#每日一善[超话]# cy#阳光信用 每日一善# cy#阳光信用[超话]# ⼈活⼀世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐没什么不好，⼈⽣需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受⽣活的美好，就是⼀种莫⼤的幸运；妥协没什么不好，退⼀步地阔天⾼，容忍别⼈其实是放过⾃⼰；失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更坚强。我努⼒进取的速度，⼀定要超过⽗母⽼去的速度!！！！
佛言：我今示汝不生灭性。
要知道有不死的东西。现在能不能知道有不死的东西？如果真正知道了那算明见心性，真正知道要能够自己体悟得到，那你算是明心见性。我们要把这种不生不灭的佛性，能够每天如法思惟如理修行。
祖师大德境界来都牵他不走，他想到哪里去的时候才到哪里去，那个是真正有功夫。他想到哪儿都可以，不随境界所转，不被业力所牵，这才叫定力，这叫自性定。“东家作驴，西家作马”，他去度众生的，他不是随业力转的。
经文当中反反复复从不同层面来开显我们的佛性。有些人想这个佛性会不会丢失掉，显见不失从来不会丢失，你放心。
色法有多少？色法包含了色声香味触法，还有眼耳鼻舌身，叫十一种色法。我们谈到色法的时候，不要只是看到这些物质的叫色法，那声音也属于色法范围，知道吗？还有味道，色声香味，包括触冷暖这些都属于在色法范围之内。为什么？两个色法在这儿，一拍就有声音，这是不是声音啊？每一样东西它有不同的味道，对吧？吃起来味道不一样，闻的味道跟吃的味道是不一样的，还有冷暖不同，每一个质地不同，比如冬天你碰到一块钢板就会特别冷，但是你碰到棉被上面它这种感觉不一样。所以色声香味触法等，这些都属于色法范围之内。
那么心法呢？当然包括所谓眼耳鼻舌身意意识，还有末那识，还有阿赖耶识，都属于我们的心法范围之内。
诸缘，就是生起色心，这些有四缘，有二缘等等，叫“色心诸缘，及心所使”。心所使是什么？除了这八种主要的心王之外，他有各种各样的心所，我们有大体的所谓五十一种心所法。什么叫心所？王是最主要的，其他的都属于心所，是隶属于王的，是为王而服务的，是被王所带动所指使的，这个都叫心所。比如我现在正在思惟佛法，或者我思惟某某人怎么怎么样，某某人这个人人品不好，你有没有起瞋恨心，对不对？这个时候顺带的这种情绪，这种瞋恨属于心所范围之内，但是我们主体是在思惟这是意识，意识当中就带了这种所谓的这种心所在了。
如果谈到某某人经常做功德，佛法学得好等等，你带着一种赞叹这里面有善心所。恶心所善心所都在随着我们心王而起。包括我们第一念如何生起。比如说突然生起一念，这一念怎么生起的，首先有五遍行心所，有些是触作意受想思，还有些是作意触。是由外边直接先引起我们的这一念，还是我们这一念主动地去思惟，这个就是触跟作意，一个放前一个放后，这两者都可以放在第一或者是第二都可以，一个是主动的一个是被动的，所以触作意受想思。
如果众生颠倒，我们的心性当中就能现起六道轮回；那么如果说众生不颠倒，能够觉悟我们的心性，我们的心性就能自在妙用，起无量无边恒河沙清净功德。这些妙都是本自具足的，本来就圆融的，“何期自性本自清净，何期自性能生万法”，这是六祖大师讲的，这里叫本妙，也就是本来圆融的妙的，而且是清净光明的心，还有它是宝藏是性，我们的心性就从这里来的。
你取著清净反而会迷惑掉，那就是所谓的住地无明。你取著清净心，“嗯，这个就是清净心，这就是佛性。”佛性可以让你取著吗？这叫头上安头，那就已经迷惑掉了。
因为我们的清净心本来离一切相，本来是洞透无碍，能够显现一切法但是离一切相。真正的清净心，它的那个空是清彻通透光明，不是我们世间的这种光啊，自性之光。而众生因为不懂得自性，所以我们认为的所谓的空，叫“晦昧为空”。你看我们这个空，空吗？你们觉得这个空，空吗？这个空一点都不空，因为你看不到整个宇宙，是不是呀？这个空只要有东西一挡住，你空就不空了，是不是？真正的自性空，它是洞透无碍的，是“十方洞开，无复幽暗”，那才叫真正的空。
找到我们的清净心，那无处不踏实。
宇宙从哪儿来呀？宇宙是我们所有一切众生的妄想心感得的一个结果。现在知道宇宙的本源了吧？这个本源不是最初有个什么大爆炸，是无始以来的颠倒妄想，这就是宇宙本源。
【不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。】就是我们的色身我们的山河大地，都是我们妙明真心中物，就是我们的心，是我们清净心当中依我们的妄想取著而妄现似乎有一个色身，或者似乎有山河大地，是似乎有，其实是虚幻泡影，当下即是心。
这就是六祖为什么说不是幡动不是风动是仁者心动，就是心，这颗心不是妄想心。
所以讲唯识就是一切皆是识，唯识无境，一切皆是识，没有所谓的客观外境，知道吗？所以唯识无境以后，你还不能取著一个识，因为一切识都依他起的，依他起的就是无自性的，无自性的你就不可以执著它，就不应该有遍计执。只要没有遍计执，依他起当下即是圆成实。
佛不是活在虚空当中，佛的法身也不是虚空，佛的法身非常美妙，佛的法身具足无量无边清净功德，能现起一切法游戏神通，佛菩萨都可以游戏神通啊。有人说我不要成佛了，为什么？人世间都可以看到山河大地一切都很美妙啊，成佛以后不就是自性空吗？自性空以后不是离一切相吗？但是你忘了离一切相即一切法，而且是具足无量无边神通妙用，清净功德，忘了这些了，所以说《华严经》为什么要讲那么多佛啊，一会儿把多少世界合成一界，一会儿又是一微尘当中多少无量无边诸佛在说法，那个多有意思啊，你忘了佛有多少宝藏了吗？所以大家如果觉得没意思，多看看《华严经》，随便任何一个章节，都能让我们科学家不可想象，这个世界是没有界线的，知道吗？大即小，小即大，其实这些都是虚幻的，而且我们看到是有距离的，是因为我们的取著，其实大即小小即大，没有障碍，大可以变小，小可以变大，一即多，多即一，这个是我们超出想象了，佛可以做得到，所以佛说我们不知道这个一切都是我们心中之物。
也就是我们众生，在百千澄清大海当中，只认一个水泡泡当作是自己，以为这个就是整个的大海了，那能够代表什么大海啊？那差得远，你只是一个泡泡，泡泡一破灭，什么都不是，泡泡也是水组成的，泡泡所有的东西都是海水啊，但是泡泡不是大海。所以我们首先就要破这个泡泡，破这个泡泡就是破我执啊，那以后你还不能执著这个一切法，一切都是虚妄的，波浪也不能取著啊，所以我法二执都要破。
要知道有不死的东西。现在能不能知道有不死的东西？如果真正知道了那算明见心性，真正知道要能够自己体悟得到，那你算是明心见性。我们要把这种不生不灭的佛性，能够每天如法思惟如理修行。
祖师大德境界来都牵他不走，他想到哪里去的时候才到哪里去，那个是真正有功夫。他想到哪儿都可以，不随境界所转，不被业力所牵，这才叫定力，这叫自性定。“东家作驴，西家作马”，他去度众生的，他不是随业力转的。
经文当中反反复复从不同层面来开显我们的佛性。有些人想这个佛性会不会丢失掉，显见不失从来不会丢失，你放心。
色法有多少？色法包含了色声香味触法，还有眼耳鼻舌身，叫十一种色法。我们谈到色法的时候，不要只是看到这些物质的叫色法，那声音也属于色法范围，知道吗？还有味道，色声香味，包括触冷暖这些都属于在色法范围之内。为什么？两个色法在这儿，一拍就有声音，这是不是声音啊？每一样东西它有不同的味道，对吧？吃起来味道不一样，闻的味道跟吃的味道是不一样的，还有冷暖不同，每一个质地不同，比如冬天你碰到一块钢板就会特别冷，但是你碰到棉被上面它这种感觉不一样。所以色声香味触法等，这些都属于色法范围之内。
那么心法呢？当然包括所谓眼耳鼻舌身意意识，还有末那识，还有阿赖耶识，都属于我们的心法范围之内。
诸缘，就是生起色心，这些有四缘，有二缘等等，叫“色心诸缘，及心所使”。心所使是什么？除了这八种主要的心王之外，他有各种各样的心所，我们有大体的所谓五十一种心所法。什么叫心所？王是最主要的，其他的都属于心所，是隶属于王的，是为王而服务的，是被王所带动所指使的，这个都叫心所。比如我现在正在思惟佛法，或者我思惟某某人怎么怎么样，某某人这个人人品不好，你有没有起瞋恨心，对不对？这个时候顺带的这种情绪，这种瞋恨属于心所范围之内，但是我们主体是在思惟这是意识，意识当中就带了这种所谓的这种心所在了。
如果谈到某某人经常做功德，佛法学得好等等，你带着一种赞叹这里面有善心所。恶心所善心所都在随着我们心王而起。包括我们第一念如何生起。比如说突然生起一念，这一念怎么生起的，首先有五遍行心所，有些是触作意受想思，还有些是作意触。是由外边直接先引起我们的这一念，还是我们这一念主动地去思惟，这个就是触跟作意，一个放前一个放后，这两者都可以放在第一或者是第二都可以，一个是主动的一个是被动的，所以触作意受想思。
如果众生颠倒，我们的心性当中就能现起六道轮回；那么如果说众生不颠倒，能够觉悟我们的心性，我们的心性就能自在妙用，起无量无边恒河沙清净功德。这些妙都是本自具足的，本来就圆融的，“何期自性本自清净，何期自性能生万法”，这是六祖大师讲的，这里叫本妙，也就是本来圆融的妙的，而且是清净光明的心，还有它是宝藏是性，我们的心性就从这里来的。
你取著清净反而会迷惑掉，那就是所谓的住地无明。你取著清净心，“嗯，这个就是清净心，这就是佛性。”佛性可以让你取著吗？这叫头上安头，那就已经迷惑掉了。
因为我们的清净心本来离一切相，本来是洞透无碍，能够显现一切法但是离一切相。真正的清净心，它的那个空是清彻通透光明，不是我们世间的这种光啊，自性之光。而众生因为不懂得自性，所以我们认为的所谓的空，叫“晦昧为空”。你看我们这个空，空吗？你们觉得这个空，空吗？这个空一点都不空，因为你看不到整个宇宙，是不是呀？这个空只要有东西一挡住，你空就不空了，是不是？真正的自性空，它是洞透无碍的，是“十方洞开，无复幽暗”，那才叫真正的空。
找到我们的清净心，那无处不踏实。
宇宙从哪儿来呀？宇宙是我们所有一切众生的妄想心感得的一个结果。现在知道宇宙的本源了吧？这个本源不是最初有个什么大爆炸，是无始以来的颠倒妄想，这就是宇宙本源。
【不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。】就是我们的色身我们的山河大地，都是我们妙明真心中物，就是我们的心，是我们清净心当中依我们的妄想取著而妄现似乎有一个色身，或者似乎有山河大地，是似乎有，其实是虚幻泡影，当下即是心。
这就是六祖为什么说不是幡动不是风动是仁者心动，就是心，这颗心不是妄想心。
所以讲唯识就是一切皆是识，唯识无境，一切皆是识，没有所谓的客观外境，知道吗？所以唯识无境以后，你还不能取著一个识，因为一切识都依他起的，依他起的就是无自性的，无自性的你就不可以执著它，就不应该有遍计执。只要没有遍计执，依他起当下即是圆成实。
佛不是活在虚空当中，佛的法身也不是虚空，佛的法身非常美妙，佛的法身具足无量无边清净功德，能现起一切法游戏神通，佛菩萨都可以游戏神通啊。有人说我不要成佛了，为什么？人世间都可以看到山河大地一切都很美妙啊，成佛以后不就是自性空吗？自性空以后不是离一切相吗？但是你忘了离一切相即一切法，而且是具足无量无边神通妙用，清净功德，忘了这些了，所以说《华严经》为什么要讲那么多佛啊，一会儿把多少世界合成一界，一会儿又是一微尘当中多少无量无边诸佛在说法，那个多有意思啊，你忘了佛有多少宝藏了吗？所以大家如果觉得没意思，多看看《华严经》，随便任何一个章节，都能让我们科学家不可想象，这个世界是没有界线的，知道吗？大即小，小即大，其实这些都是虚幻的，而且我们看到是有距离的，是因为我们的取著，其实大即小小即大，没有障碍，大可以变小，小可以变大，一即多，多即一，这个是我们超出想象了，佛可以做得到，所以佛说我们不知道这个一切都是我们心中之物。
也就是我们众生，在百千澄清大海当中，只认一个水泡泡当作是自己，以为这个就是整个的大海了，那能够代表什么大海啊？那差得远，你只是一个泡泡，泡泡一破灭，什么都不是，泡泡也是水组成的，泡泡所有的东西都是海水啊，但是泡泡不是大海。所以我们首先就要破这个泡泡，破这个泡泡就是破我执啊，那以后你还不能执著这个一切法，一切都是虚妄的，波浪也不能取著啊，所以我法二执都要破。
【人与自然和谐共生！青山作伴绿水为邻 蕉岭风景这边独好】
每个时代都有自己烙印，十年刚好见证一个周期。十八大以来中国巨大变化的十年，也是蕉岭飞速发展的十年。这一期我们来讲讲生态文明建设方面的话题。这几年来，我们蕉岭的绿色变得越来越深了。在大家身边，越来越多的人喜欢走进大山，去感受大自然的美丽风光。蕉岭这么好的生态环境来之不易，这离不开背后无数辛勤付出的山林守护者。今天，我们走进广东蕉岭长潭省级自然保护区，认识一位扎根林场一线21年的森林守护者。
广东蕉岭长潭省级自然保护区工作人员 林华锋 ：我叫林华锋，我是蕉岭长潭自然保护区的一名工作人员。2001年至今就一直扎根在林场一线，主要是从事资源管护工作，特别是国家二级保护植物桫椤的日常管理和保护。
桫椤，为国家二级保护植物，有“活化石”之称。桫椤与恐龙同个时代，是目前已发现的唯一的木本蕨类植物。我们蕉岭有大大小小的八百多株桫椤，在我们广东省里面群落是比较大的。桫椤它喜欢生长在阴湿的山沟边，对空气、土壤都是比较苛刻的。
广东蕉岭长潭省级自然保护区工作人员 林华锋：有这么多桫椤，说明我们的生态环境和保护力度很好。我们日常去巡山护林，巡山护林主要是发现（管控）盗砍、乱伐林木这一块。这几年通过加大巡护的力度，跟法律法规的宣传，我们保护区基本上是没有乱砍乱伐林木的现象。每年的九月到第二年的四月是我们特别的防火期，我们上下午都要骑着摩托车，带上一些灭火的工具，去巡护整片的山林。所以在这几年来，没有发生过森林火灾。
2004年蕉岭长潭市级自然保护区升格为省级自然保护区。树木植被茂密，呵护得很好，生态也变得越来越好，生物多样性更加丰富。这么好的环境，也引来了不少野生动物种群来到这里“安家落户”。
据统计，保护区内动植物资源丰富，共计有维护管束植物1300多种，其中珍稀濒危和国家一级、二级重点保护植物21种，有动物264种，其中国家一级、二级重点保护动物31种。
广东蕉岭长潭省级自然保护区工作人员 林华锋：看一下有没有野生动物的足迹，像那个杂木下面，就容易引来山鸡、一些鸟类在那里觅食。这个地方就有山鸡经过，往那边走了。
保护区内安装了39个红外摄像机，每隔一段时间，林大哥就要去收集。每一次都有惊喜，白鹇、豹猫、小麂、野猪，各种鸟类野生动物都是镜头前的常客。
广东蕉岭长潭省级自然保护区工作人员林华锋：野生动物越来越多，种群越来越多，体现了我们保护的力度。说明我们的森林是越来越好，物种多样性。现在你要去巡山，人比较少去活动的地方，就很容易见到白鹇、赤麂、小麂、豹猫、果子狸都有拍摄到。
这十几年来，林华锋见证了保护区从小变大的点滴变化。森林覆盖率由十几年前的60%多，上升到现在的89.5%，负离子含量最高达到166500离子个/cm³。
广东蕉岭长潭省级自然保护区工作人员 林华锋：因为负氧离子很高，会觉得有醉氧的感觉。你在那里很舒服，连鼻尖上吸进的空气都是湿润的。十多年来，山也更青了，水也更绿了，物种也多了。现在在林子里面都可以听到鸟的叫声，说明我们生态就好了。我们保护这一个山林，也是为了我们的子孙后代！
每到饭点，紧靠着长潭旅游区的这家“森态源农家乐”的厨房就显得特别忙碌，里头炉灶烧得很旺，外面食客络绎不绝。
群众：环境好，山清水秀。菜色不错，口感还可以，我们经常来这边吃饭。
紧挨着农家乐的地方，不少人带着大大小小的桶来接山泉水。
市民：我们经常会来接水，这个水是什么水石头里流出来的水，这个水它没有杂质的。
市民：每天很多人来这边游玩、散步。水质也很好，味道很甜。
农家乐背靠着大山，从这条水泥路一直往前，山连山串成了一个原生态的休闲好地方，吸引了众多市民前来休闲健身。一些市民告诉记者，只要一进入到这里，全身心都放松下来，感受着大自然的美好，特别舒服！
市民：每天都很多人来这里休闲锻炼。
市民：这里还可以，有山有水，我们有空就会来。
市民：山清水秀，我们基本每天都来，然后这里的水质也十分好，大家都来这里载水。
赖让华是地道的本地人，也是这家农家乐的负责人。十年来，他依靠着这片绿水青山，把农家乐做得有声有色。
农家乐负责人 赖让华：长潭有一个得天独厚的4A级旅游区，旅游区带动了那么多饮食业，以前饮食店的规模，没有现在发展得那么多。
赖让华说，现在大家都意识到了保护生态环境的重要性，也越来越多人喜欢到山里来休闲娱乐。于是，他利用这里得天独厚的生态环境，在林下养鸡养鸭种菜，慕名而来的顾客也越来越多。
农家乐负责人 赖让华：吸引了周边的，福建、潮汕地区、珠三角、好多食客慕名而来。
随着游客越来越多，他的农家乐的规模也越做越大，从简单的休闲娱乐餐饮，发展到现在吃住一体的民宿。
农家乐负责人 赖让华：以前规模没有这么大，基本上一边经营一边投入，逐步完善，一开始没有民宿的，现在连民宿都配套，有餐饮、住宿、爬山、健身，观赏。生意越做越大，客源也是越来越多，就会逐步扩大规模。
赖让华心里非常清楚，只有生态环境好了，他的农家乐才能发展得更好，绿水青山才会变成“金山银山”。
农家乐负责人 赖让华：考虑到有好的生态环境，才能够吸引客人来，环境好了，客人来到看见赏心悦目，什么都有。不只是保护好了，山上还种树，每年都去投入种树，比起以前，生态环境完全不一样。
十年来，赖让华亲眼见证了这里发生的变化，越来越多游客被这里优美的生态环境吸引，也给当地带来了不少商机和就业机会。在赖让华的农家乐里上班的20多名员工全部是周边的村民。在家门口有这么好的就业环境，在这里工作了12年的老员工黄丽娟和黄勇感到非常知足。
员工 黄丽娟：家在附近很近，这里回到家五分钟，之前就在外地，因为小孩才回来，加上这里方便照顾孩子，离家里很近。能顾家，又能上班我觉得这样十分好。
员工 黄勇：这里工作环境很好，工资待遇也可以，我的工资与刚开始相比，现在翻了三四倍了，做得很开心，家里又能照顾到。
蕉岭良好的生态环境，让我们与自然成为了真正的一家人。都说绿水青山就是金山银山，生态好了，也让我们更有底气，群众生活更富足更美好。
每个时代都有自己烙印，十年刚好见证一个周期。十八大以来中国巨大变化的十年，也是蕉岭飞速发展的十年。这一期我们来讲讲生态文明建设方面的话题。这几年来，我们蕉岭的绿色变得越来越深了。在大家身边，越来越多的人喜欢走进大山，去感受大自然的美丽风光。蕉岭这么好的生态环境来之不易，这离不开背后无数辛勤付出的山林守护者。今天，我们走进广东蕉岭长潭省级自然保护区，认识一位扎根林场一线21年的森林守护者。
广东蕉岭长潭省级自然保护区工作人员 林华锋 ：我叫林华锋，我是蕉岭长潭自然保护区的一名工作人员。2001年至今就一直扎根在林场一线，主要是从事资源管护工作，特别是国家二级保护植物桫椤的日常管理和保护。
桫椤，为国家二级保护植物，有“活化石”之称。桫椤与恐龙同个时代，是目前已发现的唯一的木本蕨类植物。我们蕉岭有大大小小的八百多株桫椤，在我们广东省里面群落是比较大的。桫椤它喜欢生长在阴湿的山沟边，对空气、土壤都是比较苛刻的。
广东蕉岭长潭省级自然保护区工作人员 林华锋：有这么多桫椤，说明我们的生态环境和保护力度很好。我们日常去巡山护林，巡山护林主要是发现（管控）盗砍、乱伐林木这一块。这几年通过加大巡护的力度，跟法律法规的宣传，我们保护区基本上是没有乱砍乱伐林木的现象。每年的九月到第二年的四月是我们特别的防火期，我们上下午都要骑着摩托车，带上一些灭火的工具，去巡护整片的山林。所以在这几年来，没有发生过森林火灾。
2004年蕉岭长潭市级自然保护区升格为省级自然保护区。树木植被茂密，呵护得很好，生态也变得越来越好，生物多样性更加丰富。这么好的环境，也引来了不少野生动物种群来到这里“安家落户”。
据统计，保护区内动植物资源丰富，共计有维护管束植物1300多种，其中珍稀濒危和国家一级、二级重点保护植物21种，有动物264种，其中国家一级、二级重点保护动物31种。
广东蕉岭长潭省级自然保护区工作人员 林华锋：看一下有没有野生动物的足迹，像那个杂木下面，就容易引来山鸡、一些鸟类在那里觅食。这个地方就有山鸡经过，往那边走了。
保护区内安装了39个红外摄像机，每隔一段时间，林大哥就要去收集。每一次都有惊喜，白鹇、豹猫、小麂、野猪，各种鸟类野生动物都是镜头前的常客。
广东蕉岭长潭省级自然保护区工作人员林华锋：野生动物越来越多，种群越来越多，体现了我们保护的力度。说明我们的森林是越来越好，物种多样性。现在你要去巡山，人比较少去活动的地方，就很容易见到白鹇、赤麂、小麂、豹猫、果子狸都有拍摄到。
这十几年来，林华锋见证了保护区从小变大的点滴变化。森林覆盖率由十几年前的60%多，上升到现在的89.5%，负离子含量最高达到166500离子个/cm³。
广东蕉岭长潭省级自然保护区工作人员 林华锋：因为负氧离子很高，会觉得有醉氧的感觉。你在那里很舒服，连鼻尖上吸进的空气都是湿润的。十多年来，山也更青了，水也更绿了，物种也多了。现在在林子里面都可以听到鸟的叫声，说明我们生态就好了。我们保护这一个山林，也是为了我们的子孙后代！
每到饭点，紧靠着长潭旅游区的这家“森态源农家乐”的厨房就显得特别忙碌，里头炉灶烧得很旺，外面食客络绎不绝。
群众：环境好，山清水秀。菜色不错，口感还可以，我们经常来这边吃饭。
紧挨着农家乐的地方，不少人带着大大小小的桶来接山泉水。
市民：我们经常会来接水，这个水是什么水石头里流出来的水，这个水它没有杂质的。
市民：每天很多人来这边游玩、散步。水质也很好，味道很甜。
农家乐背靠着大山，从这条水泥路一直往前，山连山串成了一个原生态的休闲好地方，吸引了众多市民前来休闲健身。一些市民告诉记者，只要一进入到这里，全身心都放松下来，感受着大自然的美好，特别舒服！
市民：每天都很多人来这里休闲锻炼。
市民：这里还可以，有山有水，我们有空就会来。
市民：山清水秀，我们基本每天都来，然后这里的水质也十分好，大家都来这里载水。
赖让华是地道的本地人，也是这家农家乐的负责人。十年来，他依靠着这片绿水青山，把农家乐做得有声有色。
农家乐负责人 赖让华：长潭有一个得天独厚的4A级旅游区，旅游区带动了那么多饮食业，以前饮食店的规模，没有现在发展得那么多。
赖让华说，现在大家都意识到了保护生态环境的重要性，也越来越多人喜欢到山里来休闲娱乐。于是，他利用这里得天独厚的生态环境，在林下养鸡养鸭种菜，慕名而来的顾客也越来越多。
农家乐负责人 赖让华：吸引了周边的，福建、潮汕地区、珠三角、好多食客慕名而来。
随着游客越来越多，他的农家乐的规模也越做越大，从简单的休闲娱乐餐饮，发展到现在吃住一体的民宿。
农家乐负责人 赖让华：以前规模没有这么大，基本上一边经营一边投入，逐步完善，一开始没有民宿的，现在连民宿都配套，有餐饮、住宿、爬山、健身，观赏。生意越做越大，客源也是越来越多，就会逐步扩大规模。
赖让华心里非常清楚，只有生态环境好了，他的农家乐才能发展得更好，绿水青山才会变成“金山银山”。
农家乐负责人 赖让华：考虑到有好的生态环境，才能够吸引客人来，环境好了，客人来到看见赏心悦目，什么都有。不只是保护好了，山上还种树，每年都去投入种树，比起以前，生态环境完全不一样。
十年来，赖让华亲眼见证了这里发生的变化，越来越多游客被这里优美的生态环境吸引，也给当地带来了不少商机和就业机会。在赖让华的农家乐里上班的20多名员工全部是周边的村民。在家门口有这么好的就业环境，在这里工作了12年的老员工黄丽娟和黄勇感到非常知足。
员工 黄丽娟：家在附近很近，这里回到家五分钟，之前就在外地，因为小孩才回来，加上这里方便照顾孩子，离家里很近。能顾家，又能上班我觉得这样十分好。
员工 黄勇：这里工作环境很好，工资待遇也可以，我的工资与刚开始相比，现在翻了三四倍了，做得很开心，家里又能照顾到。
蕉岭良好的生态环境，让我们与自然成为了真正的一家人。都说绿水青山就是金山银山，生态好了，也让我们更有底气，群众生活更富足更美好。
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