གྲོགས་པོ་ཚོ་ཁྱེད་ཚོས་ང་ལ་གནོན་ཤུགས་མང་པོ་མ་སྤྲོད་རོགས་ཁྱེད་ཚོས་འདི་ལྟར་གནང་ན་ངས་མི་གཞན་པའི་མདུན་ནས་བྱ་བ་སྒྲུབ་ས་མི་འགྲོ་བས་ཁྱེད་རྣམ་པས་ཐུགས་རྗེ་གཟིགས་རོགས།

བདག་གིས་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེར།།
谁于上师如意宝，
མོས་གུས་ལན་གཅིག་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་།།
信心恭敬一次生，
བསྐལ་མང་བསགས་པའི་སྒྲིབ་པ་དག།
能浄多劫所集障，
ཐར་བ་དམ་པའི་ལམ་རྙེད་འགྱུར།།
获得解脱无上道。

བདུད་འཇོམས་གདམས་ངག 敦珠口诀30

བདུད་འཇོམས་རང་རྣམ་ལས་བསྟན་པའི་གདམས་ངག་མཐོང་བ་རང་གྲོལ།

འཁོར་བའི་བྱ་བྱེད་ཀུན་ལ་སྙིང་པོ་མེད་པས་ཆོས་སྐུ་གཞི་གནས་ཀྱི་རིག་པ་མངོན་དུ་གྱུར་དགོས་པར་བསྟན་པ།
སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད༎ རྨི་ལམ་སྒྱུ་མའི་གྲོང་ཁྱེར༎ བརྟན་གནས་མེད་པར་ཨེ་གོ། འདུས་བྱས་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད༎ རང་སྣང་འཁྲུལ་བའི་སྣང་བ༎ གནས་འགྱུར་བྱེད་པ་ཨེ་གོ། རྙེད་ཚོལ་གསོག་འཇོག་ཐམས་ཅད༎ བྱིས་པའི་རྩེད་མོ་བཞིན་དུ།། སྙིང་པོ་མེད་པ་ཨེ་གོ། བུ་དང་ཆུང་མའི་ཆེད་དུ༎ ཚེ་གཅིག་སྡིག་ལ་འབད་ཀྱང་༎ རྣམ་སྨིན་སྒོས་ཁུར་ཨེ་གོ། ཡུལ་དང་ཁང་ཁྱིམ་ཟས་ནོར༎ གཏན་ལོངས་སྤྱོད་པར་རློམས་ཀྱང་༎ རྨི་སྣང་སད་པ་བཞིན་དུ༎ བརྟན་གནས་མེད་པ་ཨེ་གོ། ཚེ་ཟད་མི་རྒན་དག་གིས༎ གཏན་དུ་སྡོད་གྲབ་བྱེད་ཀྱང་༎ སྡོད་ལོང་མེད་པ་ཨེ་གོ། བྱས་བྱས་བྱ་བ་མང་པོ༎ ཆོག་ཤེས་མེད་པར་སྤྱོད་མོད༎ བྱ་བ་ཟིན་དུས་མེད་དེ༎ ཕ་རོལ་འགྲོ་བ་ཨེ་རིག། འཁོར་བ་འདི་ལས་ཐར་ཐབས༎ འགྲུབ་པའི་སྐྱེས་བུ་མཆིས་ན༎ དོན་ལྡན་ཡིན་པ་ཨེ་གོ། ཁ་ལག་དལ་དུ་མེད་པའི༎ དགེ་སྦྱོར་བསགས་གྲངས་མང་ཡང་༎ འཁོར་བའི་སྣོན་པར་ཨེ་གོ། རང་གཞི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ༎ སྤྲོས་བྲལ་ནམ་མཁའི་ཁོར་ཡུག། རང་ས་འཛིན་དགོས་ཨེ་གོ། རང་ཐོག་རང་ས་བཟུང་ན༎ ཆོས་ཀྱི་དམ་པ་ཆོས་ཉིད༎ རང་དབང་ཐོབ་པ་ཨེ་གོ། གཞི་སྣང་དག་པའི་འཁོར་མང་༎ མངོན་དུ་གྱུར་པ་ཉིད་ལས༎ ཞིང་ཁམས་མེད་པ་ཨེ་གོ། བཤད་དང་བརྗོད་པ་བྲལ་བའི༎ ཆོས་ཉིད་མངོན་དུ་བྱ་བ༎ ཐེག་པའི་ཡང་རྩེ་ཨེ་གོ། གོ་ན་བྱར་མེད་ངང་ནས༎ ལྷུན་གྲུབ་དབྱིངས་ལ་ལྟོས་དང་༎ མ་དག་ལས་ཀྱི་བསྐལ་པ༎ དག་དབྱིངས་དྭངས་མར་འཕོས་འགྲོ༎ དག་དབྱིངས་དྭངས་མར་འཕོས་ཚེ༎ ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་མཐའ་བྲལ་བར༎ མངོན་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཐོབ་འོང་༎

现有诸器情，梦幻之城市，
不永存知否？一切有为法，
自现虚妄相，迁变可知否？
寻得所积财，犹如儿戏已，
无实可知否？为了子与妻，
毕生作恶果，自受可知否？
境宅财与食，以为永受用，
如梦初醒般，不永留知否？
寿尽老年人，预备永住留，
无暇住知否？屡屡务琐事，
无有知足行，事未完结时，
去后世知否？解脱轮回法，
成就之士夫，具义可知否？
身语无闲暇，虽积多善法，
流传因知否？本基普贤王，
离戏虚空际，需证果知否？
安住于自地，法性法之最，
自在得知否？基现清净眷，
现前本性中，无剎可知否？
远离诸言说，法性已现前，
承顶可知否？若知无作中，
任运观法界，不净业缘浄，
迁往澄清界。往生澄清界，
法身离戏边，获得正觉果。