(有声书)《无畏的传承》(节选)https://t.cn/A67VqQU2
对于修行人而言,建立增上对上师三宝的信心,是开启一切功德之门。而殊胜清净的法脉传承,更能加持行者迅速趋向证悟。我们此生有幸生而为人、入于佛门,听闻显密佛法,特别是跟随传承上师们实修宁玛巴无上大圆满,作为后学弟子,更应对自己修持的法脉源流深生珍重。
对于修行人而言,建立增上对上师三宝的信心,是开启一切功德之门。而殊胜清净的法脉传承,更能加持行者迅速趋向证悟。我们此生有幸生而为人、入于佛门,听闻显密佛法,特别是跟随传承上师们实修宁玛巴无上大圆满,作为后学弟子,更应对自己修持的法脉源流深生珍重。
《深密解脱经》云:“诸佛如来,随诸众生,种种信心,说种种法。”
因此,随着众生的种种意乐和信心,佛陀开启了种种法门,尤其是开启了能度化无量众生的净土法门。我们对此法应深信不疑,千万不能因为自己的愚痴而以狭隘的分别念妄加衡量。
《法华经》中也说:“舍利弗当知,诸佛语无异,于佛所说法,当生大信力。”
佛陀永远不会欺惑我们,凡是佛陀所说的金刚语,我们一定要生起大信心。对于世间的小事,佛陀都不会说妄语,对于众生的生死大事,佛陀就更不会说妄语了。
同样,传承上师也不会欺骗我们。如果佛陀和传承上师没有能力宣说解脱的真理,却故意欺骗这么多众生,那他们就成大骗子了,但这绝对是不可能的。即使火不具足热性、水不具足湿性,佛陀和传承上师也不会说妄语,所以我们一定要有坚定的信心。
因此,随着众生的种种意乐和信心,佛陀开启了种种法门,尤其是开启了能度化无量众生的净土法门。我们对此法应深信不疑,千万不能因为自己的愚痴而以狭隘的分别念妄加衡量。
《法华经》中也说:“舍利弗当知,诸佛语无异,于佛所说法,当生大信力。”
佛陀永远不会欺惑我们,凡是佛陀所说的金刚语,我们一定要生起大信心。对于世间的小事,佛陀都不会说妄语,对于众生的生死大事,佛陀就更不会说妄语了。
同样,传承上师也不会欺骗我们。如果佛陀和传承上师没有能力宣说解脱的真理,却故意欺骗这么多众生,那他们就成大骗子了,但这绝对是不可能的。即使火不具足热性、水不具足湿性,佛陀和传承上师也不会说妄语,所以我们一定要有坚定的信心。
划分佛教徒与非佛教徒的界限,不是依赖于见修行果,而是看你是否已经皈依。什么时候你皈依了,就是佛教徒,没有皈依就不是,即使见解上你已了解一分空性意义,也不是。就像没有入党就不算党员一样。
皈依可以开启一切正法之门,而要开启皈依之门,必须依赖于信心,对佛、法、僧三宝的信心。每次讲皈依时都会提到信心,有些人生来有信心,有些人则要依靠后天的教育,在某个道场、某位上师的启发下,开始有了信仰。总之,信心是皈依的前提。
——摘自索达吉堪布
《不共内加行与往生法-演讲-中国文化书院3》
#索达吉堪布#
皈依可以开启一切正法之门,而要开启皈依之门,必须依赖于信心,对佛、法、僧三宝的信心。每次讲皈依时都会提到信心,有些人生来有信心,有些人则要依靠后天的教育,在某个道场、某位上师的启发下,开始有了信仰。总之,信心是皈依的前提。
——摘自索达吉堪布
《不共内加行与往生法-演讲-中国文化书院3》
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