劳伦杰克逊写给姚明的情书：你的名字

这个夏天就要过去。 候鸟该准备迁徙了，飞向温暖的地方。 你故乡的夜，有点微凉。 我的故乡呢？突然有点害怕回去，我很爱很爱它，但是那儿没有你。 前天我去看你了，在最角落的地方。身边是鼎沸的人群，他们狂热到了极点。我想他们都很爱你，我很喜欢听他们用你的母语疯狂喊你的名字。 那个在我的梦里辗转反复，念兹在兹的名字啊。 我默默的坐在那个角落，看着你拼到了最后一刻， 一如我在第一次看到你的时候。 那时的你还是个瘦弱的大男孩，对手的一个蛮横的转身，就能把你撞的踉踉跄跄，对手的一个变向运球，就能轻易把你晃倒在地。 可是，我看到了你眼里的火焰，你在你的菜鸟赛上，像个战士一样刺刀见血，拼尽了全力。 一个篮板的卡位，你被挤到在地，我同来的朋友哈哈大笑的说：看，我早说他不行的。

我看着你爬起来，咬了咬牙，又冲向前场。你的眼睛里，有团猎猎的火焰。 我对我朋友说：要不，我们打个赌，他终有一天，会统治这个赛场。 我很爱这个赌约，因为它，我可以名正言顺的关注你，去看你的比赛。 你在那个称霸十年之久的怪物头上砍下30分的那一天，我朋友说好吧，我承认我输了。我说不，应该等到他真正站到了篮球之巅。 我是那么害怕这个赌约的结束。 虽然，我早知道，一切终将结束。 从我第一次，看见你手腕那根细细的红绳，我就知道了结局。 那个编制这根绳子的女孩一定有双灵巧的小手，我用我粗糙的大手试着编了一次又一次，没有一次成功。唯一一个成品，我的朋友见了，笑着问我，这是不是一个项圈。

在你们的国度里，有一个古老的传说，一个老人可以用一根神奇的绳子把陌生的男女栓在一起，然后他们会相爱，再也不分离。 你已经被那根神奇的绳子紧紧拴住了，而我，只会编一个拙劣的项圈。 我一直很想当面问问你，是不是因为这根神奇的绳子，它的魔力让我给你的纸条石沉大海。 我把那张字条写了撕，撕了写，我第一次觉得我的母语是那么的苍白无力，无法表达出我想要倾吐的话语。 其实我宁愿你的反应是断然拒绝，而不是那样的沉默以对。 我的家乡有一个谚语：对待没有希望的爱情，应该像伐木工一样拦腰砍断，最致命的总是最少痛楚。 可是我做不到。 即使这段深藏的感情被曝光在人们的面前，我也无法把它拦腰截断。 我的经纪人拿着报纸对着我吼叫：你这个沉溺于爱情的傻女人！你现在成了全世界球迷的笑柄！ 我低着头，一言不发。我心里只是在想，我再也无法偷偷的去看你的球赛了…… 新赛季开始的时候，我去找我的刺青师，她曾在我的手臂上刺了一个美丽的国旗，每次抚摸着它的时候，我都能感受到故乡带给我的无穷力量。 她听说我要刺的图案的时候，震惊的睁大眼睛。我说珍妮亲爱的，你能为我保守这个秘密吗？ 可是，刺上去以后，你再也不能去掉它了。她说。 可是，我真的很希望那种刺在身上的疼痛，让我永远不会忘记。 你一直不知道，我们相遇过。 在你的城市那条最喧闹的街头。 那是我第一次看到你不穿球衣的样子。 隔在十字街头的两端，我一眼就看见了你。棒球帽，干净的T恤衫，手插在裤兜里，安静站立的样子是那么的温暖。 我傻傻的站在街对面，不能停止我的凝视。 在我决定穿越车流奔跑到你面前的时候，你消失了。 那样也好，没有相见，就不用说再见。 明天比赛，我希望你能来。 这是我给你的第二张字条，前天晚上托人带给你的。 那是我一生中，最重要的比赛之一。 我希望能看到你坐在场边的身影。 可是你终于没来。 我知道你不会来，那道束缚的魔力真强大，你现在不再把它戴在手腕上了，可是它依旧牢牢的把你系在了她的身边。 我拼到了最后一秒钟。对手太强大，她们的压迫感让我窒息。 可我没有放弃，哪怕一秒钟都没有放弃。我想起你昨天的眼神，那种体力透支精疲力竭以后，奋力燃烧自己的眼神。

你从没有放弃过，我也会抗争到最后的一刻。 比赛结束的时候，我痛哭失声。 我真的，真的好希望你在。 分别的夜晚，特别的凉。 我把明天的机票折了又折，最后折成了小小的一个方块。我很希望它能够被弄丢，那样，我就有了一个推迟离去的借口。 我想去你诞生的城市看看，那儿有你住过的地方，读过的学校，洒过汗水的球场，大概，还有你牵过手的女生。 你初恋时候的样子，一定很可爱。 可惜终于无法成行。 候鸟终要离去。 烟火表演开始了，所有的人开始狂欢。 这是这个旷世盛宴最后的狂欢。 人们欢笑着，拥抱着，尽情挥洒着心里的快乐。 熙熙攘攘的人潮中，我一眼就看见了你。 你的微笑还是那么腼腆，温暖。 我突然很恨脚上的高跟鞋，它在我奔跑向你的时候，七扭八拐的不肯听话。 我甩开鞋子，大声叫着你的名字。 我的心里从来没有这么畅快过，那个在藏在心里百转千回的名字，我第一次那么大声的叫了出来，丝毫不用掩饰躲藏。 喧闹的嘈杂声几乎淹没了我的呼喊，可是我还是看见你若有所闻的回过头来。 一步，两步……我的心跳跃的疼痛，那样快乐的疼痛。 几乎是下一个瞬间，我就双手环绕着你的脖子，紧紧靠在你的胸口。 时间一下变的缓慢，我感觉到身边无数的镁光灯急速闪烁。 明天，我大概会变成全世界都知道的痴情傻瓜，家乡的媒体大概又会开始口诛笔伐。 可是，那又有什么关系。

这一刻，我抱着你，你的心跳就响在我的耳边，那么快那么快。 我爱你，我说。 你的拥抱僵硬了一下，然后我听见你轻轻的声音，那么轻那么轻，全世界只有我一个人有聆听的权力。 我，知道。 时间一下恢复了它无情的速度，你放开了双臂，转身走进了人群中，刹那消失不见。 快乐的人潮一下将你吞没。 我慢慢的转身，天空烟火漫天的绝美景象，让我开始怀疑刚刚的一切，是不是只是我的幻觉或者梦境。 我一个人默默走着，右手按在腰间。 那儿刺着一个美丽的图案，一个来自古老文明的神秘图案。 在我无助的时候，在我奋战到精疲力竭的时候，我会不由自主的抚摸它。 八道笔画，一笔一划都是深深的疼痛。 疼痛让我永远清醒，永远不会把你忘记。 你永远不会知道。 那是你的名字。

身未动，心已远；有多远，走多远。

| 易学五行小知识 |
春天的金，身上所余的寒气还未消尽，贵在有
火气来使之生长、繁荣；这时的金身体羸弱、
品性柔软，希望得到土来扶助才好。水太多金
就会变得寒冷，本来有用也等于无用；木如果
太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的也变得
不刚硬了。金来比肩扶助，就最为高兴了，但
比肩而没有火，失去同类也不是好的。

夏天的金，更加柔弱，形体和内质都未生长完
备，这时更惧怕身体变得衰弱。强大的水对夏
天的金是吉祥的，但火多了却不好。遇到金来
扶助，就会使它更坚精、强壮。遇到木那就是
助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些
对金的生长才有益。

秋天的金，正是得势的时候。火来修炼金，能成
为钟鼎般的好材料，土又来滋养生长它，反而会
使之带有顽浊之气；遇到水就精神更加秀丽；遇
到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助
就变得更刚强，只是要注意的是过刚强就会容易
折断。

冬天的金，形体寒凉、品性冷僻。木如果太多
就难于施展斧凿之功；水太盛就不免有使之沉
没的祸患；土能够制伏水，所以遇到土可以使
金的身体变得不那么寒冷；火来生土，母子
(火与土)俩都对金有好处；这时喜欢金来比
肩类聚相扶助，希望官印来温养就更美妙了。
#玄学##周易命理生辰八字##好运#

#当代佛教[超话]#比丘供塔得佛授记

有一次，释迦牟尼佛告诉阿难：「过去有佛出现于世，名为『宝体』，具足如来、应供、正遍知等十种尊号。宝体如来成佛之前即好乐清净，成佛后的住处邻近阎浮檀城，城中人民亦好乐清净。每当如来清晨入城乞食时，皆有无量天人供养，围绕、侍卫如来；城中人民为诸天之神通力所摄受，也为了供养如来，纷纷扫除城内臭秽不净之物，以香汤洒地、香泥涂地，街道遍撒香花，各处皆以上好香炉燃最胜妙香，并悬挂幢幡、宝盖等无量供具，供养宝体如来。

当时，有一位城外村民欲迎娶城中女子而入城，见到城中布置得胜妙庄严、世所希有；因从未见过如此景象，大为惊奇，便问城内居民：『如此布置是为了什么？』居民回答：『国中有佛出世，名宝体如来，即将入城乞食；大众洒扫布置，是为了恭迎如来。』居民们向他广说如来无量妙德，称叹如来十号具足，又赞扬佛、法、僧三宝的功德。村民听闻三宝功德后，欢喜踊跃，心想：『如来出世实在希有难得，应当前去拜谒。』于是跟随大众一同前往如来住处。此村民心想：『若是如来已得一切智，知道我怀着诚敬之心，应当会先与我谈话。』

宝体佛明白他的心念，于是先和他谈话。村民得偿所愿，欢喜无量，立即恭请佛陀后日到家中接受供养，佛陀默然受请，他见到佛陀应允受请，更加欢喜，即速返家筹办饮食。此时，四大天王、帝释、梵王等诸天大众，也以天上各种庄严供具敬献佛陀。村民返家后，连夜准备了各式佳肴美馔；又于清晨清扫家中地面，以香泥涂地，以香水遍洒其上，并散布各色香花，安置床座。当各项筹备皆已妥当，便遣人禀告佛陀：『用斋时辰已近，恭请如来至寒舍应供。』

宝体佛于早晨着衣持钵，在千亿比丘前后围绕下，至此村民家中，诸比丘依序入座。村民于佛陀入座后，亲自捧持上妙美食敬奉佛陀，并说：『唯愿世尊及比丘僧众，随意饱食。』当佛陀及众僧用斋完毕时，饮食却未穷尽，此人心想：『百味美食竟然食用不尽，必是如来威神功德之力，令其充满丰足。既然有丰富余食，我应当布施前来瞻礼如来的民众，使大众皆得饱满，我也会心生欢喜。』接着又想：『佛陀威德之力实在广大！今日供佛斋僧，我不曾请任何人协助，眷属亲友却主动前来襄助；我也没有大费工夫，却能在短时间内，办妥所有供佛事宜，这都是佛陀威德所感，真是希有而不可思议啊！』佛陀在用斋之后，对此村民应机说法，令他得闻佛法正见，生起欢喜希有之心。与会大众一同听法，皆大欢喜，更有人得证道果，会后大众各自返回。

这位村民听闻佛陀开示后，欢喜踊跃，发大誓愿：『愿我未来如宝体佛，具足佛陀所证得之一切诸法；愿我说法如同佛陀，令一切众生欢喜信受；愿我日后带领众僧安详徐步，具足威仪，与佛陀等无差别。』此人以恭敬尊重之心供养佛陀后，便跟随佛陀舍俗出家，成为比丘。

当宝体佛住世说法的因缘已尽，即入涅槃。无量人天大众共同荼毗佛身，并于荼毗处以种种庄严之物供养佛陀。此比丘听闻佛陀已入涅槃，大为忧恼，心想：『我应前往世尊荼毗之处，当能得到启发，有所收获。』于是前往荼毗处，竟然得到一件珍宝。起初，比丘见宝物上有少许尘垢，不甚清净，于是仔细地刮除尘垢、擦拭洁净，得知其为光明清净的琉璃宝珠，价值百千两金。此摩尼宝珠照耀四方，所在之处夜晚皆如白昼，所有房舍、院落光明可辨。

如来荼毗之后，天人收取如来舍利，建造舍利塔来珍藏供养。比丘心想：『我可将摩尼宝珠安置于佛塔的承露盘上。』比丘来到塔前，心中思惟：『宝体如来是我恩师，我愿将此价值百千两金的摩尼宝珠，安置塔上，敬献如来。』此宝珠光耀佛塔经无量千岁，比丘又以恭敬尊重之心，燃无量灯明供养佛塔，达千年之久；并于千年之中，恒常至心专注，忆佛念佛。由于比丘持戒清净，并以恭敬心供养佛舍利塔，以此因缘，命终之后百千万世中，常受人天福乐果报，不曾堕落三涂恶道。

阿难！此比丘于无量阿僧祇劫之后，又值遇一佛出现于世，佛号『能作光明如来』。他仍然供养如来，随佛出家，持守禁戒，梵行清净，并再度发愿：『以此修行功德，愿我生生世世不堕恶道。』能作光明如来知其所愿，即为他授记：『仁者！你将于未来百千无数阿僧祇劫后，成就佛果，佛号然灯。』」