#情感# 女人“偷过人”了，往往会有这些“反常举动”，很难控制。
不管是恋爱还是婚姻，一旦女人有了婚恋以外的关系，她们心里就会冒出很多想法。
一方面，女人憧憬更加美好的爱情，误以为外面的感情是真爱。
另一方面，女人对身边的男人失望了，从而有了别的心思，各种各样的主意都将滋生出来，让她们做出相应的行为。
因此，她们很容易深陷在婚恋外的感情里，等到彻底迷失自我以后，就放下所有的一切，跟情人在一起。
这就需要男人及时察觉女人的心思，对她们的一些想法，做到提前预防，以免将来人财两失。
当你发现女人有了很多突如其来的想法时，就要引起警觉，及时采取措施，以免受到伤害。
毕竟，背叛你的女人，对你已经没有了期待，她们所有的心思都在外面，若不能及时阻止，就很难挽回了。
说到底，女人“偷过人”了，往往会有这些“反常举动”，很难控制。
一、提出分床，跟你划清界限
女人若是背叛你了，她最明显的举动，就是要跟你划清界限。
这时，她会找各种各样的借口，跟你提出分床，不想和你在一起。
比如，她会说你打呼噜，影响她休息，为了不让你打扰她，不得不选择和你分开。
表面上看起来，类似这些理由很正当，但细想之下，你就会发现，这是女人为了躲避你。
一方面，她不想被你发现自己的秘密，只有跟你分开，才能隐瞒婚恋外的感情。
另一方面，她对你已经不爱了，没有必要再和你依偎在一起，对你有了很强的排斥感。
因此，男人一旦发现女人提出分开，不让你打扰她，就要重视起来，这样的女人多半在外面有人了。
事实上，背叛的女人，内心非常憧憬美好的爱情，她们期待和情人过浪漫的日子。
当她不爱你了，心思就不会放在你身上，而是一心想着外面的男人，非常渴望那种浪漫而愉悦的感觉。
对于变了心的女人，她们心里的想法，不再是和你相依相守，也不会为了家庭而心甘情愿付出。
相反，她们早已觉得你不重要了，不想在你身上浪费精力，而是特别向往外面的生活。
所以，她们会提出和你分开，跟你划清界限，各过各的生活，对外面的露水之欢，已经彻底入迷了。
二、抱怨生活的质量差，突然多了很多开支
女人背叛以后，她内心里的想法是，外面的生活更好，而原来的生活质量很差。
因此，她会不经意间跟你抱怨，生活过得不好，想要的东西也没有，觉得很失望。
如果你反驳她，肯定会惹她生气，她会数落你没本事，跟着你没有过上好日子，更加对你冷漠了。
这样的女人，心里已经对你失去了信心，她们为了取悦外面的男人，肯定会精心打扮自己，出门的时候显得非常精致漂亮。
就这样，她们无形之中多了很多开支，经常会伸手向你要钱，加重了生活的负担。
事实上，背叛后的女人，往往心比天高，她们已经不甘于现状，对生活会产生不满的心理。
如果你不能给她更高品质的生活，她们就会彻底沦陷在婚恋外的感情里，去追求更幸福的生活。
男人若是发现女人有了这些想法和异常举动，就要警觉，以免患得患失。
三、开口闭口就嫌弃你，觉得谁都比你好
女人背叛你以后，她心里会时刻拿你跟别人比较，总觉得谁都比你好。
因此，她会经常数落你，开口闭口就嫌弃你，对你有很重的怨气。
比如，她经常说你没赚到钱，给不了她想要的幸福，对你非常失望。
再比如，她总是说你没本事，并且举例说谁买房子了，谁买车子了，谁又做生意赚了多少钱，言下之意就是嫌弃你，不想和你在一起。
这样的女人，心思早就在外面了，对你已经没有了期待，即便没有离开，也会特别排斥你。
她们内心鄙视你，处处看你不顺眼，只要找到你的一丁点缺点，都会无限放大，从而疏远你。
等到女人在外面有了更高品质的生活，完全迷失了自我，就会离你而去。
所以，男人一旦发现女人有了这些反常举动，最好及时止损，以免将来承担更大的损失。
总结来说，女人“偷过人”了，往往会有这些“反常举动”：
提出分床，跟你划清界限；抱怨生活的质量差，突然多了很多开支；开口闭口就嫌弃你，觉得谁都比你好。
不管是恋爱还是婚姻，忠诚是最基本的底线，如果你发现女人变心了，有了婚恋以外的感情，最好要早为自己打算。
对于背叛的女人，男人不要纵容，而是要及时制止，根据她的态度和行动，来决定要不要原谅。
如果女人能够回头，真心悔改，安心跟你过日子，也可以考虑给她一次机会，双方重新建立信任，经营好生活。
但是，对于那些执迷不悟，感情放纵的女人，男人也要及时止损，不要盲目付出。
不值得去爱的人，就不要继续消耗下去，这是成年人该有的原则和觉悟。
（文\网友）
不管是恋爱还是婚姻，一旦女人有了婚恋以外的关系，她们心里就会冒出很多想法。
一方面，女人憧憬更加美好的爱情，误以为外面的感情是真爱。
另一方面，女人对身边的男人失望了，从而有了别的心思，各种各样的主意都将滋生出来，让她们做出相应的行为。
因此，她们很容易深陷在婚恋外的感情里，等到彻底迷失自我以后，就放下所有的一切，跟情人在一起。
这就需要男人及时察觉女人的心思，对她们的一些想法，做到提前预防，以免将来人财两失。
当你发现女人有了很多突如其来的想法时，就要引起警觉，及时采取措施，以免受到伤害。
毕竟，背叛你的女人，对你已经没有了期待，她们所有的心思都在外面，若不能及时阻止，就很难挽回了。
说到底，女人“偷过人”了，往往会有这些“反常举动”，很难控制。
一、提出分床，跟你划清界限
女人若是背叛你了，她最明显的举动，就是要跟你划清界限。
这时，她会找各种各样的借口，跟你提出分床，不想和你在一起。
比如，她会说你打呼噜，影响她休息，为了不让你打扰她，不得不选择和你分开。
表面上看起来，类似这些理由很正当，但细想之下，你就会发现，这是女人为了躲避你。
一方面，她不想被你发现自己的秘密，只有跟你分开，才能隐瞒婚恋外的感情。
另一方面，她对你已经不爱了，没有必要再和你依偎在一起，对你有了很强的排斥感。
因此，男人一旦发现女人提出分开，不让你打扰她，就要重视起来，这样的女人多半在外面有人了。
事实上，背叛的女人，内心非常憧憬美好的爱情，她们期待和情人过浪漫的日子。
当她不爱你了，心思就不会放在你身上，而是一心想着外面的男人，非常渴望那种浪漫而愉悦的感觉。
对于变了心的女人，她们心里的想法，不再是和你相依相守，也不会为了家庭而心甘情愿付出。
相反，她们早已觉得你不重要了，不想在你身上浪费精力，而是特别向往外面的生活。
所以，她们会提出和你分开，跟你划清界限，各过各的生活，对外面的露水之欢，已经彻底入迷了。
二、抱怨生活的质量差，突然多了很多开支
女人背叛以后，她内心里的想法是，外面的生活更好，而原来的生活质量很差。
因此，她会不经意间跟你抱怨，生活过得不好，想要的东西也没有，觉得很失望。
如果你反驳她，肯定会惹她生气，她会数落你没本事，跟着你没有过上好日子，更加对你冷漠了。
这样的女人，心里已经对你失去了信心，她们为了取悦外面的男人，肯定会精心打扮自己，出门的时候显得非常精致漂亮。
就这样，她们无形之中多了很多开支，经常会伸手向你要钱，加重了生活的负担。
事实上，背叛后的女人，往往心比天高，她们已经不甘于现状，对生活会产生不满的心理。
如果你不能给她更高品质的生活，她们就会彻底沦陷在婚恋外的感情里，去追求更幸福的生活。
男人若是发现女人有了这些想法和异常举动，就要警觉，以免患得患失。
三、开口闭口就嫌弃你，觉得谁都比你好
女人背叛你以后，她心里会时刻拿你跟别人比较，总觉得谁都比你好。
因此，她会经常数落你，开口闭口就嫌弃你，对你有很重的怨气。
比如，她经常说你没赚到钱，给不了她想要的幸福，对你非常失望。
再比如，她总是说你没本事，并且举例说谁买房子了，谁买车子了，谁又做生意赚了多少钱，言下之意就是嫌弃你，不想和你在一起。
这样的女人，心思早就在外面了，对你已经没有了期待，即便没有离开，也会特别排斥你。
她们内心鄙视你，处处看你不顺眼，只要找到你的一丁点缺点，都会无限放大，从而疏远你。
等到女人在外面有了更高品质的生活，完全迷失了自我，就会离你而去。
所以，男人一旦发现女人有了这些反常举动，最好及时止损，以免将来承担更大的损失。
总结来说，女人“偷过人”了，往往会有这些“反常举动”：
提出分床，跟你划清界限；抱怨生活的质量差，突然多了很多开支；开口闭口就嫌弃你，觉得谁都比你好。
不管是恋爱还是婚姻，忠诚是最基本的底线，如果你发现女人变心了，有了婚恋以外的感情，最好要早为自己打算。
对于背叛的女人，男人不要纵容，而是要及时制止，根据她的态度和行动，来决定要不要原谅。
如果女人能够回头，真心悔改，安心跟你过日子，也可以考虑给她一次机会，双方重新建立信任，经营好生活。
但是，对于那些执迷不悟，感情放纵的女人，男人也要及时止损，不要盲目付出。
不值得去爱的人，就不要继续消耗下去，这是成年人该有的原则和觉悟。
（文\网友）
214年，张鲁在汉中隆重迎接逃亡的西凉悍将马超，招待宴会上，感激涕零的马超直接给张鲁磕了一个头，道：“我愿做您麾下一员大将，赴汤蹈火，在所不辞。”张鲁一听心花怒放，立马满口应承下来。
为了能牢牢把控马超的心，张鲁特意叫出自己的女儿给马超倒酒，并提议：“正所谓英雄配美人，我欲招将军为婿，不知你可愿意？”此时被曹操打败，如同丧家之犬的马超一听这话大喜道：“求之不得！”
宴会结束后，马超被送回新府邸休息，张鲁也为收服一大将沾沾自喜。
然而，谋士阎圃却进言：“主公千万不能把女儿嫁给马超！”张鲁惊问原因，阎圃幽幽道：“当初马腾一家在朝廷做官，马超却在外造反，导致全家被杀。他为了利益连家人性命都不顾，又怎会爱您的女儿？”
张鲁听罢一惊：“是我鲁莽了！”张鲁最为宠爱自己的女儿，招马超为婿也是有给女儿找个好归宿的心思。但经阎圃一提醒，确实发现马超在这方面不尽人意！于是，张鲁选择出尔反尔，找了两个普通美女充数。
马超一看张鲁这态度，本就受到张鲁麾下臣子排挤的他，彻底断绝了投靠张鲁的心思。最终在某天夜晚孤身一人逃出汉中，投靠了益州的刘备。张鲁就此丧失了一次壮大势力的好时机，为他的灭亡埋下了伏笔……
张鲁，字公祺，出生于一个宗教世家，爷爷张陵，是道教、天师道的创始人，父亲张衡加以改进，创出了五斗米道。张鲁从小耳濡目染，成为一个极为虔诚的教徒。他怀有一个伟大的梦想，就是建造一个宗教乐土。
父亲张衡死后，张鲁继承师君之位。由于母亲有姿色，常与益州牧刘焉眉来眼去，张鲁得以步入官场。191年，刘焉讨伐汉中，张鲁不愿错过大好时机，便嘱咐母亲去吹枕边风，为他争取来一个督义司马的军职。
汉中平定后，张鲁见此郡四面环山，易守难攻，是组建宗教乐土的天选之地，心中便起了贪念。于是，他假意宴请主将张修，却趁其不备将其斩杀，吞并其士卒，独占了汉中郡。刘焉知道后很生气，但有张鲁母亲的劝说，也只好睁一只眼闭一只眼。
194年，酒色过度的刘焉病逝，儿子刘璋早就看张鲁不顺眼，一即位就立马将张鲁母亲捉拿，以此要挟张鲁交出汉中。张鲁哪能放弃到嘴的肥肉，严词拒绝。刘璋大怒，将张母斩首。两方就此彻底决裂。
一开始刘璋以为能随便拿捏张鲁，派大将率军进攻，没想到张鲁很得人心，军民效死用命，刘璋进攻不成反倒丧城失地！张鲁由此站稳脚跟，势力横跨汉中郡、巴郡两地，建立了一个政教合一的“独立王国”。
张鲁统治汉中的一大创举，就是建立了在整个中国历史上都独树一帜的官僚制度。张鲁以教代统，自称“师君”，麾下设“治头大祭酒”，次下设“祭酒”，最下设“鬼卒”。
法律上，张鲁推行诚信教化，对于犯罪者可以宽恕三次，犯错者则罚修路百米。民生方面春夏两季禁屠禁酒，设“义舍”，里面有免费的米、肉，供应路人就餐。
如此宽松的环境，在兵荒马乱的汉末，犹如世外桃源一般吸引人。没几年，从凉州慕名而来的难民多达数万户。巴郡的诸多少数民族也被张鲁折服，甘愿为之差遣。五斗米道的势力极速扩张，别看张鲁表面只有两个郡的地盘，但其信徒早已遍布凉州益州。
当时曹操对他也非常忌惮，为了讨好他，特意拜张鲁为镇民中郎将、汉宁太守，在法理上给予了他统治权。这个举动，倒让张鲁对曹操非常感激。
随着张鲁的五斗米道势力越来越大，心境也越来越膨胀。有一天，有教徒在土地里挖出一块“汉宁王”的金印，于是麾下将领都劝张鲁自称“汉宁王”，张鲁颇为意动。
但谋士阎圃却阻止道：“汉巴之地，肥沃富庶，户口有十万之多，又是易守难攻。上可以匡扶天子，可以和齐桓公晋文公一样不失富贵，已经很圆满了。如果一旦称王，就会成为众矢之的，恐怕后患无穷。”
张鲁想想也是，自己追求的是宗教乐土，世俗官职对他确实没有多大的意义，于是张鲁选择听从，从此安心建设地方。
时间来到215年，曹操率大军进攻汉中，张鲁打算投降。谋士阎圃又劝道：“如果你现在去投降，曹操必然看不起您。不如先南下继续抵抗，让他知道征服您的难度后再头像，曹公必然会重用您。”张鲁深以为然。
果然，张鲁南撤后，一边利用蛮夷继续进行抵抗，一边暗中命令教徒在汉中搞破坏。曹操进入汉中后，不是今天粮仓被点，就是明天哪里被偷袭，每天都不得安生。曹操也算是真正见识到了，宗教的力量。
215年，张鲁见时机成熟，向曹操请降，焦头烂额的曹操喜出望外，当即答应并封张鲁为阆中万户侯，五个儿子都封列侯，并让儿子曹宇取张鲁之女为妻，成了儿女亲家。
南朝文学家裴松之曾评价张鲁不配让曹操这么厚待。但事实上，曹操看重的是张鲁背后的宗教势力，如果不能牢牢将张鲁拉拢，那对他的统治将是极大的隐患，所以一个万户侯，张鲁是绝对配得上的。
公元259年，张鲁寿终正寝，追封为原侯。其死后，道教继续发展，最终跨越千年，成为中国本土第一大宗教……
#道教##全真教#
为了能牢牢把控马超的心，张鲁特意叫出自己的女儿给马超倒酒，并提议：“正所谓英雄配美人，我欲招将军为婿，不知你可愿意？”此时被曹操打败，如同丧家之犬的马超一听这话大喜道：“求之不得！”
宴会结束后，马超被送回新府邸休息，张鲁也为收服一大将沾沾自喜。
然而，谋士阎圃却进言：“主公千万不能把女儿嫁给马超！”张鲁惊问原因，阎圃幽幽道：“当初马腾一家在朝廷做官，马超却在外造反，导致全家被杀。他为了利益连家人性命都不顾，又怎会爱您的女儿？”
张鲁听罢一惊：“是我鲁莽了！”张鲁最为宠爱自己的女儿，招马超为婿也是有给女儿找个好归宿的心思。但经阎圃一提醒，确实发现马超在这方面不尽人意！于是，张鲁选择出尔反尔，找了两个普通美女充数。
马超一看张鲁这态度，本就受到张鲁麾下臣子排挤的他，彻底断绝了投靠张鲁的心思。最终在某天夜晚孤身一人逃出汉中，投靠了益州的刘备。张鲁就此丧失了一次壮大势力的好时机，为他的灭亡埋下了伏笔……
张鲁，字公祺，出生于一个宗教世家，爷爷张陵，是道教、天师道的创始人，父亲张衡加以改进，创出了五斗米道。张鲁从小耳濡目染，成为一个极为虔诚的教徒。他怀有一个伟大的梦想，就是建造一个宗教乐土。
父亲张衡死后，张鲁继承师君之位。由于母亲有姿色，常与益州牧刘焉眉来眼去，张鲁得以步入官场。191年，刘焉讨伐汉中，张鲁不愿错过大好时机，便嘱咐母亲去吹枕边风，为他争取来一个督义司马的军职。
汉中平定后，张鲁见此郡四面环山，易守难攻，是组建宗教乐土的天选之地，心中便起了贪念。于是，他假意宴请主将张修，却趁其不备将其斩杀，吞并其士卒，独占了汉中郡。刘焉知道后很生气，但有张鲁母亲的劝说，也只好睁一只眼闭一只眼。
194年，酒色过度的刘焉病逝，儿子刘璋早就看张鲁不顺眼，一即位就立马将张鲁母亲捉拿，以此要挟张鲁交出汉中。张鲁哪能放弃到嘴的肥肉，严词拒绝。刘璋大怒，将张母斩首。两方就此彻底决裂。
一开始刘璋以为能随便拿捏张鲁，派大将率军进攻，没想到张鲁很得人心，军民效死用命，刘璋进攻不成反倒丧城失地！张鲁由此站稳脚跟，势力横跨汉中郡、巴郡两地，建立了一个政教合一的“独立王国”。
张鲁统治汉中的一大创举，就是建立了在整个中国历史上都独树一帜的官僚制度。张鲁以教代统，自称“师君”，麾下设“治头大祭酒”，次下设“祭酒”，最下设“鬼卒”。
法律上，张鲁推行诚信教化，对于犯罪者可以宽恕三次，犯错者则罚修路百米。民生方面春夏两季禁屠禁酒，设“义舍”，里面有免费的米、肉，供应路人就餐。
如此宽松的环境，在兵荒马乱的汉末，犹如世外桃源一般吸引人。没几年，从凉州慕名而来的难民多达数万户。巴郡的诸多少数民族也被张鲁折服，甘愿为之差遣。五斗米道的势力极速扩张，别看张鲁表面只有两个郡的地盘，但其信徒早已遍布凉州益州。
当时曹操对他也非常忌惮，为了讨好他，特意拜张鲁为镇民中郎将、汉宁太守，在法理上给予了他统治权。这个举动，倒让张鲁对曹操非常感激。
随着张鲁的五斗米道势力越来越大，心境也越来越膨胀。有一天，有教徒在土地里挖出一块“汉宁王”的金印，于是麾下将领都劝张鲁自称“汉宁王”，张鲁颇为意动。
但谋士阎圃却阻止道：“汉巴之地，肥沃富庶，户口有十万之多，又是易守难攻。上可以匡扶天子，可以和齐桓公晋文公一样不失富贵，已经很圆满了。如果一旦称王，就会成为众矢之的，恐怕后患无穷。”
张鲁想想也是，自己追求的是宗教乐土，世俗官职对他确实没有多大的意义，于是张鲁选择听从，从此安心建设地方。
时间来到215年，曹操率大军进攻汉中，张鲁打算投降。谋士阎圃又劝道：“如果你现在去投降，曹操必然看不起您。不如先南下继续抵抗，让他知道征服您的难度后再头像，曹公必然会重用您。”张鲁深以为然。
果然，张鲁南撤后，一边利用蛮夷继续进行抵抗，一边暗中命令教徒在汉中搞破坏。曹操进入汉中后，不是今天粮仓被点，就是明天哪里被偷袭，每天都不得安生。曹操也算是真正见识到了，宗教的力量。
215年，张鲁见时机成熟，向曹操请降，焦头烂额的曹操喜出望外，当即答应并封张鲁为阆中万户侯，五个儿子都封列侯，并让儿子曹宇取张鲁之女为妻，成了儿女亲家。
南朝文学家裴松之曾评价张鲁不配让曹操这么厚待。但事实上，曹操看重的是张鲁背后的宗教势力，如果不能牢牢将张鲁拉拢，那对他的统治将是极大的隐患，所以一个万户侯，张鲁是绝对配得上的。
公元259年，张鲁寿终正寝，追封为原侯。其死后，道教继续发展，最终跨越千年，成为中国本土第一大宗教……
#道教##全真教#
#太史公记[超话]# 214年，张鲁在汉中隆重迎接逃亡的西凉悍将马超，招待宴会上，感激涕零的马超直接给张鲁磕了一个头，道：“我愿做您麾下一员大将，赴汤蹈火，在所不辞。”张鲁一听心花怒放，立马满口应承下来。
为了能牢牢把控马超的心，张鲁特意叫出自己的女儿给马超倒酒，并提议：“正所谓英雄配美人，我欲招将军为婿，不知你可愿意？”此时被曹操打败，如同丧家之犬的马超一听这话大喜道：“求之不得！”
宴会结束后，马超被送回新府邸休息，张鲁也为收服一大将沾沾自喜。
然而，谋士阎圃却进言：“主公千万不能把女儿嫁给马超！”张鲁惊问原因，阎圃幽幽道：“当初马腾一家在朝廷做官，马超却在外造反，导致全家被杀。他为了利益连家人性命都不顾，又怎会爱您的女儿？”
张鲁听罢一惊：“是我鲁莽了！”张鲁最为宠爱自己的女儿，招马超为婿也是有给女儿找个好归宿的心思。但经阎圃一提醒，确实发现马超在这方面不尽人意！于是，张鲁选择出尔反尔，找了两个普通美女充数。
马超一看张鲁这态度，本就受到张鲁麾下臣子排挤的他，彻底断绝了投靠张鲁的心思。最终在某天夜晚孤身一人逃出汉中，投靠了益州的刘备。张鲁就此丧失了一次壮大势力的好时机，为他的灭亡埋下了伏笔……
张鲁，字公祺，出生于一个宗教世家，爷爷张陵，是道教、天师道的创始人，父亲张衡加以改进，创出了五斗米道。张鲁从小耳濡目染，成为一个极为虔诚的教徒。他怀有一个伟大的梦想，就是建造一个宗教乐土。
父亲张衡死后，张鲁继承师君之位。由于母亲有姿色，常与益州牧刘焉眉来眼去，张鲁得以步入官场。191年，刘焉讨伐汉中，张鲁不愿错过大好时机，便嘱咐母亲去吹枕边风，为他争取来一个督义司马的军职。
汉中平定后，张鲁见此郡四面环山，易守难攻，是组建宗教乐土的天选之地，心中便起了贪念。于是，他假意宴请主将张修，却趁其不备将其斩杀，吞并其士卒，独占了汉中郡。刘焉知道后很生气，但有张鲁母亲的劝说，也只好睁一只眼闭一只眼。
194年，酒色过度的刘焉病逝，儿子刘璋早就看张鲁不顺眼，一即位就立马将张鲁母亲捉拿，以此要挟张鲁交出汉中。张鲁哪能放弃到嘴的肥肉，严词拒绝。刘璋大怒，将张母斩首。两方就此彻底决裂。
一开始刘璋以为能随便拿捏张鲁，派大将率军进攻，没想到张鲁很得人心，军民效死用命，刘璋进攻不成反倒丧城失地！张鲁由此站稳脚跟，势力横跨汉中郡、巴郡两地，建立了一个政教合一的“独立王国”。
张鲁统治汉中的一大创举，就是建立了在整个中国历史上都独树一帜的官僚制度。张鲁以教代统，自称“师君”，麾下设“治头大祭酒”，次下设“祭酒”，最下设“鬼卒”。
法律上，张鲁推行诚信教化，对于犯罪者可以宽恕三次，犯错者则罚修路百米。民生方面春夏两季禁屠禁酒，设“义舍”，里面有免费的米、肉，供应路人就餐。
如此宽松的环境，在兵荒马乱的汉末，犹如世外桃源一般吸引人。没几年，从凉州慕名而来的难民多达数万户。巴郡的诸多少数民族也被张鲁折服，甘愿为之差遣。五斗米道的势力极速扩张，别看张鲁表面只有两个郡的地盘，但其信徒早已遍布凉州益州。
当时曹操对他也非常忌惮，为了讨好他，特意拜张鲁为镇民中郎将、汉宁太守，在法理上给予了他统治权。这个举动，倒让张鲁对曹操非常感激。
随着张鲁的五斗米道势力越来越大，心境也越来越膨胀。有一天，有教徒在土地里挖出一块“汉宁王”的金印，于是麾下将领都劝张鲁自称“汉宁王”，张鲁颇为意动。
但谋士阎圃却阻止道：“汉巴之地，肥沃富庶，户口有十万之多，又是易守难攻。上可以匡扶天子，可以和齐桓公晋文公一样不失富贵，已经很圆满了。如果一旦称王，就会成为众矢之的，恐怕后患无穷。”
张鲁想想也是，自己追求的是宗教乐土，世俗官职对他确实没有多大的意义，于是张鲁选择听从，从此安心建设地方。
时间来到215年，曹操率大军进攻汉中，张鲁打算投降。谋士阎圃又劝道：“如果你现在去投降，曹操必然看不起您。不如先南下继续抵抗，让他知道征服您的难度后再头像，曹公必然会重用您。”张鲁深以为然。
果然，张鲁南撤后，一边利用蛮夷继续进行抵抗，一边暗中命令教徒在汉中搞破坏。曹操进入汉中后，不是今天粮仓被点，就是明天哪里被偷袭，每天都不得安生。曹操也算是真正见识到了，宗教的力量。
215年，张鲁见时机成熟，向曹操请降，焦头烂额的曹操喜出望外，当即答应并封张鲁为阆中万户侯，五个儿子都封列侯，并让儿子曹宇取张鲁之女为妻，成了儿女亲家。
南朝文学家裴松之曾评价张鲁不配让曹操这么厚待。但事实上，曹操看重的是张鲁背后的宗教势力，如果不能牢牢将张鲁拉拢，那对他的统治将是极大的隐患，所以一个万户侯，张鲁是绝对配得上的。
公元259年，张鲁寿终正寝，追封为原侯。其死后，道教继续发展，最终跨越千年，成为中国本土第一大宗教……
为了能牢牢把控马超的心，张鲁特意叫出自己的女儿给马超倒酒，并提议：“正所谓英雄配美人，我欲招将军为婿，不知你可愿意？”此时被曹操打败，如同丧家之犬的马超一听这话大喜道：“求之不得！”
宴会结束后，马超被送回新府邸休息，张鲁也为收服一大将沾沾自喜。
然而，谋士阎圃却进言：“主公千万不能把女儿嫁给马超！”张鲁惊问原因，阎圃幽幽道：“当初马腾一家在朝廷做官，马超却在外造反，导致全家被杀。他为了利益连家人性命都不顾，又怎会爱您的女儿？”
张鲁听罢一惊：“是我鲁莽了！”张鲁最为宠爱自己的女儿，招马超为婿也是有给女儿找个好归宿的心思。但经阎圃一提醒，确实发现马超在这方面不尽人意！于是，张鲁选择出尔反尔，找了两个普通美女充数。
马超一看张鲁这态度，本就受到张鲁麾下臣子排挤的他，彻底断绝了投靠张鲁的心思。最终在某天夜晚孤身一人逃出汉中，投靠了益州的刘备。张鲁就此丧失了一次壮大势力的好时机，为他的灭亡埋下了伏笔……
张鲁，字公祺，出生于一个宗教世家，爷爷张陵，是道教、天师道的创始人，父亲张衡加以改进，创出了五斗米道。张鲁从小耳濡目染，成为一个极为虔诚的教徒。他怀有一个伟大的梦想，就是建造一个宗教乐土。
父亲张衡死后，张鲁继承师君之位。由于母亲有姿色，常与益州牧刘焉眉来眼去，张鲁得以步入官场。191年，刘焉讨伐汉中，张鲁不愿错过大好时机，便嘱咐母亲去吹枕边风，为他争取来一个督义司马的军职。
汉中平定后，张鲁见此郡四面环山，易守难攻，是组建宗教乐土的天选之地，心中便起了贪念。于是，他假意宴请主将张修，却趁其不备将其斩杀，吞并其士卒，独占了汉中郡。刘焉知道后很生气，但有张鲁母亲的劝说，也只好睁一只眼闭一只眼。
194年，酒色过度的刘焉病逝，儿子刘璋早就看张鲁不顺眼，一即位就立马将张鲁母亲捉拿，以此要挟张鲁交出汉中。张鲁哪能放弃到嘴的肥肉，严词拒绝。刘璋大怒，将张母斩首。两方就此彻底决裂。
一开始刘璋以为能随便拿捏张鲁，派大将率军进攻，没想到张鲁很得人心，军民效死用命，刘璋进攻不成反倒丧城失地！张鲁由此站稳脚跟，势力横跨汉中郡、巴郡两地，建立了一个政教合一的“独立王国”。
张鲁统治汉中的一大创举，就是建立了在整个中国历史上都独树一帜的官僚制度。张鲁以教代统，自称“师君”，麾下设“治头大祭酒”，次下设“祭酒”，最下设“鬼卒”。
法律上，张鲁推行诚信教化，对于犯罪者可以宽恕三次，犯错者则罚修路百米。民生方面春夏两季禁屠禁酒，设“义舍”，里面有免费的米、肉，供应路人就餐。
如此宽松的环境，在兵荒马乱的汉末，犹如世外桃源一般吸引人。没几年，从凉州慕名而来的难民多达数万户。巴郡的诸多少数民族也被张鲁折服，甘愿为之差遣。五斗米道的势力极速扩张，别看张鲁表面只有两个郡的地盘，但其信徒早已遍布凉州益州。
当时曹操对他也非常忌惮，为了讨好他，特意拜张鲁为镇民中郎将、汉宁太守，在法理上给予了他统治权。这个举动，倒让张鲁对曹操非常感激。
随着张鲁的五斗米道势力越来越大，心境也越来越膨胀。有一天，有教徒在土地里挖出一块“汉宁王”的金印，于是麾下将领都劝张鲁自称“汉宁王”，张鲁颇为意动。
但谋士阎圃却阻止道：“汉巴之地，肥沃富庶，户口有十万之多，又是易守难攻。上可以匡扶天子，可以和齐桓公晋文公一样不失富贵，已经很圆满了。如果一旦称王，就会成为众矢之的，恐怕后患无穷。”
张鲁想想也是，自己追求的是宗教乐土，世俗官职对他确实没有多大的意义，于是张鲁选择听从，从此安心建设地方。
时间来到215年，曹操率大军进攻汉中，张鲁打算投降。谋士阎圃又劝道：“如果你现在去投降，曹操必然看不起您。不如先南下继续抵抗，让他知道征服您的难度后再头像，曹公必然会重用您。”张鲁深以为然。
果然，张鲁南撤后，一边利用蛮夷继续进行抵抗，一边暗中命令教徒在汉中搞破坏。曹操进入汉中后，不是今天粮仓被点，就是明天哪里被偷袭，每天都不得安生。曹操也算是真正见识到了，宗教的力量。
215年，张鲁见时机成熟，向曹操请降，焦头烂额的曹操喜出望外，当即答应并封张鲁为阆中万户侯，五个儿子都封列侯，并让儿子曹宇取张鲁之女为妻，成了儿女亲家。
南朝文学家裴松之曾评价张鲁不配让曹操这么厚待。但事实上，曹操看重的是张鲁背后的宗教势力，如果不能牢牢将张鲁拉拢，那对他的统治将是极大的隐患，所以一个万户侯，张鲁是绝对配得上的。
公元259年，张鲁寿终正寝，追封为原侯。其死后，道教继续发展，最终跨越千年，成为中国本土第一大宗教……
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