多少的诺言期待实现
多少的错过渴望重来
因为我相信
你是这世界上唯一的你
我写下的缠绵诗语
凝结着甘露的香甜
沁心的情愫
只为等你几世濡沫的心愿
没有借口谎言
没有不兑现的诺言
一生为你执着
只因对你许下的诺言
我们在同一片天空下
想想就觉得很幸福
[心]晚安·好梦[心]
多少的错过渴望重来
因为我相信
你是这世界上唯一的你
我写下的缠绵诗语
凝结着甘露的香甜
沁心的情愫
只为等你几世濡沫的心愿
没有借口谎言
没有不兑现的诺言
一生为你执着
只因对你许下的诺言
我们在同一片天空下
想想就觉得很幸福
[心]晚安·好梦[心]
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简略说说诗歌的历史
诗歌,起源于人类社会原始状态的巫祝。在巫祝祈天敬神的活动中,作为对上天和神灵所表达的具有一定的情景与韵律的语言。
随着时间的推移和社会的发展,在一些部族的盛大活动中,也开始出现了诗歌的成分。就这样,诗歌逐渐演变成为社会生活的基本方式。
在人们思维的抽象概念基本形成之前的社会状态中,借物咏怀或者比兴言事论理,都无法离开诗歌的这种最基本的语言表达方式。
世界上的每一个民族,大都经历了属于他们自己的史诗时代。在没有文字的时代里,史诗基本上是说书人以“腹书”心记口授的形式世代相传。由于缺乏文字记载的说书人“腹书”相传形式的缺陷,往往容易导致出现史诗失传的问题。这就是为什么在整个世界范围内流传至今的史诗数量极其有限的根本原因。能够流传至今的史诗,最著名的有希腊的《荷马史诗》、我国藏族的《格萨尔王》、以及维吾尔族配音乐的《十三热瓦普》等。其他的如在我国西南的一些比较原始的少数民族当中,仍然保存着他们民族史诗,并在他们他们日常的生活当中延续着……
在华夏民族的中国,不同的历史时代,繁荣着风格各异的诗歌。一条诗歌的长河,展现着每一个时代的绚丽多彩……
比如反应夏、商、周时代风诗歌总集《诗经》,战国时期以屈原为代表的《楚辞》等等。
经过比较自由汉府诗之后,中国古代以文言为基础的诗歌迈开了格律的步伐,逐步由开始的汉末四言诗历经魏晋南北朝的演变,到隋唐及其以后的五言诗或者七言诗。唐代是中国古典诗歌的鼎盛时期,相继出现了诗圣杜甫和诗仙李白。宋代之后,文风大变,填词空前活跃起来,涌现了苏轼、辛弃疾、李清照等一大批有造诣的词人。
在古典诗词发展的过程中,格律越来越被固定化,逐渐失去了诗歌原有的丰富多彩和自由的属性。
现代诗歌,肇端于新文化运动。首先是引进翻译了大量的西方著名诗人的诗歌。比如英国的拜伦、雪莱、俄罗斯的普希金、匈牙利的裴多菲、美国的惠特曼、以及印度的泰戈尔等等。其中印度的泰戈尔是整个亚洲首位获得诺贝尔文学奖的诗人。同时,也涌现了徐志摩、戴望舒、冰心等一大批成熟的现代诗人。现代诗与传统的古典诗歌相比没有什么本质上的不同,有的只是语言表达方面的区别,体现的只不过是文言与语言的联系和差别而已。
新中国成立前后的诗歌,所表现更多的是“革命”的性质,有很多的豪言壮语,甚至是不少空洞的口号。自改革开放以后,出现了包括诗歌在内的文学回归的思潮。朦胧诗的出现恰恰是这种思潮的具体反应。所谓的“朦胧诗”,其实也并没有什么可以朦胧的,只是没有以上“革命”诗歌的那种直白了而已上世纪八十年代以舒婷、北岛为代表的朦胧诗派,其实质确是对诗歌本质的回归,体现了诗歌自身内在的社会性与美学方面的要求。
然而,自朦胧诗以后的很多诗歌散文化甚至论文化的特点日益突出,大有偏离诗歌本质的倾向,实在不敢轻易恭维。
诗歌是属于形象思维的语言艺术,虽然在抽象思维得到充分发展之后,作为诗歌不再是社会的主体语言表达方式,但是它的生命力仍然不会消失,它将与抽象的逻辑语言相伴永远……
三指禅客
2021/07/28
简略说说诗歌的历史
诗歌,起源于人类社会原始状态的巫祝。在巫祝祈天敬神的活动中,作为对上天和神灵所表达的具有一定的情景与韵律的语言。
随着时间的推移和社会的发展,在一些部族的盛大活动中,也开始出现了诗歌的成分。就这样,诗歌逐渐演变成为社会生活的基本方式。
在人们思维的抽象概念基本形成之前的社会状态中,借物咏怀或者比兴言事论理,都无法离开诗歌的这种最基本的语言表达方式。
世界上的每一个民族,大都经历了属于他们自己的史诗时代。在没有文字的时代里,史诗基本上是说书人以“腹书”心记口授的形式世代相传。由于缺乏文字记载的说书人“腹书”相传形式的缺陷,往往容易导致出现史诗失传的问题。这就是为什么在整个世界范围内流传至今的史诗数量极其有限的根本原因。能够流传至今的史诗,最著名的有希腊的《荷马史诗》、我国藏族的《格萨尔王》、以及维吾尔族配音乐的《十三热瓦普》等。其他的如在我国西南的一些比较原始的少数民族当中,仍然保存着他们民族史诗,并在他们他们日常的生活当中延续着……
在华夏民族的中国,不同的历史时代,繁荣着风格各异的诗歌。一条诗歌的长河,展现着每一个时代的绚丽多彩……
比如反应夏、商、周时代风诗歌总集《诗经》,战国时期以屈原为代表的《楚辞》等等。
经过比较自由汉府诗之后,中国古代以文言为基础的诗歌迈开了格律的步伐,逐步由开始的汉末四言诗历经魏晋南北朝的演变,到隋唐及其以后的五言诗或者七言诗。唐代是中国古典诗歌的鼎盛时期,相继出现了诗圣杜甫和诗仙李白。宋代之后,文风大变,填词空前活跃起来,涌现了苏轼、辛弃疾、李清照等一大批有造诣的词人。
在古典诗词发展的过程中,格律越来越被固定化,逐渐失去了诗歌原有的丰富多彩和自由的属性。
现代诗歌,肇端于新文化运动。首先是引进翻译了大量的西方著名诗人的诗歌。比如英国的拜伦、雪莱、俄罗斯的普希金、匈牙利的裴多菲、美国的惠特曼、以及印度的泰戈尔等等。其中印度的泰戈尔是整个亚洲首位获得诺贝尔文学奖的诗人。同时,也涌现了徐志摩、戴望舒、冰心等一大批成熟的现代诗人。现代诗与传统的古典诗歌相比没有什么本质上的不同,有的只是语言表达方面的区别,体现的只不过是文言与语言的联系和差别而已。
新中国成立前后的诗歌,所表现更多的是“革命”的性质,有很多的豪言壮语,甚至是不少空洞的口号。自改革开放以后,出现了包括诗歌在内的文学回归的思潮。朦胧诗的出现恰恰是这种思潮的具体反应。所谓的“朦胧诗”,其实也并没有什么可以朦胧的,只是没有以上“革命”诗歌的那种直白了而已上世纪八十年代以舒婷、北岛为代表的朦胧诗派,其实质确是对诗歌本质的回归,体现了诗歌自身内在的社会性与美学方面的要求。
然而,自朦胧诗以后的很多诗歌散文化甚至论文化的特点日益突出,大有偏离诗歌本质的倾向,实在不敢轻易恭维。
诗歌是属于形象思维的语言艺术,虽然在抽象思维得到充分发展之后,作为诗歌不再是社会的主体语言表达方式,但是它的生命力仍然不会消失,它将与抽象的逻辑语言相伴永远……
三指禅客
2021/07/28
你有点像天上的月亮,也像那闪烁的星星,可惜我不是诗人,否则,当写一万首诗来形容你的样貌你有时候是不是特孤独?世界上这么优秀的人就只有你一个!☁️✨⭐️星尘是宇宙的披风,而你是宇宙中最美好的生命体真不知道什么样子的男生能配得上列表这些小姐妹,一个个长得那么好看身材又好你的眼像是一望无际的星辰,一定是在你出生那天上帝把月亮捏碎了,放进了你的眼里
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