宗教是人类生活高贵的标志。丰子恺追忆大师风范，说到“人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食；精神生活就是学术文艺；灵魂生活就是宗教。

“人生＇就是这样的一个三层楼”。有人生活在第一层就满足了，有人则上到第二层、第三层，不满足于物质、精神的追求，而要穷究“灵魂的来源、宇宙的根本，这样才能满足他们的“人生欲””。

弘一法师就是登上第三层的人。所不同的是，弘一法师是“人生欲”非常强的人，他认真地登上每一层楼。他的做人，一定要做得彻底。他早年对母尽孝对妻子尽爱，安住在第一层中。中年安心研究艺术，发挥多方面的天才，便是迁居在第二层了。强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼，于是爬上三层楼去，做和尚，修净士，研戒律，这是当然的事，毫不足怪的……艺术的最高点与完教相接近……弘一法师由艺术升华到宗教，是必然的事。

他变成了在这个世界中生活的另一个世界的人，行止该定，气象轻逸温润。若有世人惊异与敬重，也都是清净界外的感动。

审美的人是向活而生的人，他面对的是有情；宗教的人是向死而生的人，他面对的是虚空。

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弘一法师的字是真的太好太好，模仿不来。没这个修为心境，真的写不出来。不是大气磅礴，也不是故作柔美，不是剑拔弩张，更不是刻意雕琢，不在乎形，不在乎法，不在乎意，不在乎韵，自然而然的真，善，美。

古朴的，自然而然的真善美，真的是绝美。

#弘一法师圆寂80周年#
#历史上的今天# 1942年10月13日，#弘一法师# 圓寂。

豐子愷繪畫師從李叔同（弘一法師），他曾在懷念文中寫道：

“現在弘一法師在福建泉州圓寂了。噩耗傳到貴州遵義的時候，我正在束裝，正遷居重慶。我發願到重慶後替法師畫像一百幀，分送各地信善，刻石供養。現在畫像已經如願了。我和李先生在世間的師徒塵緣已經結束，然而他的遺訓——認真——永遠銘刻在我心頭。”

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#悲欣交集：弘一法师逝世80周年#

李叔同是民国时期公认的“通才”和“奇才”。

用弟子丰子恺的话说：“李叔同先生是一个万事皆认真的人。少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。”

在戏剧上，李叔同参与成立了中国第一个话剧团体春柳社，在《茶花女》中反串扮演女主角玛格丽特，舞台的布景设计、化妆、服装和道具开风气先河，引起巨大轰动。

在音乐上，他出版发行了中国近代史上的第一本音乐刊物《音乐小杂志》，是中国第一位用五线谱作曲、第一位在国内推广钢琴、第一位引进西方乐理的音乐家。他一生写下九十多首歌曲。

在书法和绘画领域，他是中国油画之鼻祖，开办了中国历史上第一堂人体写生课。他的字与南社名僧苏曼殊的画，时人并称“双绝”。傲娇如鲁迅，也以得到他的一幅字为无上荣耀：“朴拙圆满，浑若天成。得李师手书，幸甚！”

此外，他还教出了漫画家丰子恺、国画大师潘天寿、音乐教育家吴梦非、音乐家刘质平等学生，几乎撑起了民国文艺界的半壁江山。

1942年10月13日，弘一法师圆寂，时至今日，已80周年整。今日，以特别的方式——重读《护生画集》来纪念一代大师。