《桃之夭夭》
郁晓秋，因为身世不明和外形过于耀眼，从小受尽排挤和打骂，却乐观善良，知足常乐，没有目睹过什么幸福，但在逆境中竟也快乐地长大了。接受过无数异样眼光，体验过世态炎凉，感受过温暖快乐，经历了感情的受挫，一直努力地生活，自谦但不自卑，直面自己的自尊，不畏困苦艰辛，保持内心的平静和简单，慢慢地属于她的幸福也慢慢向她靠拢，顽强地“灼灼其华”。
“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，一起家人。”

（努力做内心强大但平和的人。）

世界对女性的偏见太大了，社会、家庭、老观念，一些无形或者直接的冲突，还有对女性不同身份的异样眼光，都是最直面的侵害。
人还是要找到自我认同的，寻找自身价值才是人独立、成熟的标志。有时候，工作和兼职并不是为了生存，而是证明自己对社会的价值是存在的。
孩子如果真是作为动物本性繁衍的载体，是为了应对某种不安定环境的话，不生也罢。
如果女人潜意识接受了社会、家庭对自己带有偏见的身份设定，认为其他人的帮助真的是“帮助”的话，这才是真正悲哀的结局。
对女性的摧残，是不理解，被针对，而真正的觉醒，是重生和反击。对女性的保护，是不议论，多尊重。
既然老一辈的观念太深刻，太落后，不如就走出去，远离吧。
金智英所有看似分裂的不同家庭角色，实际上是她在毫无意识下去了解和揣测身边人的心理世界。
其实我们所有想逃离的，就是那些我们看到的可能会重蹈覆辙的影子。
春天来了，金智英的春天也发芽了，看见余晖她也开始笑了，她不再被困在周围都是墙的世界。但世界上其他女人看见余晖时会笑吗？又或者她们真能看得到吗？
嗯，要是结婚了，就做到大贤这样吧。

1.4年后重读《伤逝》。涓生每每想到子君的死就立刻自责，忏悔，是比他蜷伏在比冰还冷的冷屋中还刺痛的甚至麻木的灵魂。无生活基础的理想的爱是“屋子里异样的寂寞和空虚”，而始终敢于直面鲜血淋漓的生活的始终是女性。但娜拉“只听得关门声”的出走对于子君被父亲接走只对官太太带话“她去了。”，后者更为教人心痛。对涓生久待的焦躁，骤然生动，宁静而幸福，冲突与无感，逃跑到图书馆，“因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无牵挂地做事.....”，寂寞与空虚，轻松舒展，沉重，卑怯虚伪，悔恨和悲哀，新的生路。那是，那是子君的短暂的爱情，那是子君活生生的短暂的一生！“然而现在呢，只有寂静和空虚依旧，子君却决不再来了，而且永远，永远地！.......”
2.偶然翻得8年前的博客，文笔颇为装逼，堆砌词藻博眼球，实毫无“猪肚”和情感。唯有这一篇，勉强看得过眼，恰巧写的是鲁迅，也颇为有缘，且一看。