#防弹少年团星辰所向##防弹少年团舞台掌控者#
『20221005 ️』INTHESEOM_BTS更新相关
招新公告➡️https://t.cn/A6aM9aoj
改名公告➡️https://t.cn/A6XHO17q
星愿超话➡️https://t.cn/A6XHO17G
栏目私信投稿详情➡️https://t.cn/A6XHO175
超话分享生活➡️https://t.cn/A6XHO17t
(转载请注明BTS-luckyseven星愿小屋)
『20221005 ️』INTHESEOM_BTS更新相关
招新公告➡️https://t.cn/A6aM9aoj
改名公告➡️https://t.cn/A6XHO17q
星愿超话➡️https://t.cn/A6XHO17G
栏目私信投稿详情➡️https://t.cn/A6XHO175
超话分享生活➡️https://t.cn/A6XHO17t
(转载请注明BTS-luckyseven星愿小屋)
温州之灾,闻之惨然。天灾人祸,无有底极。实足为“三界无安,犹如火宅”之证,亦堪为信愿念佛、往生西方之最切警策也。念佛心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧,无所救援之想,及将死、将堕地狱之想,则心自归一,无须另求妙法。故经中屡云:“思地狱苦,发菩提心。”此大觉世尊最切要之开示,惜人不肯真实思想耳。地狱之苦,比水火之惨,深无量无边倍。而想水冲火烧则悚然,想地狱则泛然者,一则心力小,不能详悉其苦事,一则亲眼见,不觉毛骨为悚然耳。
——印光法师·《致包师贤居士书》
——印光法师·《致包师贤居士书》
近代行人,不堪观行
『近代行人,不堪观行。若欲观佛像等者,不能过于运庆、运康所造之佛像:若欲观宝树等者,不能过于樱、梅、桃、李之花果等。然则,应信“彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生”之释而一向称名号也;唯称名号,自然具足三心也。』
这是法然上人说他当时的时代,离释迦佛灭度时间久了,修观已经修不来了。
比如观佛,观得再庄严,不过就是运庆、运康造的佛像那样。这两位应该是当时造佛像比较有名的佛门师父。我们现在再怎么观佛,也就像画上的那样,或者像香港的天坛大佛,或者东林大佛,也就能观成那样了,那和阿弥陀佛光明炽盛、六十万亿那由他恒河沙由旬、普放无量光明的真身相怎么能比呢?
观极乐世界的宝树,也就观成什么样呢?顶多跟我们在世间看到的樱花树、桃花树、李树这些花果树差不多。真正极乐净土七宝树的庄严清净功德,我们没办法观出来。
极乐的一切景象超过我们的相色想家。"
图,再怎么画,再怎么用心思,其实就是世间的凡相。画楼阁,就画得跟寺院差不多;画莲花,也跟我们在世间见的差不多;画的宝树,也跟一般的树差不多。真正佛菩萨的清净庄严,极乐世界的种种庄严景象,没办法画出来,所以观也不能成就。
那怎么办呢?应当依靠弥陀本愿来念佛。
善導大师解释说“彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚”,因为法藏比丘当初发了这样的本愿,“众生称我名号,若不往生,则我不成佛”,而他现在已经成佛了,这个愿当然不会虚假,所以自然得出结论:“众生称念,必得往生”因此,我们就完全仰
凭弥陀的誓愿,一向称念弥陀名号,只要专称名号,自然具足三心。
这条法语有两个层次:第一是观行和称名相比,如果不堪观行的话,就称名;第二是称名和三心,既然知道本愿不虚,众生称念必定往生,而专称佛名,自然具足三心。(转载.)
『近代行人,不堪观行。若欲观佛像等者,不能过于运庆、运康所造之佛像:若欲观宝树等者,不能过于樱、梅、桃、李之花果等。然则,应信“彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生”之释而一向称名号也;唯称名号,自然具足三心也。』
这是法然上人说他当时的时代,离释迦佛灭度时间久了,修观已经修不来了。
比如观佛,观得再庄严,不过就是运庆、运康造的佛像那样。这两位应该是当时造佛像比较有名的佛门师父。我们现在再怎么观佛,也就像画上的那样,或者像香港的天坛大佛,或者东林大佛,也就能观成那样了,那和阿弥陀佛光明炽盛、六十万亿那由他恒河沙由旬、普放无量光明的真身相怎么能比呢?
观极乐世界的宝树,也就观成什么样呢?顶多跟我们在世间看到的樱花树、桃花树、李树这些花果树差不多。真正极乐净土七宝树的庄严清净功德,我们没办法观出来。
极乐的一切景象超过我们的相色想家。"
图,再怎么画,再怎么用心思,其实就是世间的凡相。画楼阁,就画得跟寺院差不多;画莲花,也跟我们在世间见的差不多;画的宝树,也跟一般的树差不多。真正佛菩萨的清净庄严,极乐世界的种种庄严景象,没办法画出来,所以观也不能成就。
那怎么办呢?应当依靠弥陀本愿来念佛。
善導大师解释说“彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚”,因为法藏比丘当初发了这样的本愿,“众生称我名号,若不往生,则我不成佛”,而他现在已经成佛了,这个愿当然不会虚假,所以自然得出结论:“众生称念,必得往生”因此,我们就完全仰
凭弥陀的誓愿,一向称念弥陀名号,只要专称名号,自然具足三心。
这条法语有两个层次:第一是观行和称名相比,如果不堪观行的话,就称名;第二是称名和三心,既然知道本愿不虚,众生称念必定往生,而专称佛名,自然具足三心。(转载.)
✋热门推荐