南宋哲学家陆九渊(1139-1193)在延续自战国时代关于“宇宙”的诠释,即“四方上下曰宇,往古来今曰宙”基础上,进而提出:“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,确认了“心学”的内核。之后的明朝哲学家王阳明(1472-1529)将“心学”提到前所未有高度,指出“无心外之理,无心外之物”。当今,要认知“元宇宙”的真谛,需要参透陆九渊和王阳明的深邃思想。#元宇宙##全球区块链联盟[超话]#
唯物与唯心
人有圣人与凡夫之分,界有色界与无色界分别。在色界之内,凡夫俗子应该以唯物为主,因为在三维的物质社会中,凡夫俗子心随境转;可是在多维的无色界之中,圣人是唯心的,吾心即宇宙,宇宙即吾心,一切物质都是能量的频率震荡,维持震荡的为心识。
在多维的世界中是没有物质的,唯有人类的感观有物质的世界。所以在唯心与唯物上,不在一个频率,不在一个层次,不在一个层面,是无法争论的。如今天的中国,中国今天是站在天道,站在本源,讲人类命运共同体的。因为一切皆出自于道,出自于本源。万物一体,人为万物之灵。
可是站在红尘,就认为中国的崛起是一种威胁。这就是层次的不同,境界的不同。
中国追求天人合一,超凡入圣。
西方追求唯物主义,世界霸权。
所以今天的世界是唯物与唯心的一场Pk,最终的结果是灵性的觉醒,宇宙大扬升,人类进入了新纪元,天下太平。 溪边种田人 (转)
人有圣人与凡夫之分,界有色界与无色界分别。在色界之内,凡夫俗子应该以唯物为主,因为在三维的物质社会中,凡夫俗子心随境转;可是在多维的无色界之中,圣人是唯心的,吾心即宇宙,宇宙即吾心,一切物质都是能量的频率震荡,维持震荡的为心识。
在多维的世界中是没有物质的,唯有人类的感观有物质的世界。所以在唯心与唯物上,不在一个频率,不在一个层次,不在一个层面,是无法争论的。如今天的中国,中国今天是站在天道,站在本源,讲人类命运共同体的。因为一切皆出自于道,出自于本源。万物一体,人为万物之灵。
可是站在红尘,就认为中国的崛起是一种威胁。这就是层次的不同,境界的不同。
中国追求天人合一,超凡入圣。
西方追求唯物主义,世界霸权。
所以今天的世界是唯物与唯心的一场Pk,最终的结果是灵性的觉醒,宇宙大扬升,人类进入了新纪元,天下太平。 溪边种田人 (转)
#中医心理学[超话]#
天下无圣人
天下红尘无圣人
内圣外王本源心
圣人肉身在红尘
难免也动凡夫心
唯心唯物全都对
境随心转为圣人
物质世界影响人
影响到的凡夫心
吾心即是大宇宙
何来唯物乱吾心
凡夫俗子三维内
肉眼凡胎不识真
人非圣贤谁无过
包括红尘中圣人
红尘之中没有圣
只是圣人一肉身
肉身是凡还是圣
唯有身心定为准
本心本性本为圣
肉身心动即凡人
修身正心修什么
只修无我定本心
中毉大夫 (转)
天下无圣人
天下红尘无圣人
内圣外王本源心
圣人肉身在红尘
难免也动凡夫心
唯心唯物全都对
境随心转为圣人
物质世界影响人
影响到的凡夫心
吾心即是大宇宙
何来唯物乱吾心
凡夫俗子三维内
肉眼凡胎不识真
人非圣贤谁无过
包括红尘中圣人
红尘之中没有圣
只是圣人一肉身
肉身是凡还是圣
唯有身心定为准
本心本性本为圣
肉身心动即凡人
修身正心修什么
只修无我定本心
中毉大夫 (转)
✋热门推荐