#爱笑的女孩运气一定不会太差吗##青春恋一夏##v光新星#
✦ 无论男女,能够给到自己和他人“正反馈”和“正向情绪价值”的人,运气都不会太差。
许多人受潜在观念“爱笑的女孩运气不会太差”的影响,毫无逻辑的觉得“想运气好就一直强迫自己笑脸相迎”就行了,这是一种懒惰而草率的思考,带有这种“求好运”的“荒诞目的性”的笑的也会很僵很假。事实是,运气不好的时候谁也笑不出来。
✦ 真正的“好运”来自我们的“人生态度”和对事件的“解读方式”以及“反应方式”。
内在充实有能量的人即便遇到坎坷也有逆向思维可以扭转局势,并且刻意训练自己“情绪自控力”情商高的人能够承担好自己喜、怒、哀、乐的“情绪责任”,不会把自己的“情绪责任”推卸给他人,更不会敌对外界对他人充满怨念,能够分清人和人的边界,也能够适当的释放“攻击Xing”不会压抑自己讨好他人,于是能够真正做到“与人合作共赢”。
个人内在和谐,人际交互、工作、亲密关系也都会和谐,生活进入正循环,才能真正开启“好运模式”! https://t.cn/R2Wxlyw
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✦ 真正的“好运”来自我们的“人生态度”和对事件的“解读方式”以及“反应方式”。
内在充实有能量的人即便遇到坎坷也有逆向思维可以扭转局势,并且刻意训练自己“情绪自控力”情商高的人能够承担好自己喜、怒、哀、乐的“情绪责任”,不会把自己的“情绪责任”推卸给他人,更不会敌对外界对他人充满怨念,能够分清人和人的边界,也能够适当的释放“攻击Xing”不会压抑自己讨好他人,于是能够真正做到“与人合作共赢”。
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#云览温博# #每日一物# 北宋佛说观无量寿佛经
残高10.5厘米,宽13.厘米。
活字印本,残叶。可辨认者计166字,为佛说观无量寿佛经四观至九观部分。宋体字,字体小而草率,长短大小、笔划粗细不一。排列较密,有的几乎首尾相插,如将“一一”印成“=”。字行回旋萦绕排列,似佛像袈裟悬垂的衣纹,在回旋转折处出现倒字现象,如“皆以杂色金刚”的“色”字。有的句子中间出现一个或三个“○”号,如“有无○量诸天,作天伎乐”。有漏字现象,如第六观中,脱漏“其楼”和“名”三字。字面可见轻微凹陷,具有较为明显的活字印刷特征。
该佛经残页印刷于公元1103年前后,是迄今发现存世最早的北宋活字印刷本。纸质坚韧柔和,纤维细长,类似棉纸,与文献所载温州“蠲纸”特征接近。
残高10.5厘米,宽13.厘米。
活字印本,残叶。可辨认者计166字,为佛说观无量寿佛经四观至九观部分。宋体字,字体小而草率,长短大小、笔划粗细不一。排列较密,有的几乎首尾相插,如将“一一”印成“=”。字行回旋萦绕排列,似佛像袈裟悬垂的衣纹,在回旋转折处出现倒字现象,如“皆以杂色金刚”的“色”字。有的句子中间出现一个或三个“○”号,如“有无○量诸天,作天伎乐”。有漏字现象,如第六观中,脱漏“其楼”和“名”三字。字面可见轻微凹陷,具有较为明显的活字印刷特征。
该佛经残页印刷于公元1103年前后,是迄今发现存世最早的北宋活字印刷本。纸质坚韧柔和,纤维细长,类似棉纸,与文献所载温州“蠲纸”特征接近。
#寻找生活的小确幸# 成长的意义让自己能够更多关爱自己,表达自己,喜恶分明,甚至懒得假装。有时,过着五味杂陈的日子,自己都不知道如何形容这样的状态,是好还是不好,只会在别人问起时,简单而草率地表达为:“还行,就那样吧……”也许,自己都不知道如何表达,不知从何说起,毕竟,生活喜忧参半,有苦偶尔可能会甜。但甜味太淡,似乎被苦味以压倒性优势给覆灭了。可是,又不能半途而废,止步不前,唯有负重前行,告诉自己:“我很好……我可以……”[话筒]
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