旅行疗愈｜我的雪山Staycation ⛱️
又回到我熟悉的「金茂璞修·雪山酒店」，两年前来过一次后，至今也没有哪家酒店的景色在我心里能超越这里。
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此次旅程对我来讲是收获了一场「能量」之旅，在管家的安排下驱车前往酒店附近，雪山脚下的世外桃源-玉龙精舍，这便是我半日的「隐修疗愈」之地。
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第一次来的时候为一间雪山房赴一座城，这次是「玉龙精舍」让我收获了冥想的快乐！一块雪山下的草坪，搭建着彝族院落，茅草铺平的屋顶让人在此可以短暂逃离内心的喧嚣，第一次跟着老师体会了雪山冥想，这种疗愈生活方式非常适合在当下快节奏下生活的我们！
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❗️给大家一份雪山「疗愈之旅」的Tips ❗️
提前与管家确认并制定属于你的独家行程
奥迪Q家族接送服务
酒店行政套房180度欣赏玉龙雪山，阳台外即是近距离的雪山之美。
来到酒店一定要早起看一场日照金山
在瑜伽室看着雪山体验声音疗法-颂钵疗愈
玉龙精舍半日避世隐修
「冥想」结束后可以体验雪山脚下的户外烧烤
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玉龙雪山深度玩法「疗愈之旅」，
沉静其中才能打破自己的束缚…
旅行，治愈一切[心][心][心]
#城市巡游记##亿点曝光计划##美丽中国美好生活# https://t.cn/EzNqUAq
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第一次来的时候为一间雪山房赴一座城，这次是「玉龙精舍」让我收获了冥想的快乐！一块雪山下的草坪，搭建着彝族院落，茅草铺平的屋顶让人在此可以短暂逃离内心的喧嚣，第一次跟着老师体会了雪山冥想，这种疗愈生活方式非常适合在当下快节奏下生活的我们！
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百丈山怀海禅师悟道因缘
洪州百丈山怀海禅师，马祖道一禅师之法嗣，福州长乐（今福州东南）人，俗姓王。幼年即从西山慧照和尚出家，后到衡山法朝律师处受具足戒。听说马祖道一禅师在江西传法，遂前往投师参学，与当时的西堂智藏、南泉普愿，并为马祖座下的三大入室弟子。
有一天，怀海禅师陪同马祖在野外行脚。这时恰好有一群野鸭子从附近飞过。马祖问：“是甚么？”
怀海禅师道：“野鸭子。”
马祖问：“甚处去也？”
怀海禅师道：“飞过去也。”
马祖突然转过身，使劲地拧怀海禅师的鼻子。怀海禅师疼得失声大叫。
马祖道：“又道飞过去也！”
怀海禅师言下恍然大悟。
事后，怀海禅师回到侍者寮，悲伤地大哭起来。
同寮见他这个样子，便问：“汝亿父母耶？”
怀海禅师道：“无。”
同寮又问：“被人骂耶？”
怀海禅师道：“无。”
同寮道：“哭作甚么？”
怀海禅师道：“我鼻孔被大师扭得痛不彻。”
同寮问：“有甚因缘不契？”
怀海禅师道：“汝问取和尚去。”
于是，同寮来到方丈室问马祖：“海侍者有何因缘不契，在寮中哭。告（请）和尚为某甲说。”
马大师道：“是伊会也（他已经开悟了）。汝自问取他。”
同寮重新回到寮房，说：“和尚道汝会也，教我自问汝。”
怀海禅师于是呵呵大笑起来。同寮感到莫名其妙，问道：“适来（刚才）哭，如今为甚却笑？”
怀海禅师道：“适来哭，如今笑。”
同寮听了罔然不知所以。
第二天，马祖升堂说法。大众才集在一起，怀海禅师却走出来，把马祖的座席卷走了。马祖于是下座，回到方丈室。怀海禅师也跟着进去了。
马祖问：“我适来未曾说话，汝为甚便卷却席？”
怀海禅师道：“昨日被和尚扭得鼻头痛。”
马祖问：“汝昨日向甚处留心？”
怀海禅师道：“鼻头今日又不痛也。”
马祖道：“汝深明昨日事。”
怀海禅师遂作礼而退。
又有一天，怀海禅师再参马祖，侍立在马祖身边。马祖拿起绳床边的拂子，高高擎起。
怀海禅师问：“即此用，离此用？”
马祖于是将拂子放回原处。
过了一会儿，马祖问：“汝向后开两片皮，将何为人（你今后开口说法，将如何教人）？”
怀海禅师也擎起绳床边的拂子。
马祖道：“即此用，离此用？”
怀海禅师听了，也将拂子放回原地。
这时，马祖忽然振威一喝。这一喝如此厉害，直震得怀海禅师三日耳聋！
上述两则公案，极富戏剧性，充满了禅机。千百年来，它们一直在禅林中传颂着，成为参禅者参究的主要话头之一。
马祖入寂后，怀海禅师曾一度住在石门山马祖塔旁隐修。后应信众邀请，来到洪州新吴（今江西奉新县）大雄山驻锡传禅。一时，四方衲子，争相参礼。因为此山高峻，人称百丈山，所以怀海禅师也就被称为百丈和尚，或者百丈怀海。并重的丛林生活制度的清规（百丈清规），对百丈禅师入灭于元和九年（814）春秋六十五岁。其著名的得法弟子有黄檗希运、沩山灵祐等。百丈禅师生前所创立的农禅并重的丛林生活制度和清规（百丈清规），对中国禅宗的发展产生了极为深刻的影响。
洪州百丈山怀海禅师，马祖道一禅师之法嗣，福州长乐（今福州东南）人，俗姓王。幼年即从西山慧照和尚出家，后到衡山法朝律师处受具足戒。听说马祖道一禅师在江西传法，遂前往投师参学，与当时的西堂智藏、南泉普愿，并为马祖座下的三大入室弟子。
有一天，怀海禅师陪同马祖在野外行脚。这时恰好有一群野鸭子从附近飞过。马祖问：“是甚么？”
怀海禅师道：“野鸭子。”
马祖问：“甚处去也？”
怀海禅师道：“飞过去也。”
马祖突然转过身，使劲地拧怀海禅师的鼻子。怀海禅师疼得失声大叫。
马祖道：“又道飞过去也！”
怀海禅师言下恍然大悟。
事后，怀海禅师回到侍者寮，悲伤地大哭起来。
同寮见他这个样子，便问：“汝亿父母耶？”
怀海禅师道：“无。”
同寮又问：“被人骂耶？”
怀海禅师道：“无。”
同寮道：“哭作甚么？”
怀海禅师道：“我鼻孔被大师扭得痛不彻。”
同寮问：“有甚因缘不契？”
怀海禅师道：“汝问取和尚去。”
于是，同寮来到方丈室问马祖：“海侍者有何因缘不契，在寮中哭。告（请）和尚为某甲说。”
马大师道：“是伊会也（他已经开悟了）。汝自问取他。”
同寮重新回到寮房，说：“和尚道汝会也，教我自问汝。”
怀海禅师于是呵呵大笑起来。同寮感到莫名其妙，问道：“适来（刚才）哭，如今为甚却笑？”
怀海禅师道：“适来哭，如今笑。”
同寮听了罔然不知所以。
第二天，马祖升堂说法。大众才集在一起，怀海禅师却走出来，把马祖的座席卷走了。马祖于是下座，回到方丈室。怀海禅师也跟着进去了。
马祖问：“我适来未曾说话，汝为甚便卷却席？”
怀海禅师道：“昨日被和尚扭得鼻头痛。”
马祖问：“汝昨日向甚处留心？”
怀海禅师道：“鼻头今日又不痛也。”
马祖道：“汝深明昨日事。”
怀海禅师遂作礼而退。
又有一天，怀海禅师再参马祖，侍立在马祖身边。马祖拿起绳床边的拂子，高高擎起。
怀海禅师问：“即此用，离此用？”
马祖于是将拂子放回原处。
过了一会儿，马祖问：“汝向后开两片皮，将何为人（你今后开口说法，将如何教人）？”
怀海禅师也擎起绳床边的拂子。
马祖道：“即此用，离此用？”
怀海禅师听了，也将拂子放回原地。
这时，马祖忽然振威一喝。这一喝如此厉害，直震得怀海禅师三日耳聋！
上述两则公案，极富戏剧性，充满了禅机。千百年来，它们一直在禅林中传颂着，成为参禅者参究的主要话头之一。
马祖入寂后，怀海禅师曾一度住在石门山马祖塔旁隐修。后应信众邀请，来到洪州新吴（今江西奉新县）大雄山驻锡传禅。一时，四方衲子，争相参礼。因为此山高峻，人称百丈山，所以怀海禅师也就被称为百丈和尚，或者百丈怀海。并重的丛林生活制度的清规（百丈清规），对百丈禅师入灭于元和九年（814）春秋六十五岁。其著名的得法弟子有黄檗希运、沩山灵祐等。百丈禅师生前所创立的农禅并重的丛林生活制度和清规（百丈清规），对中国禅宗的发展产生了极为深刻的影响。
#水月洞天[超话]# 將一個人的尊嚴踩在地上 讓你覺得開心嗎 我寧願你一掌打死她 給她個痛快 也不要你這麼殘忍的對待她 糟蹋她
好 我現在就回去把她一掌打死
天雪 你到底怎麼了 為什麼 我突然覺得我不認識你 你怎麼可以如此冷酷 如此無動於衷
冷酷我對她的冷酷還不及她對我們父女的十分之一
你 你 你不是天雪 你不再是我認識 我深愛著的天雪了
童戰 趙雲殺死我爹 推我落崖底 挑斷你腳筋 還想把隱修給殺了 她做那麼多的壞事 你都可以同情她 原諒她 而我呢 我不過是小小的懲罰她一下 你就如此生氣 還發那麼大的脾氣 你待人的原則又是什麼呢
因為你是我所愛的人 她不是 我可以原諒任何人的毒辣 兇殘 可我不願意自己 自己所愛之人 也變得這麼兇殘 毒辣 我不能接受
好 我現在就回去把她一掌打死
天雪 你到底怎麼了 為什麼 我突然覺得我不認識你 你怎麼可以如此冷酷 如此無動於衷
冷酷我對她的冷酷還不及她對我們父女的十分之一
你 你 你不是天雪 你不再是我認識 我深愛著的天雪了
童戰 趙雲殺死我爹 推我落崖底 挑斷你腳筋 還想把隱修給殺了 她做那麼多的壞事 你都可以同情她 原諒她 而我呢 我不過是小小的懲罰她一下 你就如此生氣 還發那麼大的脾氣 你待人的原則又是什麼呢
因為你是我所愛的人 她不是 我可以原諒任何人的毒辣 兇殘 可我不願意自己 自己所愛之人 也變得這麼兇殘 毒辣 我不能接受
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