你要成佛之前，首先你要知道什么是宇宙人生的真理，你要契理。真理是不能修证的，因为真理是本来具足的，众生本具，诸佛所证，所以真理不要修。你只要怎么样？只要知道有这么一回事就可以了。你知道你打妄想的心的深处有一个一念心性，它是一切生命的根源，就可以了。
真理在于观照，所以实法不是让你来修的，是让你观照用的，叫“内观真如”。
这是一种真实法。什么叫真实？它不会变来变去的。你今天观它，它也是如；你明天功夫进步了，你观真如，它还是一样，如。它是不变的。不变的东西，就没有所谓的进步退步的问题。
所以我们对于真理只有做一件事情，就是信解，观照，安住，这么一个情况。这个就是我们佛法说的，你要有一种菩提分。虽然我本身没有成就菩提，但是我随顺菩提，成就一种菩提分。你观照真如就是一种菩提分。你跟佛陀是怎么样？同一条线，顺从菩提。

但是，你只有顺从菩提，这是不够的。因为我们从因缘上来看，我们是一个业障生死凡夫，所以我们必须要怎么样？要有一个权法来做一个调伏对治。一旦讲权法，那就落入了因缘所生法了。落入因缘所生法，就每一个人不一样了，因为你的因缘跟他的因缘不同，你的烦恼跟他的烦恼不同。因为每一个人的生命经验不同，无量劫来我们经历过不同的生命经验，有些人贪烦恼重，有些人他脾气大，各式各样。所以，一旦落入权法的修证，那就各各不一样了，你修你的，他修他的。所以权法它不是只有明白而已，它要论修证，那是一种真实的功夫，我们叫做事修。所以一个人要成佛，一定要两套专修：内观真如，外修三乘。

每一个人都可以成佛，只是时间的问题。
佛的心甚深广大，安定如大海，没有任何的差别对待的心。

我们要放弃三界的感受。因为三界的感受虽然有些快乐，虽然你的福报很大，你有能力来享尽世间的快乐，但是我劝你不要这样做，即便你有能力你也不能这样做。因为三界的快乐有过失， “譬如美食，夹杂毒药。初虽美味，终成大患”。那你这样讲，是不是要把所有的对感受的期待完全放弃？也未必。你看极乐世界，佛陀要你“欣求极乐”。你看看，佛陀讲《阿弥陀经》，佛陀自己也说：“彼土何故名为极乐？其国众生无有众苦，但受诸乐。”佛陀也没有否定快乐的感受，佛陀也是用快乐来引导我们。所以，快乐本身不是罪过，问题是你的快乐不能在三界里面得快乐，你要追求大乘的法乐。

【距离考研还有65天】
今天点的没上次点的那么多也没那么疼了，可能还需要接着再点吧，希望到时候脸上干干净净的

才想通，好像当初我也不是害怕自己被轻易代替，害怕你被别人抢走。我知道自己对你怎么样，我也记得俩人在一起时候的美好，我相信你再谈男朋友你应该会有一定的落差的。我害怕的是你在和我好的同时还和别人暧昧不清，还同时享受着别人的好，而且果然我最害怕的事情就真的发生了[笑cry][笑cry][笑cry]算了太恶心了
之所以你会这样做

我想第一是你知道我是很爱很爱你的吧

就算发现也不会失去我也不会失去我的好

再一个呢我也确实很好糊弄

虽然你说我监视也好还是说我有病也好（我这样的不安就是因为上面的想法）

但我能看到的很有限很有限

而且所有解释权都在你手上

只要你肯解释

就算有圆不过去的地方 你也能发发脾气给糊弄过去（比如食堂看手机那次）

最后的最后

我想听一听所有的真相 谢谢

我到底要怎样你才能放过我，告诉我到底要怎样你才能放过我[伤心][伤心][衰][衰]
买来很久的老金磨坊爆浆芝麻丸，经历了四天长途跋涉后我的垂涎四日终于到了，但是迟迟不给我发取件码[融化][融化]没有取件码还让我回去[晕][晕][晕]
你知道我下单后每次刷到呈指数增长的推广视频馋成啥样了吗。
我恨这个世界[抓狂][抓狂][抓狂]