唐苏觉得命中缺爱 在前几年唐苏每天雷打不动的爱着一名叫 x的男孩
说起来也是可笑 每天坚持不懈的送早餐 死皮赖脸的要了联系方式 第二天天一亮 就拿手机发问候 得来的却是
你已经不是对方好友
呵，唐苏滚不住的流眼泪 多少次铁闺蜜无数次的骂自己 贱说自己配吗
唐苏任然 装听不见 始终如一的爱着
高中毕业时，唐苏再一次的问
你看着我的眼睛告诉我 你有没有一点点的喜欢我
得来的却是一句
滚
行吧 唐苏一毕业就回家继承家业 再次三年一过 本以为会是小说写的这句
被男主伤破心 离开城市 后来男主醒发现自己爱着这人 最后结局欢欢喜喜的在一起 当中经历很多磨难 女主也原谅男主这本千万小说的 模范
唐苏当时想 要是这男人找自己 不能先答应一定要给对方 你高攀不起的样子。后来 要一次次让这男人想起自己对他的好 在他生命中占据的位置。
唐苏等啊等啊 等到的却是对方要结婚的 喜帖
唐苏有天在家给自己做饭 在厨房忙碌的时候就听到手机声响 就看到微信好友添加
唐苏二话不说点开 看到一个情侣头像 申请的字
我要结婚了 你来吗
唐苏一看到喉咙一腥甜 同意好友 短短一分钟不倒
说 你说什么
对方也在线说
我要结婚了 消息一方唐苏手快的删除好友
唐苏缓缓蹲下身 小声的哭 说
爱你好累啊
《先生，你的 糖掉了》
非原创

#中華玄學[超话]#
餐桌如何选，选“圆”还是选“方”，大有讲究~#传统文化#

1、餐桌宜选圆形或方形

中国的传统宇宙观是“天圆地方”，因此日常用具大多以圆形及方形为主，传统的餐桌便是典型的例子。传统的餐桌形如满月，象征一家老少团圆，亲密无间，而且聚扰人气，能够很好地烘托进食的气氛，早已深入人心。

至于方形的餐桌，小的仅可坐四人，称为四仙桌；大的可坐八人，又称八仙桌，因它象征八仙聚会，也很吉利，方正平稳，象征公平与稳重，虽然四边有角，但因不是尖角而无杀伤力，因此被人乐于采用。

由于餐桌的形状会影响进膳的气氛，所以木制的圆桌或正方桌在家庭人口较少时适宜，而椭圆或长方桌在人口较多时适用。忌多边形,风水上认为，多边形餐桌会破坏家宅气场，使得家运起伏不定。

2、餐桌的质地要讲究

餐桌表面以易清理为本，大理石与玻璃等桌面较为坚硬、冰冷，艺术感较强，但因其易迅速吸收人体饮食后产生的能量，不利于就餐者的坐谈交流，因此不宜全部用于正餐桌，但可以通过形状和质地进行调和，比如：圆形的大理石餐台或方形木桌等，有这些组合会带来良好的效应。

3、餐桌最忌有尖角

尖角角度愈小便愈尖锐，杀伤力亦愈大则在风水学中视为禁忌，因为三角形餐桌会导致家口不和，家人的健康受损，棱形餐桌则会导致钱财外泄等。

至于那些波浪形水状的餐桌，虽与传统不符，但因并无尖角，因此尚可勉强选用。总之，餐桌始终以圆形及方形为宜。

4、餐桌之上宜平不宜斜

餐桌上之屋顶宜平整无缺，若有横梁压顶，或位于楼梯下，或屋顶倾斜，这均会对家人健康有损。横梁压顶是风水的大忌，宅内不管哪个地方有横梁压顶均不吉利，而尤以压在睡床、沙发、餐桌及炉灶之上的祸害最大，必须尽量设法避免。

若餐桌上面有横梁压顶，则可作吊顶进行掩盖，但最好的方法还是将餐桌移至他处。

如果餐桌不能移离斜顶之下，也可用假天花板把斜顶填平；餐桌若是处于楼梯下，则可把两盆开运竹摆放在梯底来化解，但要注意开运竹能不断向上生长，保持常青，否则难收效果。

5、餐桌不宜与大门成一条直线

住宅风水学讲究“喜回旋忌直冲”，如有犯冲便会导致：气的元气易泄，风水因而大受影响，若餐桌与大门成一条直线，站在门外便可以看见一家大小在吃饭，那绝非所宜。

6、餐桌切忌被厕所门直冲

厕所在风水上被视为“出秽”的不洁之处，故此愈隐蔽愈好，如对正餐桌，往往导致家人健康不良。如果餐桌与厕所门直冲，最好是尽快把餐桌移到别的位置，若是确实无法移开，便要采用在餐桌的正中摆入一个小水盘，当中用水浸养铁树头或开运竹，以此方法进行化解。

7、餐桌之上不宜用烛形吊灯

有些吊灯由几枝蜡烛形的灯管组成，虽然设计新颖，颇有观赏价值，但若把它悬挂在餐桌之上，那便似是把长短不一的白蜡烛堆放在餐桌之上，这绝非吉兆，因为白蜡烛是丧事的象征，把它放在一家大小共同进食之处，其后果可想而知，故此必须尽量设法避免，但其他颜色的蜡烛则无碍。

8、餐桌不宜正对神台

神台是供奉神祗及祖先之处，严格来说，不宜与凡人进食之处太接近，毕竟始终阴阳异路，仙凡有别，倘若神台所供奉的是观音、佛祖诸神，由于他们均是戒杀生而茹素吃斋，而一般人家吃饭却有大鱼大肉，正面相对便会显得格格不入。

9、餐桌不宜过大

有些人喜欢豪华气派，专门选购特大餐桌，这本无可厚非，但必须注意餐桌与餐厅的大小比例，如果餐厅面积并不宽敞，却摆放大形餐桌，形成厅小台大，非但出入不便，而且会阻碍餐厅的风水。

10、餐桌不宜被门路直冲

餐桌是一家大小聚集吃饭的所在，必须宁静安稳，才可闲适地享用一日三餐，如有门路直冲，则不但有损风水，更令家人食不甘味，而如果餐厅多通道，则犹如置身在旋涡中，周身不畅，亦须尽快设法改善。

餐桌上摆放鲜花，很多人都喜欢这样做，摆放一束鲜花增加美感还能心情愉悦。但是在选择花的时候就需要注意了，餐桌我们是用来吃饭的地方，那么花的气味绝对不能刺鼻，也不能过浓，一定要选择花香是淡淡的。

如果花香过于浓就会影响到人的食欲，会导致食欲不振，所以我们选择摆放花的时候，建议选择一些玫瑰、百合、满天星、紫罗兰等，这些话摆放在餐桌不仅香气不浓郁，而且还能给家里人带来很不错的运势。

NO.3 ：《唐璜的艺术》与《且帅且流氓》

我至今仍找不出像样的词语描述当初看《唐璜的艺术》时的心情，那种感觉在如今看了《且帅且流氓》之后尤甚。

这是一种强烈的、堵得人心里烦躁，不由自主皱眉撇嘴的复杂情绪，又膈应又无语又觉得在情理之中。仿佛兴致勃勃坐上餐桌，餐具跃跃欲试，捅开一看，表乃珍馐，实为狗屎。

倒不是说写得不好，而是写得太传神，以至于里面各式各样的渣渣看得人窝心难受。

混蛋、人渣、偏执狂、精神病、虚荣鬼、立牌坊的清高婊、借势攀附的槲寄生……形形色色光怪陆离，灯光下皮囊人皆貌美，阴影下骨头朽得截截乱掉。

也许我的这种比喻过于尖锐，但对于这些人渣来说，已然是由衷的溢美。

我曾见过一个评论，“沈措是薇诺拉笔下最具有神性的人。”对于这种说法我不能百分百赞同，因为我尚未来得及拜读她的其他作品，但从目前已看过的文来说，此言绝对不虚。

但这神性可不是指他有多么崇高的品行，多么圣洁的躯体，而是指他对待万事万物都一副高高在上无悲无喜俯瞰全局的姿态，他不慈悲不善良，更不在乎。尽管对他的描述多停留在渣苏层面，但仍能从这张光鲜迷人的皮子下嗅到反社会反人类的危险气息。睚眦必报，善用一切做局，风度翩翩，人模狗样，当然，这大概也是他吸引众多爱慕神往的源泉，他也不推不拒——毕竟饮食男女，人之大欲存焉。

再说另一个，谭帅，公子哥风流种，荤素不忌，来者通吃，但我更喜欢他，渣得更明白更敞亮，也渣得更可爱更没有距离。

他们的区别，大概就是：“如果说谭帅是形渣，沈措就是不折不扣的神渣——譬如悼词与情诗，表面大相径庭，其本质却是异曲同工的谎话连篇。”

我只说这两个，毕竟这两个角色搅得我连续三天没有好好休息，一想到脑子里便满是震惊和遗憾，只想骂上一句“大爷的原来如此”，再感叹一句“只能如此”。

“你是我的一生之敌，也是我的梦中情人。”

我也终于明白了我看唐璜时心中的异样源于何处。是啊，怎么忘了，两个狼心狗肺的东西本该最佳般配。

——可是，“本该”等于本可以，但没有。

他们有了各自的伴儿，都和对方完全不同却同一本质，一样不是好人，一样不干不净，一群人就该乱在一起，做同素异形体。

作者的比喻太妙了，像GOD与DOG，上帝疯狗比邻而居，翻来倒去，还在一起。疯疯癫癫，混乱无德，三观尽失。

但是，不可能不会遗憾。

不得不说，《唐璜的艺术》这本的文名太精巧了。沈措其人，与唐璜有神似的地方，追求女人的肉体却从不掺杂感情，既多情也无情，穷尽女性，杀死掏空做成艺术。某种程度上，沈措更令人不屑，男女通吃，令人讨厌憎恶，又无可避免地迷恋。这个人，太迷人也太危险。

两本书看下来，除了膈应、难受、憋屈，又兼之理所应当的尘埃落定，似乎这样的结局也还可以。

薇诺拉这个笔名下的作品较之后来的金十四钗更加开放，无德无三观无底线，绮丽又衰颓。但从整体来看，我竟然意外地发现作者笔下的作品似乎总充斥着一股异常隐晦的救赎气息，即使华丽腐朽的味道熏得人喘不过气，但在黑压压一片中，总有缕幽弱的亮歪歪扭扭姗姗而至。

写权色，写现实，写华丽的无序，写无边黑暗，也写炳烛之明。

她太擅长了，重重地铺，把厚重的黑沉沉地压，然后将一缕未断绝的光扔进去，以为要被吞灭了，等待后发现那缕不起眼的光奇迹般蚕食了大片黑，并且还在继续。

这是我所喜欢的，所谓的邪不压正，奔赴救赎。我也许多次和朋友玩笑，自称或被戏称为道德卫士。公正、道德、底线、忠诚等一切美好的品质都是我想看的，可遗憾的是，在这两个文里不是。

比起人渣各自配对，我更想看他们互相消化，互相乱搞，彼此祸害。可是最想看的，是败类继续败，人渣继续渣。

我想看的，是沈措掌握全局魅力无边众叛亲离也不以为意，是谭帅继续流连各色男女浑浑噩噩醉生梦死，是邱岑歌为了生存名望亦或者一点惺惺相惜继续匍匐在一个年迈残废的老头子身下，是林北声耽于权势步步上爬并一直活在被抛弃的阴影里，是孟旖放以自己和身家为饵狗一样钓人也守人，是白未果和秦藻像蛇蝎一样吞吐猩红的芯子，是死去的灵魂望着天上人间不得安息……

这才是我想看的，走到底，错到底，贱到底，坏到底，黑到底。

这才够味儿，才带感，才痛快，才不遗余力。

而不是不上不下，一口闷气卡在喉咙眼儿里，老半天只吐出一个“草”字。

人渣们各有归宿，实乃莫大宽宥。

作者真的很仁慈。