充电界没人不知道Anker吧，身边的朋友要我安利充电器首选它。最近它家还跟阿里商品设计合作还出了Anker“城”二合一超极充，除了保持它一贯的强产品力，产品兼具充电宝与充电器的功能。还多了些这个品牌少有的浪漫。
它有一个很唯美的名称——“小城谣”，灵感来源张骞出使西域，意指希望大家走出家门，在城与城之间找到属于自己的羁绊，在不同城市中书写自己的故事。我一直以来都很喜欢中国风，小城谣这次的设计正好走的就是中国风，也是大数据跑出来的90后女生喜欢的风格，玉瓷青与宫墙红两种少见的配色参照了中国传统建筑绿瓦红砖和青砖城门。古典高级的同时又有那么一点点的少女风。有近1w毫安的容量，而且两个口都可以快充，小小一只放在包包里正好，真的很适合女生啊！这科技男的浪漫谁能扛得住呢

佛学常识｜化缘的真实意义
灵隐寺 

在古典名著《西游记》中，唐僧师徒四人为了取经，一路化缘西行。其实唐僧西天取经只是化斋，还不是真正意义的化缘。那么，什么是化缘，化缘的真正意义是什么呢？

(一) 指教化之因缘。

化缘一词，本极庄严。依《法华经方便品》之说，佛以一大事因缘出现于世，即为使众生开佛之知见，示佛之知见，悟佛之知见，入佛之知见。开示悟入，即为化缘，即为化度众生的因缘；教化众生，帮助众生渡生死大海，便是化缘。
以众生有受教之因缘，故诸佛菩萨即现世说法，所谓因“缘”而来世间，缘尽而去。白居易的《长庆集》里有段叙上弘和尚的碑铭：“随顺化缘，故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。”所谓教化，是演说三藏（经律论）的义理，使众生依法修行，离苦得乐，转凡成圣。

(二) 指化益之机缘。

能接受诸佛菩萨教化利益之众生根机，成为说法之因缘，故此众生之根机称为化缘。
如来入灭之时说:“应可度者，若天上人间，皆悉已度，其未度者，皆亦已作得度因缘。”也就是说：佛陀为化缘而来世间成佛，佛虽入灭，化缘未绝。此一尚未完满的化缘，有待后世的佛子来继续完成。
我们看佛教典故多有记载，佛因化缘而现。佛子亦皆有其化缘，故在《根本说一切有部杂事》卷五中有如此的记载：“时舍利子，为'化缘'故，便往婆罗门家，频频到彼。夫妇皆来，请受三归五戒，”后来并将他们的儿子，舍给舍利子出家为侍者。又于《根本说一切有部毗奈耶》卷四三中亦有如此的记载:“邬陀夷观知彼妇，‘化缘’时至。持衣钵，到彼家……因为说法，便获初果。”
因缘这样东西非常微妙，如果往昔生中未曾结过佛法的缘，即使遇到佛陀，佛陀也无可奈何；佛陀是大觉智人，但亦无法化度一个无缘的人，所以在佛陀时代，有很多不受佛度的人，竟在佛的弟子面前接受了化度。因此，佛及佛的诸大弟子，每见一个可度的人，往往总在事先以神通观察，先看他的化缘属谁，便由谁去化度。

(三) 为募化、劝化之意。

出家人化缘募款，往往是为修建寺院。这一观念，本来也与教化因缘是一样的。在佛陀时代，除了佛陀，其余的大弟子们为了僧团的四事——衣、食、卧、具、医药，曾向在家人去劝募；有时为了住的问题，进行劝募。但他们都是向未曾信佛的人施于方便的教化，当其接受了教化，皈依了三宝，甚至证得了圣果之后，自然会来大力施舍的，所以在佛时的许多精舍，多数是由一人独捐的。
化斋的原始定义是因为佛陀要僧众消除恭高我慢，帮助僧众和弟子们放弃身外物，达到彻底解脱，不恋物质。在家人斋僧。是因为深受佛陀教诲，明白礼敬佛法僧的真实含义，所以才恭敬僧人。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。清净的供养，能令行者当下远离烦恼、得清净心，也因此生生世世与三宝结清净善缘，功德无量无边。
《法华》经云‘诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依止。’由此可见，我们要远离诸苦，必须戒贪，才是根本办法。而布施供养，是戒贪的具体表现。

出家人托钵化缘的意义

1.出家人早上托钵化缘，旨在提醒在家人：要行善业；

2.出家人恪守诸恶莫作，众善奉行，要做好事、要布施，所以，出家人出现在任何场所，都在提醒人们行善；

3.出家人被称为“福田僧”，出家人托钵化缘是让有缘人有机会种福田；在家人很欢喜、很恭敬地供养出家人的同时，已为自己种下“福田”；

4.“福田”又分为“悲田”和“敬田”，悲田：即增加在家人的慈悲心；“敬田”即对生活有节制有道德的出家人生起恭敬心（供养时所生的欢喜心、恭敬心）。在家人种下“福田”，从而得到两种好处：(1)他对三宝的信心将更坚强；(2)他为自己培养了恭敬谦虚的态度；

5.弘扬佛教：(1)出家人的形象、威仪，是最好的身教；(2)出家人是弃恶扬善的模范；(3)托钵为在家人提供行善的机会，即延续佛教的慧命。（出家人舍弃一切世俗喜乐享受，既不依靠技艺来养活自己，又不种田贩卖贸易，只靠在家人的供养，得到衣、食、住、药，不为生活担食而忙碌奔波，安心修行，钻研佛法，引渡众生）；

6.托钵化缘是出家人的修行功课：(1)为了对治懒惰；(2)对治自高、自大与自负的心理（托钵时提醒自己：我连这一餐都要靠人家才能维持下去，我还有什么好骄傲的？）；(3)对治贪、嗔、痴（托钵时遇到人们的辱骂或供养的东西不是自己所喜欢的，如果不醒觉，就会生起埋怨心，这时就要立刻修正及提醒自己不要因为随着因缘得来的衣、食、住、药而不知足，生起种种恶法）；

7.亲自体验大众的苦难：通过托钵化缘，出家人能比较了解当地的社会问题，从而能更有效地选用佛法来帮助众生。例如：托钵化缘时的所见所闻，皆可成为出家人弘法时的特别教材，并且更能以积极的行动对症下药，对治社会的种种奇难杂症。

如果说，所有的古典意境能让我想到小蓝，那么夕阳下的一点温馨的生活气息，可能会让我想到谢允。我最喜欢的，是濒死前的谢允。将灭未灭，家国难恋，剩下所有的温柔，一同给了山川和爱人。就像这样，夕阳下的余晖，散发着最后的光芒和温暖，眼里注视着、心里向往着风筝的自由自在。谁又去想明天呢？每一个时刻都是最好的，都是最后的。