し、自然宇宙の営みに従うなら、すでに知るところはない。
だから天には五賊がいます。見た者は昌します。
自然な宇宙の運行の規則、あまりに始まる5気と天元の5運の相互作用から、つまり天の気は羅布の本当の霊を運んで、坤元を支配して、九星と七曜の磁界の作用の影響を受けて、このすべてを知っている人、機縁の相をはっきり知っていることができます時前に進んで発展します。
五賊は心にあり、天に施行される。
天の気運は、天においては磁場のための暗黒エネルギーであり、人においては喜怒哀楽と霊魂であり、心の中にその相生相克の相互作用の理を悟れば、真合道を修め、自然宇宙の気機を盗むことができ、法を悟る呪術の妙理、奇門、機関、陣法の鍵を解き、自然宇宙のエネルギーを借りて天の気運の影響を反転または調節することができます。
宇宙は手を気にして、万化は生きています。
天の五賊と心の五賊という二つのものが明らかになってから、すべてのものの運行状況は全部一掌に並べていつでも使えるようになりました。すべての物事の変化の軌道は自分で答えを見つけられます。
「黄帝の阴符経」は全部で400字余りで、上、中、下の三篇に分けられています。上の主な内容は天道と人事の関系を述べています。中編の主な内容は富国安民の道理を論述することである。次の主な内容は兵法戦術についてです。
表現と内容から見れば、易経の道と老子の道は根本的に融合しています。
そのテーマは前人の孟綽然が言った「天地生殺の機、陰陽造化の理」であり、天道の運行の法則及び人が天道に従って行動するという法則である。昔から論争されてきた修練、養生、権謀、術数、用兵などについて説明するが、これに基づいたものである。
人が立脚して行動するのは世の中で、この経が最も重視するべきなのは道家の自然のあるべきな意義です。
しかし、「黄帝陰符経」で強調されているのは、道を本とし、道を一つにしてこそ、道のために殺されずに道の境に入る道があるということです。
張良注は「六癸は天蔵で、伏蔵してもいい」と言っています。つまり「遁甲」の内容です。
李鑑『神機が敵を制する太白陰経』巻九に曰く「六甲は青龍で、福を建てることができる。
六乙は蓬星で、徳を立てることができます。六丙は明堂で、出入りできます。六戊は天門で、行き来できます。六人は不動産ですから、伏蔵してもいいです。天至三凶神の宮、六庚は天獄。六辛は天の庭。六壬は天牢となる。天蔵の中は六癸で、隠してもいいです」と話しています。
この「八卦甲子、神機鬼蔵」とは、八卦甲子園に隠された神機があり、神秘的な色合いが強いことをいう。
清徐大椿は「黄帝陰符経.序」を注重し、「陰符、讃易の書も、その末章に雲があります。奇器とは、八卦甲子園のことです。
前後に論じられたことは、すべてそのために明らかである」と述べた。徐大椿の知らない「陰符経」は「遁甲経」の元始古い笈です。
当たらないといっても、遠くないです。これからは階級がはっきりしており，脈絡が脈絡している。遁甲の説がよくわからないなら、何をもって阴符の然を知るべきか。
『黄帝の冥符経』の上、中、下編は、いずれも天道について述べるとともに、修練についても述べるが、それぞれに偏重があり、上編は天道、中編は比較的中性的で、下編は修練に偏っている。
同時に3編はまた発展関係を持っていて、上編は天人の道の全貌を話して、中編は天人の道の中枢を言って、下編は天人の道の修行を言います。貫通は天人合一、天人一源である。
これは構造上のすべての関係と特徴です。
「阴符経」の冒頭の句は「天の道を見て、天の行をとって、尽します。」この二つの文はとても簡単で、説明する必要もないですが、まだいくつかの説が共存しています。昔の人は「天道」を見て「和」を実行していたという解釈はあまり違っていません。彼らの論争はどのように見られますか？どのように領収しますか？「対して」が尽きました。「二字も付会が多いです。
「天」の法則を勉強して、法則を応用して仕事をして、「尽くす」という意味もないと思います。
当他们都开车,只有你用脚走时,你会捡到一颗小宝石,因为你和他们不一样//当他们都穿貂皮,只有你裸时,你会感到一線小阳光,因为你和他们不一样//当他们都高雅,只有你低俗时,你头顶会浮现一顶小王冠,因为你和他们不一样//当他们都被调整得对称,只有你老是有点歪时,你会得到一个小亲吻,因为你和他们不一样【心情语录】#大理余生客栈#
心态，才是最好的本钱
日行一善，一年行三百善，积善成德，改变命运。各位善友同修：大家晚上好！这里是玄微日行一善共修平台，接下来，让我们一起开始今天的美好之旅。
心小了，小事就大了；心大了，大事都小了。
有句话是这样说的：“你的心态就是你的主人。”
人生活得是心情，日子过得是心态。
好的心态可以让人乐观，促人上进，反之，消极心态则会使你怨天尤人，止步不前。
在现实生活中，虽然我们不能控制自己的遭遇，但可以调整自己的心态。
保持一个积极乐观的好心态，生活才能过得更加舒心自在。
1
日子过得是心态
人活在世上，不可能事事都尽如人意，总会遇到不顺心的时刻。
这个时候，懂得调节好自己的心态尤为重要。
塞缪尔说过：
“世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。”
有一位年轻人，出门忘记带伞了。
他走在去公交的路上，正午的太阳十分火辣，晒得他又渴又热，心情很烦躁，一肚子闷气不知道该往哪儿发。
这时候，他一个不留神，差点被一块小石头绊倒。
这位年轻人顿时火冒三丈，抬脚狠狠往小石头踢去，却把自己脚给踢伤了。
生气的年轻人只能一瘸一拐地走着，因为这样，错过了公车。
他站在公交站台，懊恼地想：“我为什么要跟一块小石头生气呢？”
因为和小石头置气，踢伤了自己的脚，又错过了公车。
生活中，很多人都会这样，稍有不顺心，就会很容易动怒，生一些没意义的闷气。
实际上当这件事过去一段时间后，就会突然察觉，其实根本没必要生气。
我们虽然无法改变现实，但是我们可以改变自己的心态啊，凡事把心放宽。
心小了，小事就大了；心大了，大事都小了。
接受现实，保持积极的心态，及时止损才是明智的行为。
没有什么过不去的坎，只要你能调整好心态，最后一切都会好起来的。
2
心态对了，就不累了
有一句谚语叫：“不烦恼，不生气，不用血压计。”
拥有一个好心态，做人心胸宽一点，凡事别太计较，便会少很多烦恼。
六尺巷的故事想必大家耳熟能详。
清朝康熙年间，有个大学士名叫张英。
老家旧宅与吴家为邻，中间有个空地，供双方交通来往。
后来吴家建房，要占用这块地，张家不同意，双方发生争执一直闹到县衙门。
于是张老夫人写信给张英，要求他出面干涉。
张英收到家信，得知邻居要占用地，不但没有生气，反而回信说道：
“千里来书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
家人接信后，十分动容，按照张英的意思，主动让出三尺地。
吴家人为此很受感动，也不好意思了，同样主动让出三尺地，这样就形成了一个六尺巷。
从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
试想一下，如果两家互不相让，意气用事，最后很可能两败俱伤。
遇事不意气用事，不要计较一些鸡毛蒜皮的事，生活才能更顺心。
何必为难他人，又影响自己的心情呢？
有句话说得很对：“一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是计较的少。”
人活一生，当然怎么开心怎么过啊，心态对了，人就不累了，快乐便多了。
3
好心态成就好人生
每个人都会有遇到烦心事的时候，不可能事事一帆风顺，拥有一个好心态，是人生必不可少的。
有句话说得好：
“在成功的路上，最大的敌人其实并不是缺少机会，或是资历浅薄，成功的最大敌人是缺乏对自己情绪的控制。”
遇事依然保持好心态，能控制好自己的情绪，笑着低下头的，才是真正的聪明人。
古时候，有一个叫爱地巴的人。
他每次生气和人发生争执后，都会跑回家绕着自己的房子和土地跑三圈。
爱地巴十分热爱工作，事业越来越向上，他的房子越来越大，土地越来越广。
但是，这么多年来，不管房地多大，只要他一和人发生争执，依然会绕着自家房子和土地跑三圈。
认识他的人都很不解，爱地巴是这样说的:
“年轻时，我要是和人发生争执，就会去绕着房地跑3圈，边跑边想，我的房子这么小，土地这么小，我哪有时间，哪有资格去跟人家生气，如此想着，气就消，于是就把所有时间用来努力工作。
后来我富有了，生气时依然会去绕着房地走3圈，边走边想，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟别人计较呢？一想到这，我气就消了。”
生气就是用别人的过失来惩罚自己。
正如陈丹青所说：
“我几乎从来不生气，因为我认为没必要，有问题就去解决，不要让别人的错误影响自己。”
很多时候，我们并不能改变别人怎么做，但是我们可以改变自己。
凡是学会坦然地面对，保持积极乐观的心态看待人生。
与其把时间浪费在生气之上，还不如花时间去做其他更有意义的事情。
一个人日子过得好不好，往往都是心态问题。
如果事事都锱铢必较，必然会让自己活得很压抑。
一位作家说得好：
“人，活一辈子不容易，忧伤是活，开心也是活，既然都是活，为什么不开开心地生活呢？”
人生不过短短几十年，不要和自己过不去。
如英国著名诗人拜伦所说：“悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。”
余生，愿你我都能有一个好心态，开心过好每一天。
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心小了，小事就大了；心大了，大事都小了。
有句话是这样说的：“你的心态就是你的主人。”
人生活得是心情，日子过得是心态。
好的心态可以让人乐观，促人上进，反之，消极心态则会使你怨天尤人，止步不前。
在现实生活中，虽然我们不能控制自己的遭遇，但可以调整自己的心态。
保持一个积极乐观的好心态，生活才能过得更加舒心自在。
1
日子过得是心态
人活在世上，不可能事事都尽如人意，总会遇到不顺心的时刻。
这个时候，懂得调节好自己的心态尤为重要。
塞缪尔说过：
“世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。”
有一位年轻人，出门忘记带伞了。
他走在去公交的路上，正午的太阳十分火辣，晒得他又渴又热，心情很烦躁，一肚子闷气不知道该往哪儿发。
这时候，他一个不留神，差点被一块小石头绊倒。
这位年轻人顿时火冒三丈，抬脚狠狠往小石头踢去，却把自己脚给踢伤了。
生气的年轻人只能一瘸一拐地走着，因为这样，错过了公车。
他站在公交站台，懊恼地想：“我为什么要跟一块小石头生气呢？”
因为和小石头置气，踢伤了自己的脚，又错过了公车。
生活中，很多人都会这样，稍有不顺心，就会很容易动怒，生一些没意义的闷气。
实际上当这件事过去一段时间后，就会突然察觉，其实根本没必要生气。
我们虽然无法改变现实，但是我们可以改变自己的心态啊，凡事把心放宽。
心小了，小事就大了；心大了，大事都小了。
接受现实，保持积极的心态，及时止损才是明智的行为。
没有什么过不去的坎，只要你能调整好心态，最后一切都会好起来的。
2
心态对了，就不累了
有一句谚语叫：“不烦恼，不生气，不用血压计。”
拥有一个好心态，做人心胸宽一点，凡事别太计较，便会少很多烦恼。
六尺巷的故事想必大家耳熟能详。
清朝康熙年间，有个大学士名叫张英。
老家旧宅与吴家为邻，中间有个空地，供双方交通来往。
后来吴家建房，要占用这块地，张家不同意，双方发生争执一直闹到县衙门。
于是张老夫人写信给张英，要求他出面干涉。
张英收到家信，得知邻居要占用地，不但没有生气，反而回信说道：
“千里来书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
家人接信后，十分动容，按照张英的意思，主动让出三尺地。
吴家人为此很受感动，也不好意思了，同样主动让出三尺地，这样就形成了一个六尺巷。
从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
试想一下，如果两家互不相让，意气用事，最后很可能两败俱伤。
遇事不意气用事，不要计较一些鸡毛蒜皮的事，生活才能更顺心。
何必为难他人，又影响自己的心情呢？
有句话说得很对：“一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是计较的少。”
人活一生，当然怎么开心怎么过啊，心态对了，人就不累了，快乐便多了。
3
好心态成就好人生
每个人都会有遇到烦心事的时候，不可能事事一帆风顺，拥有一个好心态，是人生必不可少的。
有句话说得好：
“在成功的路上，最大的敌人其实并不是缺少机会，或是资历浅薄，成功的最大敌人是缺乏对自己情绪的控制。”
遇事依然保持好心态，能控制好自己的情绪，笑着低下头的，才是真正的聪明人。
古时候，有一个叫爱地巴的人。
他每次生气和人发生争执后，都会跑回家绕着自己的房子和土地跑三圈。
爱地巴十分热爱工作，事业越来越向上，他的房子越来越大，土地越来越广。
但是，这么多年来，不管房地多大，只要他一和人发生争执，依然会绕着自家房子和土地跑三圈。
认识他的人都很不解，爱地巴是这样说的:
“年轻时，我要是和人发生争执，就会去绕着房地跑3圈，边跑边想，我的房子这么小，土地这么小，我哪有时间，哪有资格去跟人家生气，如此想着，气就消，于是就把所有时间用来努力工作。
后来我富有了，生气时依然会去绕着房地走3圈，边走边想，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟别人计较呢？一想到这，我气就消了。”
生气就是用别人的过失来惩罚自己。
正如陈丹青所说：
“我几乎从来不生气，因为我认为没必要，有问题就去解决，不要让别人的错误影响自己。”
很多时候，我们并不能改变别人怎么做，但是我们可以改变自己。
凡是学会坦然地面对，保持积极乐观的心态看待人生。
与其把时间浪费在生气之上，还不如花时间去做其他更有意义的事情。
一个人日子过得好不好，往往都是心态问题。
如果事事都锱铢必较，必然会让自己活得很压抑。
一位作家说得好：
“人，活一辈子不容易，忧伤是活，开心也是活，既然都是活，为什么不开开心地生活呢？”
人生不过短短几十年，不要和自己过不去。
如英国著名诗人拜伦所说：“悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。”
余生，愿你我都能有一个好心态，开心过好每一天。
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