礼拜八十八佛的功德利益
 
《礼佛大忏悔文》，是宋代的不动法师根据佛经编订的，内容主要由《佛说观药王药上二菩萨经》、《佛说决定毗尼经》和《普贤行愿品》的部分偈颂组成。一直被列在寺院丛林的早晚课诵中，是历经千年的佛门瑰宝。

一、从“普光佛”到“一切法常满王佛”，这五十三尊佛号，出自《佛说观药王药上二菩萨经》。根据经中记载，这五十三佛都是过去久远以前，我们娑婆世界的佛。虽然他们直接度化、成熟众生的缘分已尽，全都已经般涅槃了，但是称念、礼拜他们，仍然能给我们带来不可思议的利益：
 
如果有善男子、善女人，或者其他一切众生，能够听闻到这五十三佛的名号，那么他可以在百千万亿阿僧祇劫的时间里不堕地狱、饿鬼、畜生等三恶道。

二、从“释迦牟尼佛”到“宝莲华善住娑罗树王佛”，这三十五尊佛的名号，出自《佛说决定毗尼经》。根据经中记载：
 
如果菩萨犯下了五无间罪，无论对女人，还是对男子，或是明知故犯，以及触犯佛塔、僧众，类似这些各种罪业的，菩萨应当在三十五佛边，对所犯重罪，昼夜独处至心忏悔。菩萨如果能称念这三十五佛所有名号，就可以远离种种罪业及烦恼悔恨，并且得到种种三昧。

回向：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。阿弥陀佛

礼拜八十八佛的功德利益
 
《礼佛大忏悔文》，是宋代的不动法师根据佛经编订的，内容主要由《佛说观药王药上二菩萨经》、《佛说决定毗尼经》和《普贤行愿品》的部分偈颂组成。一直被列在寺院丛林的早晚课诵中，是历经千年的佛门瑰宝。

一、从“普光佛”到“一切法常满王佛”，这五十三尊佛号，出自《佛说观药王药上二菩萨经》。根据经中记载，这五十三佛都是过去久远以前，我们娑婆世界的佛。虽然他们直接度化、成熟众生的缘分已尽，全都已经般涅槃了，但是称念、礼拜他们，仍然能给我们带来不可思议的利益：
 
如果有善男子、善女人，或者其他一切众生，能够听闻到这五十三佛的名号，那么他可以在百千万亿阿僧祇劫的时间里不堕地狱、饿鬼、畜生等三恶道。

二、从“释迦牟尼佛”到“宝莲华善住娑罗树王佛”，这三十五尊佛的名号，出自《佛说决定毗尼经》。根据经中记载：
 
如果菩萨犯下了五无间罪，无论对女人，还是对男子，或是明知故犯，以及触犯佛塔、僧众，类似这些各种罪业的，菩萨应当在三十五佛边，对所犯重罪，昼夜独处至心忏悔。菩萨如果能称念这三十五佛所有名号，就可以远离种种罪业及烦恼悔恨，并且得到种种三昧。

回向：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。阿弥陀佛

礼拜八十八佛的功德利益
 
《礼佛大忏悔文》，是宋代的不动法师根据佛经编订的，内容主要由《佛说观药王药上二菩萨经》、《佛说决定毗尼经》和《普贤行愿品》的部分偈颂组成。一直被列在寺院丛林的早晚课诵中，是历经千年的佛门瑰宝。

一、从“普光佛”到“一切法常满王佛”，这五十三尊佛号，出自《佛说观药王药上二菩萨经》。根据经中记载，这五十三佛都是过去久远以前，我们娑婆世界的佛。虽然他们直接度化、成熟众生的缘分已尽，全都已经般涅槃了，但是称念、礼拜他们，仍然能给我们带来不可思议的利益：
 
如果有善男子、善女人，或者其他一切众生，能够听闻到这五十三佛的名号，那么他可以在百千万亿阿僧祇劫的时间里不堕地狱、饿鬼、畜生等三恶道。

二、从“释迦牟尼佛”到“宝莲华善住娑罗树王佛”，这三十五尊佛的名号，出自《佛说决定毗尼经》。根据经中记载：
 
如果菩萨犯下了五无间罪，无论对女人，还是对男子，或是明知故犯，以及触犯佛塔、僧众，类似这些各种罪业的，菩萨应当在三十五佛边，对所犯重罪，昼夜独处至心忏悔。菩萨如果能称念这三十五佛所有名号，就可以远离种种罪业及烦恼悔恨，并且得到种种三昧。

回向：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。阿弥陀佛