太喜欢现在的自己,能清晰的感受到了自己的喜恶,不会先考虑别人感受而不会拒绝别人的要求和邀请。即使是朋友我也没有必要为了让你帮你好朋友而给自己增加麻烦。即使是朋友我也没有必要帮你做一些仅利你自己的事儿。遵循自己的想法拒绝别人要求,真的好快乐,不再会有满满愧疚感,反而是自在和释然。在忙的时候不想和别人聊天,会直接说自己在忙,终结话题,不会怕别人不开心而放下自己的事和对方说一个小时无关紧要的话。以前害怕失去,现在对于得失没有那么在意,如果得到是我的幸运,如果失去那就失去好啦,留不住的不是一两次退让和屈服就可以留下来。
我问佛∶世间为何有那么多遗憾?
佛 说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
佛 说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?
佛 说∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
我问佛∶如何才能如你般睿智?
佛 说∶佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。
我问佛:世事本无常是什么意思?
佛 说:无常便是有常,无知所以无畏。
我问佛:我的感情总是起起落落?
佛 说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平。
佛 说:执着如渊,是渐入死亡的沿线。
佛 说:执着如尘,是徒劳的无功而返。
佛 说:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。
佛 说:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅盘。
我再拜无言,飘落,坠入地狱无间。
佛 说:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
佛 说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛 说:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛 说:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛 说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
佛 说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
佛 说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?
佛 说∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
我问佛∶如何才能如你般睿智?
佛 说∶佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。
我问佛:世事本无常是什么意思?
佛 说:无常便是有常,无知所以无畏。
我问佛:我的感情总是起起落落?
佛 说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平。
佛 说:执着如渊,是渐入死亡的沿线。
佛 说:执着如尘,是徒劳的无功而返。
佛 说:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。
佛 说:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅盘。
我再拜无言,飘落,坠入地狱无间。
佛 说:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
佛 说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛 说:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛 说:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛 说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
爱情也好,友情也好,都是缘分。聚散分离,一切随缘就好。
不要因为任何人的离开而拒绝享受爱情,我只是爱情观变了而已。我不相信天长地久,不再爱情至上,我只相信曾经拥有,享受当下。
友谊也是,不能因为有些遗憾就不再相信友情,总有些朋友渐行渐远是人生的常态。珍惜身边的朋友,当下的友谊,享受友情带给自己的丰富和快乐。
这个世界没有绝对纯粹的感情,连父母都不是,你自己也做不到绝对的纯粹,明白这点,才不会患得患失,才不会期待不必期待的事情。
亲情、爱情、友情、都是我生命里美好的事情。
不要因为任何人的离开而拒绝享受爱情,我只是爱情观变了而已。我不相信天长地久,不再爱情至上,我只相信曾经拥有,享受当下。
友谊也是,不能因为有些遗憾就不再相信友情,总有些朋友渐行渐远是人生的常态。珍惜身边的朋友,当下的友谊,享受友情带给自己的丰富和快乐。
这个世界没有绝对纯粹的感情,连父母都不是,你自己也做不到绝对的纯粹,明白这点,才不会患得患失,才不会期待不必期待的事情。
亲情、爱情、友情、都是我生命里美好的事情。
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