徜徉花间，心境如花一样美好。不辜负每一场花开 ，善待每一次花落 。
生活，就是用快乐之心看世界，感恩之心看人生，让健康一路随行。只要心有诗意和远方，心态不老，生命就不会因尘世的繁杂琐碎而心累。要知道，谁的生命都是一半烟雨，一半阳光。正所谓：心有多静，福有多深；人心本无染，心清自然清。

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今日和刘亦菲一起读书1小时20分
Day87 《厚积落叶听雨声》 ​​​

——<慈惠殿三号>
1、我喜欢一切事物和无生物尽量地维持它们的本来面目，我欢喜自然的粗率和芜乱。

2、听起来那么近，而实在却又那么远。

——<当局者迷，旁观者清>
1、竹篱瓜架盘的黄粱浊酒和朱门大厦中的山珍海鲜，在旁者所看出来的滋味都比当局者亲口尝出来的好。

2、树的倒影何以比正身美呢?它的正身是实用世界中的一片段，它和人发生过许多实用的关系。人一看见它，不免想到它在实用上的意义，发生许多实际生活的联想。它足避风息凉的或是架屋烧火的东西。在散步时我们没有这些需要，所以就觉得它没有趣味。倒影是隔着一个世界的，是幻境的，是与实际人生无直接关联的。我们一看到它就立刻注意到它的轮廓线纹和颜色，好比看一幅图画一样。这是形象的直觉，所以是美感的经验。总而言之，正身和实际人生没有距离，倒影和实际人生有距离，美的差别即起于此。

3、一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华严的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，变无其他意义。他们一看到瓜就想它足以可以摘来吃的，一看到漂亮的女子就起性欲的冲动。他们完全是占有欲的奴隶。

——<子非鱼，安知鱼之乐>
1、严格地说，各个人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己某种境地，有某种知觉，生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉，生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的。

2、“移情作用”自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。柳絮有时“轻狂”，晚峰有时“清苦”。陶渊明何以爱菊呢?因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节；林和靖何以爱梅呢?因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。

3、美感经验中的移情作用不单是由我及物的，同时也是由物及我的;它不仅把我的性格和情感移注于物，同时也把物的姿态吸收于我。所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已。