印光大师说:念佛人可让夫妻和睦,能敬父母,易生孝子
“汝已娶妻,当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬,不可因小嫌隙,或致夫妻不睦,以伤父母之心。中庸云:妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻孥。子曰:父母其顺矣乎。盖言夫妻,兄弟和睦,则父母心中顺悦也。现为人子,不久则又为人父。若不自行悦亲之道,必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水,点点滴滴照样来。光老矣,不能常训示汝。汝肯努力尽子道,则便可以入圣贤之域。将来往生西方,乃汝所得之法利也。”
(摘自《印光大师文钞菁华录》(续)复周法利书二)
“汝已娶妻,当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬,不可因小嫌隙,或致夫妻不睦,以伤父母之心。中庸云:妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻孥。子曰:父母其顺矣乎。盖言夫妻,兄弟和睦,则父母心中顺悦也。现为人子,不久则又为人父。若不自行悦亲之道,必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水,点点滴滴照样来。光老矣,不能常训示汝。汝肯努力尽子道,则便可以入圣贤之域。将来往生西方,乃汝所得之法利也。”
(摘自《印光大师文钞菁华录》(续)复周法利书二)
自然界的寒暑伤人之形,伤及人体的皮毛筋骨;而情绪伤人,伤至肺腑气血阴阳,波及性命。要怎样做到“避邪有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守。”也就是体外没有邪气干扰,体内无情绪波动,人体内心和外界环境协调统一。《中庸》里道出了“中和”的至高境界:心之力,细微至发梢,宏大至天地。致广大而尽精微,极高明而道中庸。意即君子既要致力于广博深厚,又要尽心于精细微妙。为学如此,修身亦如此。尽其之性同时又尽其所能,往往决定着深谋远虑又体恤入微。唯此,方能立足于大道、纵横于天地间。
汝已娶妻,当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬,不可因小嫌隙,或致夫妻不睦,以伤父母之心。中庸云,妻子好合,如鼓瑟琴,兄弟既翕,和乐且耽,宜尔室家,乐尔妻孥。子曰,父母其顺矣乎。盖言夫妻兄弟和睦,则父母心中顺悦也。现为人子,不久则又为人父。若不自行悦亲之道,必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水,点点滴滴照样来。
——《印光法师文钞》• 复周法利居士书三 https://t.cn/E25fXZ5
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