再次转一波我寒故圈姐妹的理性思维观点,昨天被同好喂了口瓜,看完只能感叹一句果然我选择远离圈内社交循环是对的,你喜欢的是这个CP,不是圈子,也没有必要因为一些荣誉归属感去附和别人的观点。
我加过很多CP群,一开始的确能获得很多和同好在一起聊CP的快乐,然后逐渐观点不同起冲突,然后各种各样的事,产出打架,就像是一个循环一样,其实每个人对CP人物的理解都是不同的,磕点不一样太正常了,尊重别人的想法,不要觉得自己的观点才是正确的,每个人都有自己的想法和理解再正常不过,正因为如此,饭才那么多嘛,你觉得人家做的饭不好吃可以划走,道不同不相为谋,说不定人家也觉得你的饭不好吃,有分歧就会有争议。
圈子里时间久了大家很容易去随波逐流去附和多数的观点,盲从跟风之事,以至于当我的观念和群体不同时,我会想是不是我的观点是错误的,我的情绪会陷入怪圈和牛角尖里,其实很容易跳出怪圈,换一种思路,当局者迷旁观者清,必要时可以去寻求一些阅历比你高的人开导也可以,也没必要过于去太在意别人对你的观点和评价,毕竟,小事情,略过就好了,宠辱不惊,方得自在嘛。
包括是远离一些负能量,及时止损,不因为一些打扰和观点的不同去和别人争论来消耗自己的时间精力。
每个人心里有一千个理解和观点,互相尊重不干涉彼此的想法是成年人的社交礼貌,希望每个人磕CP的时候都可以明白,我喜欢的是是这个CP,不是这个圈子,最好的办法就是远离社交循环,独美不混圈,虽然有时候单机产出会有点瓶颈期,但有一两个可以陪你聊剧情的亲友就很容易冲淡这种孤独,希望大家都能获得快乐,不要在圈子里搞什么派系什么的,说真的,在前圈188看多了这种瓜,没想到换了个圈还能看见这种事,说真的还挺消耗热爱的。
再次提醒自己一句,远离社交循环,拥抱作品本身,不去浪费时间争论与自己不同的观点,尊重他人想法。
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圈子里时间久了大家很容易去随波逐流去附和多数的观点,盲从跟风之事,以至于当我的观念和群体不同时,我会想是不是我的观点是错误的,我的情绪会陷入怪圈和牛角尖里,其实很容易跳出怪圈,换一种思路,当局者迷旁观者清,必要时可以去寻求一些阅历比你高的人开导也可以,也没必要过于去太在意别人对你的观点和评价,毕竟,小事情,略过就好了,宠辱不惊,方得自在嘛。
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交换礼物同人文:
蝴蝶裤子和耳夹
妹妹看到了bg的蝴蝶裤子,说:你这裤子不错啊。
白哥:我可以送你一条。
妹说:不贵吧?
白哥说:这个当然是另外的价钱。
妹说:那我看你喜欢戴耳夹,我这有两个,要不送你一个?
白哥:行 中。(表面故作镇定,怕脸红又用手背摸脸,内心开花了!)
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《大乘妙法莲莲华经》》讲记序品品第一206—210206。有一个小孩子在大街上看到许多人亲近残疾人人。回去就跟他爸爸讲,又问怎么么那么多人都很喜欢他他爸爸又问他::「那你喜欢不喜欢他啊」小孩想了一下说::「我没《大乘妙法莲华经》讲记序品第一2206—2210206。有一个小孩子在大街上看到许多人亲近残疾人。回去就跟他爸爸讲讲,又问怎么么那么多人都很喜欢他他爸爸又问他:「那你你喜欢不喜欢他啊」小小孩想想了一下说:「我没有理由不喜欢他,他看起来特别慈悲。」所以他爸爸告诉他:「那就就是贤人」。2007。这是不不是我我们修行的秘秘诀啊你不要老想去改变别人人,那是打妄想。老想改变别人,他表现出来的气氛一定是与别人格格不入。当然你发慈悲,为了度化人又当别论,那你一定是充满了慈悲,无我。208。优楼频螺迦叶伽耶迦叶那提迦叶三个迦叶三兄弟,分别为老大、老二二、老三。优楼频螺螺,翻翻译为汉语叫木瓜林,这个迦叶常在木瓜林里修行;伽耶,译作作城,其其家在王王舍城南;那提,译译作河,住在流经伽耶耶城东的尼连连禅河旁,故得斯名。兄弟三人都是修崇火火外道,也就是修火观观。209。怎么修火啊观想自己就就是一团火,然后在在火里走路路,在火里吃饭,把火吃进去就跟喝清凉水一样。连火都可以以跟我们自自己相容,那么么我们的的冤亲债主能不能跟我们相容啊能。要注意从中开智慧啊!210。。那么佛成道以后,把目光对准了这弟兄三人,先从老大开始。佛以旅途借宿这这个名义开口,说:「长老啊!我长途疲劳啊!能不不能借贵方一块宝地,给我睡一个晚上啊」他说:「我们这这没有多余的地方可以住宿呀!倒是有一个地方,但是在山洞里,那里有一一条条火龙啊!你你去,它会把你吃掉啊!」佛讲:「那那也没没有办法呀,将就一下吧!」好!到了半夜夜,火龙用邪火烧佛,佛陀入于三三昧,不不得其害,然后把火龙收入钵中并给它说法,所所以火龙皈依佛陀。佛在该出手的时候就出手,多次示现神通,最终收服这这个「优楼频螺迦叶」。那么老大带着五百弟子一来,老老二老三自不不待言,相继带几百弟子皈依佛陀。僧团一下扩到一千多人。
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