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保持一颗善良的心，就是人生幸福的源泉，就是一席永恒的筵席，就是被人尊重的资本。心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。行善不必人知，积德无需他晓。行善不期获报，自然梦稳心安。

 《中庸》  
    子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”
    子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟、攫、陷、阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也。”
    子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。”
    子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”
    子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。
    “故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”
    子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”
    君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。

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君子居其室，出其言，善则千里之外应之上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道人之为善，不可拒大，不可轻小百年养善不足，一日毁之有余行善不期获报，自然梦稳心安见善而乐，行善而乐，扬善而乐与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟世上难有十善之人，亦难有十恶之人