……九宫八卦牌……
九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮,正中分为三圈,外圈是十二生肖,是代表十二地支以纪年的十二种动物,配合天干演化成六十甲子。我们每人都有一个属相。接人待物,往往遇到其它属相之人,相生或相克。如果有文殊九宫八卦图在旁,则相当于拥有了十二种属相,无论遇何人何事。则天、地、时、日、月、星、辰都会相生相合,万事顺意。同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。
藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。传说中,西藏密宗开山祖师─莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难,特聚集梵、藏、汉三地佛教文化,内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上,心无挂碍,当成护身符或避邪物。
材质:s925银 铜 尺寸:44*33 mm 克重:14.5g https://t.cn/R2WxEin
九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮,正中分为三圈,外圈是十二生肖,是代表十二地支以纪年的十二种动物,配合天干演化成六十甲子。我们每人都有一个属相。接人待物,往往遇到其它属相之人,相生或相克。如果有文殊九宫八卦图在旁,则相当于拥有了十二种属相,无论遇何人何事。则天、地、时、日、月、星、辰都会相生相合,万事顺意。同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。
藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。传说中,西藏密宗开山祖师─莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难,特聚集梵、藏、汉三地佛教文化,内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上,心无挂碍,当成护身符或避邪物。
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#考古随笔#大英博物馆藏唐代张淮兴绘 《炽盛光佛并五星神图》:炽盛光佛是释迦牟尼的教令轮身,其变相开端于唐,大盛于宋元,流风所及辽夏,一直延续至明朝。此图不仅有纪年,以主题来说也是佛教美术中最珍稀的作品之一,是难得的范例。“炽盛光佛并五星”这一画题与纪年同时记录在供养题记中。此画年代早,主题罕见,是很珍贵的作品。(艺术史与考古” 微信公众号 )https://t.cn/R9D1unU
读画札记:齐白石甲子记年款解谜。齐白石画中屡见以"xxx甲子"为记年的题款。有些人不解其意,甚至有些典籍也将这类作品的年代注错。其实这是齐老的一种独特纪年方法,即"以日推年"法。中国传统以60日为一甲子,图1中的"498甲子"即用498乘以60,得出29880天。农历360天为一年,以29880天除以360得83,即83年,则此画是白石83岁作。甲子纪年中多数是可以整除沒有余数的(如图1的498甲子)。但有时也会出现余数款,如图2的490甲子,推算为81余4,则此画为81岁时作,余数可不管(寓意待深考)。
图3则是一件有矛盾的甲子纪年款,右上方写382甲子,推算为63岁,与左上的乙丑(1925年)年相符,(齐白石乙丑年正是63岁)。但右上方还有"居京华九年",齐白石是1917年正式居京,到1925年仅有8年。有人认为年数与史实不符,而对此画质疑。我查阅<白石老人自述>,发现其在乙丑年正月(正是作此画时)曾说过“我居京己九年了”,可见他就是这样认识的。此款与白石自述一致,故无可置疑。考证款识必须多方印证,此图为一实例。---引自在<中国齐白石艺术研究会>讲座。
图3则是一件有矛盾的甲子纪年款,右上方写382甲子,推算为63岁,与左上的乙丑(1925年)年相符,(齐白石乙丑年正是63岁)。但右上方还有"居京华九年",齐白石是1917年正式居京,到1925年仅有8年。有人认为年数与史实不符,而对此画质疑。我查阅<白石老人自述>,发现其在乙丑年正月(正是作此画时)曾说过“我居京己九年了”,可见他就是这样认识的。此款与白石自述一致,故无可置疑。考证款识必须多方印证,此图为一实例。---引自在<中国齐白石艺术研究会>讲座。
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