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当你看清了人情世故之后，希望你能够明白，不要高估你与一些人之间的关系，始终会寒了人心。我们也不要期待太多，还是要懂得靠自己，尽自己最大的努力去度过所有的难关，不要把希望寄托在别人身上，指望别人终究是不长久的，你自己的人生始终都要你自己来过。 https://t.cn/RI7nYAL

【子女多，养老无压力？父母到了晚年，可能才发现独生子家庭更幸福】
自从二胎、三胎政策相继落地之后，身边很多亲朋好友都赶起了潮流。从三口之家升级为四口之家、五口之家。跟身边人聊起“追生”的原因，大多都表示一个孩子太寂寞了，还有的担心自己晚年没有依靠。

虽说各有各的生育观念，但从现实角度来讲。人到中年后的家庭幸福度，相比多子女家庭而言，我觉得还是独生子女的家庭更高一些，这个观点你赞同吗？

晚年生活落得如此凄凉，一儿两女未必能依靠

隔壁新搬来的邻居，是一对年过六旬的老夫妻。自从他们搬了新家后，我从未见过他们的子女来探望他们。大家混熟了，偶尔聊家常的时候，老夫妻忍不住就会感慨：早知道年轻时候，只生一个就好！

原来老夫妻育有一儿两女三个子女，但两个女儿总认为老人偏心弟弟，所以，嫁人后很少回娘家。儿子也不争气，总认为自己是负责传宗接代的，所以老人的家产都归自己所有，跟两个姐姐关系很恶劣。

前两年他们生了病，想着子女们能够回来孝顺自己。但几个子女互相推托，谁都不肯承担照顾老人的责任。

老夫妻说：如果是一个独生子女，那么赡养老人的责任总是不能推卸的，所以，还是独生子女的家庭好！

的确，自古有云：“不患寡而患不均”。在多子女家庭中，夫妻养育孩子的经济压力，只是一方面，彼此的亲子关系更是让人操碎了心。

多子女家庭中，老人很难做到真正“一碗水端平”，所以在亲子关系的处理上，很难免会存在“顾得了这个，忽略了那个”的情况。如果兄弟姊妹不计较，一团和气那倒还好，一旦子女们因为各自的利益，而闹起了矛盾，老人就只有夹在中间左右为难。

而独生子女的家庭，不存在利益冲突，家庭成员关系更和谐

二胎政策开放之前，独生子女家庭是比较多的。独生子女家庭的好处，相对于多子女的家庭而言，不管是对父母还是对子女都是显而易见的。

【对父母而言】：

① 经济负担较小

养娃的开支不小，这是过来人都明白的。从吃喝拉撒的生理需求，到读书的教育支出，还有考虑子女成年后的婚假成本，一如：车、房等。所有的加起来，可是一笔不小的经济开支。

如果从经济角度出发，养育一个子女和养育多个子女的家庭，父母的经济压力肯定是不同的。毕竟同等条件下，独生子女父母只需要付出一份。而多子女家庭的父母则需要付出双倍、三倍甚至更多。

② 节省精力：

养娃不仅考验父母的荷包实力，对父母精力也是一大考验。除了照顾的衣食住行之外，辅导作业等教育陪伴，已经让家长叫苦不堪。很多父母都表示，自从生娃后就难以有自己的个人生活空间，全部都奉献给孩子了。

从这个角度来看，养育一个子女和养育多个子女依旧是有较大差异的。相对来说独生子女家庭，父母要节省精力一些。多子女家庭的父母是成倍递增的付出，即便是子女之间有年龄差，但管完老大继续管老二的循环生活，纵然是铁人也吃不消啊！

【对子女而言】

① 物质基础得到保证：

养育子女的经济开支不小，育儿成本高，所以多子女家庭的负担比较大。相对而言，独生子女的物质基础是有保障的，比如：衣食住行的各种需求，父母一般都舍不得亏待子女。

差不多的家庭情况，独生子女比非独生子女的生活条件，会更优裕一些。即便是家庭经济条件一般，但考虑到只有一个子女，父母也会尽可能满足子女的要求。

② 得到父母全心全意地付出：

家庭成员之间的关系，跟家庭幸福度是紧密挂钩的。多子女家庭中，家庭成员关系相对会复杂一些，除了父母与子女的关系，还要考虑子女之间的关系。争宠夺爱这种事，也时不时会在子女之间发生，有的子女因为父母偏心还会记恨父母。

相反，独生子女的家庭，就没有家庭成员会生矛盾的烦恼。父母全心全意为子女付出，独生子女生活在，被爱包围的家庭氛围中，情绪愉快，性格也会更开朗一些。

所以，我说独生子女的家庭幸福度，会比多子女家庭要高一些。当然，凡事都具有两面性，独生子女家庭，也可能在父母晚年后出现弊端，没有兄弟姊妹来分摊父母的养老压力，子女“好子不再多，好子不求多”无论是独生子女，还是生二胎三胎的家庭，孩子的教育更要。即使你生了二胎三胎，只要孩子教得好，那么压力也会变动力，晚年幸福指数也会成倍数升高。

#一起家庭教育#

道教有三副经典对联，说尽了世间百态，你能读懂一条都不简单！

道教是我国的本土宗教，在我国文化历史上具有深远的影响。早在东汉末年，民间就开始盛行道教，而到了宋元一代已经颇具规模。

道教的鼻祖是我们家喻户晓的大圣人老子，老子一生主张清静无为，以柔克刚。而道教的思想又参照了庄子的养生理念，一时之间“老庄之学”炙手可热，是道教世代传颂的总根源。

随着时代的发展，道教出了很多新型的文化，比如道家秘法，炼丹打坐，而其中道教的楹联作为独特的文学艺术形式，千百年来一直流传在民间。

楹联又叫做对联，有很多修为高深的道士在普度众人的时候，也经常用对联作为劝诫之语，教人向善学好。

道教活动场所的大门外，或者是建筑物的两旁，我们经常会看到充满很浓厚的文化气息的对联，细细品读之余，总是能悟出一些人生的道理。

不论是在艺术造诣上，还是人生的意境上，都足以让人流连忘返，沉醉其中。

今天我们就整理了三副道教的对联，带大家一起来解析其中的奥妙，一起感受人生的大智慧。

一、说名利
上联：利锁名缰，笼络许多好汉
下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人

古人早就把名利两字比喻成人生的难关。纵观古今，有多少英雄好汉为名为利四处奔波，不得安闲，一生居无定所，颠沛流离，最后眼前一黑，却带不走一样。

这里的“利锁名缰”说得十分的形象，一把锁头和一捆缰绳，就能羁绊人的一生，谁又能逃脱掉呢。

下联的“晨钟暮鼓”却暗藏珠玑，通过敲响钟声，击打鼓面，声音自然是嘹亮高亢，沉睡的人自然会被惊醒。这句其实是在比喻大道无形，人生的道理如何参悟得透，可以度化无数的痴男怨女，让他们惊醒过来。

纵观整首楹联，告诉我们要淡化名利，才能活得自在潇洒。如果能做到“心无旁骛”自然就会“高瞻远瞩”，心灵才能得到升华。简简单单的一句话，里面蕴含无穷的智慧和大道，真是余音绕梁，洗涤心灵。

二、说命运
上联：事在人为，休言万般都是命
下联：境由心造，退后一步自然宽

我国的国学文化，对“命运”二字谈及的非常深刻。从易经开始，就详细地把人的命运和天地联系在了一起，最高境界是达到“天人合一”的地步，但是历史上能到此境界者屈指可数。

命运一说并非是已经注定的事实，而是对自己一生的主观规划。上联开篇就说事在人为，告诉我们命运是可以自己掌控的，不要去谈“万般都是命”这样的自我安慰之语。

下联更是千古绝句，人的善恶美丑，都是由心造就的。心善了，做的事才是善良的，一旦心念转动，恶念就来了，就会给自己带来灾难。

那么如何才能营造好的心境呢，自然是“退后一步自然宽”，要始终与人为善，以宽厚之心对待身边之人。忍一忍、退一步，所有的事情都会烟消云散，不至于与人结怨，疲于应付。

看完这幅对联，不禁感慨，原来想要拥有好的命运，是要境随心转的。每个人多付出一点善念和美好：于个人来说，会一生福禄自来，好运常在；于社会来说，这个世界才会变得美好和谐。

三、说心诚
上联：福地名山，无点真心难到此
下联：蓬莱胜迹，有些诚意自可游

上联的福地和名山，说的是只有福气的人才能到此处。古代的名山河流，风景自然是十分的优美，但是路途遥远，你没一点诚心，就不会跋山涉水前来一睹绝美的风光。但是你心中诚意十足，必定会到达顶峰，付出得到了回报。

下联的“蓬莱胜迹”，指的是人间仙境，好似陶渊明的“世外桃源”，这样的圣地更是需要修行之人才能来的。这里的修行指的是修心，也就是心诚则灵的含义。

其实人生何尝不是如此，做一件事情必定有很多的磨难和艰险，需要处理很多大大小小的问题，有的人觉得很繁琐，索性就不做了，历史上功败垂成的案例不在少数。

而心诚之人心怀坦荡，不忘记自己的初衷，以惊人的意志力坚持到了最后，才能饱览绚丽多彩的人生，这样的回报才有意义和价值。

这幅对联表面上说的是游览风光，实际上暗喻人生，而那些福地名山和蓬莱胜迹，都是努力奋斗之后得来的成功。

不论你的人生如今是忧愁还是喜悦，以上道教这三副对联，处处闪烁着智慧的光芒。它就像是我们前行的指明灯，当我们读懂之后，人生就会豁然开朗，那时就福禄双至，好运常来！ https://t.cn/Rcdt451