(侍漏院记(王禹偁)):天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。古之善相天下者,自皋、夔至房、魏,可数也,是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。卿大夫犹然,况宰相乎!朝廷自国初因旧制,设宰臣待漏院于丹凤门之右,示勤政也。至若北阙向曙,东方未明,相君启行,煌煌火城;相君至止,哕哕銮声。金门未辟,玉漏犹滴,彻盖下车,于焉以息。待漏之际,相君其有思乎?
其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所来之。兵革未息,何以弭之;田畴多芜,何以辟之。贤人在野,我将进之;佞臣立朝,我将斥之。六气不和,灾眚荐至,愿避位以禳之;五刑未措,欺诈日生,请修德以厘之。忧心忡忡,待旦而入,九门既启,四聪甚迩。相君言焉,时君纳焉。皇风于是乎清夷,苍生以之而富庶。若然,总百官、食万钱,非幸也,宜也。
其或私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之。子女玉帛,何以致之;车马器玩,何以取之。奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将黜之。三时告灾,上有忧也,构巧词以悦之;群吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之。私心慆慆,假寐而坐,九门既开,重瞳屡回。相君言焉,时君惑焉。政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。若然,则下死狱、投远方,非不幸也,亦宜也。
是知一国之政,万人之命,悬于宰相,可不慎欤?复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所取焉。
棘寺小吏王某为文,请志院壁,用规于执政者。
其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所来之。兵革未息,何以弭之;田畴多芜,何以辟之。贤人在野,我将进之;佞臣立朝,我将斥之。六气不和,灾眚荐至,愿避位以禳之;五刑未措,欺诈日生,请修德以厘之。忧心忡忡,待旦而入,九门既启,四聪甚迩。相君言焉,时君纳焉。皇风于是乎清夷,苍生以之而富庶。若然,总百官、食万钱,非幸也,宜也。
其或私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之。子女玉帛,何以致之;车马器玩,何以取之。奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将黜之。三时告灾,上有忧也,构巧词以悦之;群吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之。私心慆慆,假寐而坐,九门既开,重瞳屡回。相君言焉,时君惑焉。政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。若然,则下死狱、投远方,非不幸也,亦宜也。
是知一国之政,万人之命,悬于宰相,可不慎欤?复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所取焉。
棘寺小吏王某为文,请志院壁,用规于执政者。
玄坛真君(赵公明正财神)
赞天地
词曰:
肃月秋风袭江畔,清窗露台展玉庭;
千山暮云飞双鹤,别过浮华万里衅。
天地,
词绝不可言其妙,墨尽不能颂其玄。
至玄难测,究竟不详。
从财神府而来,吾心虔愿,
上奏祈天颜。
待天所唤,所得召见。
金钻行宫,其华甚伟。
殿墙雕万龙,金钻闪无边。
冰种金质玉,呈饰广庭面。
地映吾衣容,钻柱悬金帘。
天,
上坐于金钻龙位。
拖袖支头,闲于金龙案。
帝祖皆围绕,无微不至于前。
上苍玉言:
“公明善士威武不屈,
正气凛然,谨守天律。
正义慷慨,率性洒脱,
刚直严明,难得贤士英才。
你且上前,替王添茶。”
时,口若缝闭,
只知上前,难言一语。
吾心极喜而颤,生万丈华明。
天地,
本为生我之亲。
今时回返,心永安定。
吾感而叹之,
只此苍天法界所居行宫,
新部行政各司,便满此宇宙间。
何况于宇宙之外?
吾言行宫绝伟,可见苍天之势!
苍天非远,非万灵不可仰及!
吾劝后世,敬孝苍天,
终有一时,天不负有心。
玄墨 编
庚子年己卯月辛亥日
赞天地
词曰:
肃月秋风袭江畔,清窗露台展玉庭;
千山暮云飞双鹤,别过浮华万里衅。
天地,
词绝不可言其妙,墨尽不能颂其玄。
至玄难测,究竟不详。
从财神府而来,吾心虔愿,
上奏祈天颜。
待天所唤,所得召见。
金钻行宫,其华甚伟。
殿墙雕万龙,金钻闪无边。
冰种金质玉,呈饰广庭面。
地映吾衣容,钻柱悬金帘。
天,
上坐于金钻龙位。
拖袖支头,闲于金龙案。
帝祖皆围绕,无微不至于前。
上苍玉言:
“公明善士威武不屈,
正气凛然,谨守天律。
正义慷慨,率性洒脱,
刚直严明,难得贤士英才。
你且上前,替王添茶。”
时,口若缝闭,
只知上前,难言一语。
吾心极喜而颤,生万丈华明。
天地,
本为生我之亲。
今时回返,心永安定。
吾感而叹之,
只此苍天法界所居行宫,
新部行政各司,便满此宇宙间。
何况于宇宙之外?
吾言行宫绝伟,可见苍天之势!
苍天非远,非万灵不可仰及!
吾劝后世,敬孝苍天,
终有一时,天不负有心。
玄墨 编
庚子年己卯月辛亥日
#历史上的今天#汤显祖(1550年9月24日 - 1616年7月29日),中国明代末期戏曲剧作家、文学家。字义仍,号海若、清远道人,晚年号若士、茧翁,江西临川人。著名作品有《牡丹亭》。汤显祖从小天资聪颖,刻苦攻读,“于古文词外,能精乐府、、歌行、五七言诗;诸史百家而外,通天官、地理、医药、卜筮、河籍、墨、兵、神经、怪牒诸书”(邹迪光《临川汤先生传》)。他不但爱读“非圣”之书,更广交“气义”之士,通过积极的社会活动,铸就了正直刚强,不肯趋炎附势的品格。
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